Bagi golongan mak-mak tisu basah atau wet tissue ini memang satu keperluan dan barang yang mesti ada dalam beg tangan. Lebih-lebih lagi jika anak-anak masih kecil.Ramai mak-mak yang menggunakan tisu basah ini untuk mengelap kotoran pada anak tidak kurang ada juga yang menggunakannya untuk membersihkan najis pada bayi kerana menganggap ia sebagai satu alternatif tanpa perlu mencari sumber air.

Menurut perkongsian oleh Ustaz Syed Shahridzan ada hukum dan cara tertentu dalam menggunakan tisu basah ini untuk membersihkan najis bayi.Berikut merupakan jawapan bagi soalan yang pernah diajukan buat beliau sebagai rujukan dan panduan mak ayah semua.

HUKUM GUNA TISU BASAH (BABY WIPES)

“Ustaz, mohon bagi penerangan tentang mengelap kotoran dengan wet tissue boleh tak? Sebab ramai kaum ibu yang guna sewaktu tukar pampers bayi, terutama sewaktu musafir. terima kasih banyak-banyak ustaz.”

1. Mengelap kotoran yang dalam kategori najis dengan tisu basah (baby wipes) mesti dielakkan ia tidak menepati syarat-syarat penyucian sesuatu dari najis.

2. Najis bayi (selain mukhaffafah) termasuk dalam kategori najis mutawassitah yang mana syarat pembersihannya mestilah menghilang ain(objek) dan seluruh kesan-kesannya iaitu bau warna dan rasa.

3. Syarat penyucian najis mutawassitah jika melibatkan air yang sedikit mestilah air itu bersifat mendatang(curah) kepada najis tidak kira dari arah mana sekalipun. Ini bermakna benda yang bernajis tidak boleh direndam ke dalam air yang sedikit, maka proses penyucian tidak sah. Perkara ini disebut di dalam kitab-kitab fiqh antaranya “Taqrirat Sadidah”:

أن يكون الماء واردا غير مورد، أي يرد الماء على النجاسة لا العكس.

Maksudnya: “Air itu hendaklah mendatangi bukan ia didatangi, iaitu air mendatangi ke atas najis bukan sebaliknya”.

4. Syarat lain yang mesti dipenuhi untuk menyucikan sesuatu benda dari najis mutawassitah adalah air itu mestilah bersifat mengalir sepertimana disebut di dalam kitab ‘al-Yaqut al-Nafis:

بجري الماء على ما تنجس بها

Maksudnya: “Dengan mengalirnya air ke atas seuatu yang ternajis dengannya(najasah)”.

5. Satu lagi syarat yang wajib dipenuhi menurut mazhab Syafi’ie adalah membersihkan sesuatu dari najis dengan air mutlak(air paip dan seumpamanya). Tidak boleh menggunakan air yang bercampur dengan bahan lain seperti sabun, clorox dan seumpamanya. Perkara ini disebut di dalam kitab “Matan Abi Syuja'”:

وطاهر غير مطهر وهو الماء المستعمل والمتغير بما خالطه من الطاهرات

Maksudnya: “Jenis air yang suci tetapi tidak menyucikan iaitu air mustakmal dan air yang berubah sifatnya dengan bercampur dengan bahan-bahan yang suci”.

6. Berbalik kepada isu baby wipes, jelas ia tidak menepati syarat-syarat di atas. Ini kerana meskipun tisu itu basah tetapi sifat air itu tidak mengalir ke atas benda yang bernajis, malah tisu itu hanya sekadar basah, iaitu jika diperah sekalipun ia tidak mengalirkan air.

7. Syarat lain yang tidak ditepati oleh baby wipes ialah air yang digunakan bukan terdiri dari air mutlak. Ini kerana basahan tisu itu terdiri dari cecair yang bercampur dengan bahan kimia dan bukannya tulus air mutlak(air paip dll).

CARA TERBAIK BERSIHKAN NAJIS & KOTORAN BAYI

8. Cadangan yang terbaik, boleh menggunakan baby wipes untuk membersihkan sesuatu yang bernajis seperti kemaluan bayi, tetapi setelah menggunakan ia maka mesti dibilas dengan air mutlak yang mengalir ke atas sesuatu anggota atau benda sehingga hilang kesan-kesan najis.

9. Jika proses tersebut hanya bergantung kepada baby wipes sahaja tidak diiringi dengan bilasan, maka proses penyucuian tersebut dikira tidak sah dan bayi itu terus dalam keadaan menanggung najis.

