Islam itu sememangnya sangat indah. Apatah lagi apabila seseorang itu dibukakan pintu hati untuk menerima agama suci ini. Begitulah yang diluahkan oleh saudara baru, Nur Ain Sumaiyah Valaitham @ Abdullah, 27. Permulaan pengislamannya, dia mempelajari agama ini lebih mendalam di rumah rakannya.

Namun selepas menuntut di menara gading, gadis ini giat mempelajari ilmu dan kuliah agama di kampus untuk dirinya lebih memahami tentang Islam. Malah, Nur Ain Sumaiyah juga sering melayari Youtube untuk mencari ilmu agama dan mengikuti ceramah ustaz-ustaz terkenal.

Nur Ain Sumaiyah Suka Dengar Kisah Sirah

“Saya memeluk Islam masa umur 18 tahun iaitu pada tahun 2010 di Pejabat Agama Ipoh, Jabatan Agama Islam Perak. Ketika itu saya langsung tidak fikir tentang penerimaan keluarga.

“Saya menyimpan rahsia pengislaman saya selama tujuh tahun, pada tahun 2017 baru saya memberitahu keluarga. Pada permulaannya keluarga menolak tetapi alhamdulillah kini mereka sudah menerima saya sebagai seorang anak dan adik di rumah.

“Sebelum ini saya beragama Hindu, saya memang mengenali Islam sejak kecil sebab saya membesar dikelilingi orang Melayu. Saya lebih mendalami ilmu agama ini ketika umur saya lapan tahun.

“Saya juga terpaksa masuk kelas untuk subjek Pendidikan Islam disebabkan tiada guru untuk gantikan subjek Moral. Saya suka sangat mendengar kisah Sirah, kehebatan Nabi Muhammad S.A.W. itu buat saya rasa terpegun.

“Kisah Nabi Muhammad S.A.W. bagi saya perjalanan kehidupan baginda agak mencabar dan bukan orang biasa-biasa boleh melaluinya.

“Titik permulaan saya ingin mempelajari Islam apabila saya ditawarkan mengambil Tassawur Islam ketika tingkatan 4 dan ada satu bab dalam buku teks yang menjadi persoalan saya iaitu yang bertajuk Al Quran Adalah Petunjuk Orang Islam.

“Ketika itu, saya tidak bersetuju dengan tajuk itu, mana tidaknya saya lihat kawan-kawan Islam saya tak macam itu,” terang Nur Ain Sumaiyah membuka bicara.

Proses Belajar Agama Hingga Akhir Hayat

Gadis ini juga menerangkan dia yakin dengan Allah kerana rasa lebih dekat dengan Maha Pencipta.

“Aspek ibadat pastinya solat lima waktu dan saya rasa lebih bermakna hidup di muka bumi ini bila membaca Al -Quran, Allah memperingatkan tugas sebagai seorang hamba Allah dan khalifah maka ada tanggungjawab yang perlu dilaksanakan bukan sekadar mencari kekayaan, hidup begitu sahaja dan meninggal dunia.

“Bahkan Islam juga memberi saya hala tuju bahawa dunia adalah platform untuk melakukan kebaikan dan menyebarkan agama Allah bagi bekalan menghadap Allah pada hari akhirat,” sambung Nur Ain Sumaiyah.

Ditanya berapa lama masa yang diambil untuk mendalami Islam. Nur Ain Sumaiyah menerangkan proses pembelajaran agama tidak pernah terhenti.

“Sehingga kini saya masih belajar lagi tentang Islam. Cuma daripada aspek ibadat, alhamdulillah dalam masa dua tahun saya dah boleh baca al-Fatihah dengan lancar dan solat. Namun begitu, saya masih belajar lagi lebih mendalam, jadi proses belajar ini sampai akhir hayat.

“Malah kini, saya berasa hidup saya begitu indah, walaupun ujian itu ada tetapi saya sentiasa yakin bahawa Allah sentiasa ada dalam setiap perjalanan saya. Bahkan ada yang mencela, mengkeji tetapi hati ini tenang selagi mengingati Allah.

“Saya juga meneruskan pengajian saya dalam Sarjana Pengajian Islam dan cuba bergiat aktif dalam kegiatan dakwah kepada non-muslim bagi mendapatkan lagi ilmu untuk menyantuni non-muslim terutama keluarga saya.

“Kepada keluaga saya hanya menunjukan daripada perbuatan buat masa ini. Saya berusaha mengamalkan Islam sebaiknya dan tidak melanggar perintah Allah supaya mereka dapat melihat adanya perbezaan Islam dan bukan Islam,” ungkap Nur Ain Sumaiyah.

Sentiasa Menjaga Solat

Antara aktiviti yang sering dilakukan dalam mendekatkan diri dengan Islam, gadis ini menerangkan dia sentiasa menjaga solat.

“Semestinya saya menjaga amalan saya terutamanya solat diawal waktu kerana saya sangat menghargai waktu solat disebabkan sebelum pemberitahuan pengislaman, sangat mencabar untuk solat dan sentiasa mencari strategik supaya saya boleh solat.

“Bagi saya solat adalah hadiah Allah kepada saya untuk saya bermunajat dengan Allah. Satu lagi, saya sentiasa hadiri majlis ilmu dan banyakkan doa ketika dalam majlis ilmu agar Allah menerima amalan saya. Cuma baru awal tahun ini, saya jatuh cinta lagi dan lagi terhadap Allah dan Al–Quran. Apabila saya menghadiri kuliah-kuliah Taddabur Surah dalam al-Quran, masyaAllah hebat cerita dan ibrah yang boleh diambil daripada taddabur itu.

“Harapan saya ialah ingin menjadi seorang muslim yang benar-benar muslim berpandu syariat Allah dan menyebarkan agama Allah serata dunia. Saya ingin meneruskan perjuangan Nabi dan para sahabat kerana bagi saya pengorbanan mereka tiada tandingan dengan kita pada hari ini.

“Barangkali hanya sebesar debu pasir sahaja. Saya ingin memberi sumbangan kepada masyarakat dan memberi kefahaman masyarakat tentang Islam terutama di Malaysia,” cerita Nur Ain Sumaiyah lagi.

Baca Disin Juga:

Saharul Gosok Baju Sekolah Anak “Membesarlah Dengan Didikan Islam Yang Sempurna”

Usaha Ustaz EBIT LEW, Satu Kampung Peluk ISLAM Rela Tanpa Paksaan!

Gadis ini juga menasihati kepada saudara-saudara baru agar belajar dan kenalilah Islam dengan mengenali Allah.

“Sifat-sifat Allah tiada pada manusia kerana Allah itu Maha sempurna. Mengenali Allah akan buat kita jatuh cinta berkali-kali kerana kebaikan yang Allah berikan kepada kita tidak terkira.

“Manusia hanya asbab Allah yang dihantar untuk berbuat baik pada kita. Beringatlah memeluk Islam bukan bermakna tiada ujian tetapi ujian yang dilalui akan terasa manis apaibila bersandar kepada Allah.

“Hayati dan yakinlah dengan dua kalimah syahadah yang diucapkan ketika memeluk Islam kerana kalimah itu bukan sebarangan bahkan kalimah itu yang akan menyelamatkan kita pada hari akhirat nanti,”akhirin Nur Ain Sumaiyah.