10. Sebagai maklumat tambahan, maksud air mengalir adalah air yang diletakkan atas sesuatu benda atau anggota, kemudian ia mampu mengalir. Sebagai contoh air di’spray’ ke atas sesuatu benda atau anggota sehingga ia nampak mengalir di atasnya. Perkara ini ada dinyatakan oleh Imam Nawawi berkenaan maksud air yang mengalir di dalam al-Majmuk, iaitu tidak sah berwuduk dengan air salji yang beku kerana ia tidak mengalir maka hendaklah salji itu dicarikan dahulu, namun jika salji itu ditekap atas anggota yang panas lalu salji itu cair(mengalir), maka sah wuduk itu.

11. Dalam mazhab syafiie ada satu hukum khusus yang dinyatakan iaitu التضمح بالنجاسة iaitu meletakkan sesuatu dengan najis atau membiarkan sesuatu itu dalam keadaan bernajis hukumnya ada haram. Menurut ulama syafi’iyyah lagi sesuatu benda yang digunakan untuk dimanfaatkan oleh manusia atau mana-mana anggota badan manusia dibiarkan dalam keadaan bernajis meskipun bayi sekali pun (yang tidak solat) dan tidak disucikan maka tidak boleh dibiarkan dalam keadaan bernajis. Ini kerana ia adalah berbuatan yang menjijikkan dan jauh dari falsafah kebersihan yang dititik beratkan oleh Islam. Oleh itu, dalam keadaan yang tidak terdesak, perkara sebegini tidak sepatutnya diambil mudah.

12. Namun tidak dinafikan perkara seperti urusan bayi tidak lari dari keperluan mendesak seperti musafir, jalan jauh dan sakit, jika ia dalam keadaan terdesak sebegini maka ia dibolehkan (baby wipes) dan tidak termasuk hukum haram sepertimana yang dinyatakan oleh Imam Syubramallisi di dalam hasyiahnya(karangan). Jadi masalah penyucian anggota bayi bukan hanya kaitan bayi itu wajib solat atau tidak tetapi atas alasan-alasan yang disebut di atas.

Wallahu A’lam
Abu Ruqayyah Ba ‘Alawi

Sebenarnya tidak salah untuk menggunakan tisu basah untuki membersihkan najis bayi, tapi perlulah dengan cara yang betul.Semoga perkongsian ilmu ini bermanfaat dan kongsikan juga sebagai panduan buat mak ayah yang lain.

Sumber: Syed Shahridzan

Amboi! Bukan main seronok bila PM umum boleh beraya dalam negeri. Tapi nak pesan pada semua, kalau nak beraya jangan main terjah je bimbang tuan rumah tak ready terima tetamu. Ingat ye PM kata satu rumah tak boleh lebih 20 orang.

Virus Covid-19  ni belum habis lagi , jangan nak berjimba sangat ye. Kalau tuan rumah kunci pintu pagar, janganlah sentap. Fikir yang baik-baik, barangkali di rumahnya ada warga emas atau ahli keluarga yang sakit kronik. Boleh jadi juga rumah yang  tak mengalukan tetamu kerana mereka ada anak istimewa atau bayi. Jangan terus kecam, labelkan keluarga tu sombong.

Mereka mungkin masih trauma dengan Covid-19 yang meragut ratusan nyawa di Malaysia. Saya tertarik dengan kiriman WhatsApp yang mengingatkan kita supaya berjaga-jaga sebelum nak beraya sakan, jangan terjah sesuka hati ke rumah orang. Mesejnya terbaik, memang mengundang insaf.

Jangan Terjah Check Dulu Rumah Tu Ada Golongan Berisiko Tak?

Ringan-ringankan mulut bertanya dengan tuan rumah. Adakah rumah yang nak dituju ada warga emas, anak istimewa dan pesakit kronik seperti kanser dan buah pinggang. Kalau jawapannya ada, batalkan niat beraya ke sana. Golongan tersebut berisiko tinggi, jangan sebab kita datang entah mungkin ada virus, mereka pula jadi mangsa.

Tak kira lah ahli keluarga sendiri pun, call sebelum datang. Bimbang nanti saudara mara kita tak ready terima tetamu. Mungkin bukan sebab ada golongan berisiko tapi kekangan kewangan.  Maklumlah ramai yang hilang punca pendapatan sekarang.

Mana kita tahu, makanan tu rupanya cukup-cukup untuk anak beranak dia je. Kalau kita dah terpacak depan rumah, takkan orang nak halau. Cuma bimbang nanti kerana kita yang seronok makan juadah raya, tuan rumah sekeluarga ikat perut.

Baca sini

https://www.mingguanwanita.my/beli-barang-untuk-mak-ayah-haram-ambil-balik-bila-mereka-meninggal/

https://www.mingguanwanita.my/kalau-tak-nak-malu-jaga-adab-bila-beraya/

https://www.instagram.com/mingguanwanita/?hl=en

Lupakan Sampul Raya

Memang niat nak bersedekah tapi ingat ye, sampul tu banyak tangan yang pegang. Begitu juga dengan duit raya. Entah berapa tangan yang sentuh duit tu. Kita pula bagi pada budak-budak dan orang tua. Macam yang kita tahu golongan ni berisiko tinggi dijangkiti Covid-19. Jadi fikir-fikirkan lah. Kalau nak bersedekah, mungkin boleh bank in duit raya.

Utamakan Keselamatan Keluarga Berbanding Meraikan Tetamu

Tuan rumah jangan rasa serba salah, cakap je terus terang kalau tak ready terima tetamu. Nak-nak kalau kat rumah ada baby dan ahli keluarga yang sakit, sebaiknya jangan terima tetamu. Fikirkan tentang keselamatan ahli keluarga. Tetamu kena fahamlah, raya tahun ni memang berbeza.

Akhir kata, tak payah nak ralat kalau tak dapat berkunjung raya. Kita sambut dengan anak beranak kita je tahun ni. Perancangan Allah tu adalah yang terbaik, jika difikir memang banyak hikmahnya. Salah satunya, kita dapat berjimat. Biasanya raya sebelum ni, memang bajet besar sampai ada yang berhutang nak balik kampung, nak buat rumah terbuka dan persiapan lain. Jadi Allah dah selamatkan kita daripada membazir dan berhutang.

Semua orang pun rindukan mak ayah di kampung, tapi kita lagi bimbang keselamatan mereka. Sekarang teknologi canggih, kita bervideo call je dengan mak ayah untuk hilangkan rindu. Nanti bila keadaan dah pulih, kita balik peluk cium mak ayah kita sama-sama ye. Renung-renungkan dengan mata hati.

Bebel sebab sayang, bebel sebab amanah. Sayang semua.

Rupanya nak simpan daging pun kena ada caranya, tak boleh ambil cuci bersih dan potong sesiap letak dalam peti ais.

Malah kalau nak cairkan daging yang beku pun kena ada petua. Tak boleh sesuka hati rendam dalam air.

Jadi kalau nak daging segar itu tahan lama, mak-mak boleh cedok tip daripada Chef Mawi.

CARA MENYIMPAN DAGING KORBAN YANG BETUL

JANGAN CUCI DAGING KORBAN SEBELUM DISIMPAN

Jika dicuci guna air paip, kuman-kuman boleh masuk dan tinggal di dalam daging. Itu akan merosakan kualiti daging. Mencuci hanya dibuat bila daging berkenaan hendak dimasak.

JANGAN SIMPAN DAGING DALAM KUANTITI YANG BANYAK DI DALAM FREZER

Jika dapat daging banyak, jangan simpan daging keseluruhan 2-4 kg di dalam freezer. Cara yang betul ialah dengan memotong daging berukuran lebih kecil, kemudian simpan di dalam plastik-plastik berukuran 1/2 kg atau 1 kg.

Jika hendak masak, ambil satu plastik yang kecil sahaja, biarkan yang lain tetap beku di dalam freezer. InsyaAllah daging dalam keadaan beku dapat disimpan lebih 1 tahun.

JANGAN TERUS SIMPAN DAGING DI DALAM RUANG SEJUK BEKU/FREEZER

Sebelum disimpan di freezer, simpan daging terlebih dahulu di dalam peti ais ruang biasa selama 4-5 jam. Setelah daging itu sejuk, baru dimasukkan ke dalam kompartmen sejuk beku/freezer.

JANGAN CAIRKAN DAGING BEKU DENGAN MENGUNAKAN AIR PANAS

Jika hendak memasak daging beku, jangan mencairkan daging yang beku menggunakan air panas.

Cara yang betul adalah meletakkan daging beku di bawah air paip suhu normal (dalam keadaan daging masih terbungkus rapat dalam plastik).

Setelah daging kembali empuk, buka plastik, cuci daging hingga bersih, toskan, dan daging sedia untuk dimasak.

Tips tambahan

Jangan memakai plastik warna hitam kerana plastik warna hitam itu adalah hasil recycle. Ia mengandungi karsinogen yang dapat mengaktifkan sel kanser . Gunalah sarung plastik putih atau plastik lutsinar ber-seal!

Baarakallah
Semoga memberi manfaat.