JOM SERTAI GRUP TELEGRAM BANGKIT WANITA MW
Ramai yang hidup susah kesan pandemik Covid 19. Namun, kempen Bangkit Wanita anjuran Mingguan Wanita umpama rahmat di sebalik apa yang terjadi. Ada berita baik untuk para wanita B40 & M40. Mingguan Wanita prihatin dengan nasib menimpa anda yang terjejas dan ingin tambah pendapatan melalui perniagaan. Susulan itu, kami menjemput semua untuk menyertai group Telegram Bangkit Wanita MW sebagai platform untuk kita dapatkan info niaga, promosi kursus, tip berbisnes, perkongsian usahawan yang memberi inspirsasi dan lain-lain. Klik link ini untuk menyertainya: https://t.me/bangkitwanitaMW

Letak link inihttps://toko.ideaktiv.com/product/webinar-bangkit-wanita-capai-4-angka-bisnes-mobile-spa/

Tudiaaaaaaa..antara webinar yang sedang berlangsung. Nak daftar sebagai peserta boleh ke toko.ideaktiv.com

Follow kami di :

Facebook Mingguan Wanita

Instagram Mingguan Wanita

Twitter Mingguan Wanita

Isteri tidak beri izin kepada suami untuk berpoligami, ramai yang tertanya-tanya sama ada isteri itu berdosa atau pun tidak. Bab poligami memang menjadi satu topik yang ‘hangat’ untuk diperkatakan.

Sebenarnya tidak berdosa hukum ke atas seorang isteri untuk melarang suaminya untuk berpoligami apabila terdapat keperluan untuk membantahnya. Hanya perkara yang dilarang oleh hukum syarak adalah mengharamkan apa yang Allah Taala telah halalkan dan menghalang suami daripada berkahwin lain dengan tindak tanduk yang tidak mematuhi syarak seperti mengugut mencederakan diri sendiri atau orang lain.

Isteri Tak Bagi Suami Berpoligami

Jika melarang dengan menjustifikasikan dengan perkara-perkara yang disyariatkan maka adalah dibenarkan dan dianjurkan. Misalnya, jika berpoligami akan menyebabkan kezaliman pada nafkah dan qismah (pembahagian hari antara isteri) isteri-isteri, atau nafkah anak-anak dan ibu bapa, maka perbuatan melarang serta menghalang itu adalah adalah suatu nasihat yang terpuji dalam agama.

Ini termasuklah untuk mencegah daripada menyakiti hati isteri dan mengakibatkan gangguan berlebihan apabila isteri itu ditimpa penyakit cemburu. Ini berdalilkan sebuah hadis daripada al-Miswar bin Makhramah RA bahawa Rasulullah ﷺ berkhutbah di atas minbar:

إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ المُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَلاَ آذَنُ، ثُمَّ لاَ آذَنُ، ثُمَّ لاَ آذَنُ، إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ، فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي، يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا، وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا

Maksudnya: “Sesungguhnya Bani Hisyam bin al-Mughirah meminta izin kepadaku agar aku menikahkan anak wanita mereka dengan Ali bin Abu Thalib, namun aku tidak mengizinkan kepada mereka, aku tidak mengizinkan kepada mereka, aku tidak mengizinkan kepada mereka! Kecuali jika Ali bin Abu Tolib menceraikan anakku lalu menikahi anak wanita mereka. Sesungguhnya anakku (Fatimah) adalah bahagian dariku, aku merasa senang dengan apa sagaja yang menyenangkannya dan aku merasa sakit atas semua yang menyakitinya.” Riwayat al-Bukhari (5320) dan Muslim (2449)

Berkata Imam Ibn Hajar al-Asqalani: “Dan sebab padanya (larangan ke atas Ali untuk berpoligami semasa pernikahan dengan Fatimah) seperti mana yang telah disebut dahulunya dalam (bab) manaqib (Fatimah) bahawa beliau telah ditimpa (ujian) kehilangan ibunya (Khadijah) kemudian saudari-saudari perempuannya, seorang demi seorang, sehingga tiada siapa yang tinggal untuk beliau mengadukan isu-isu kerahsiaan (rumah tangga) supaya melegakan perasaan akibat cemburu.”

Ibn Hajar juga membawa riwayat al-Zuhri yang menyebut sabda Rasulullah ﷺ:

وَأَنَا أَتَخَوَّفُ أَنْ تُفْتَنَ فِي دِينِهَا يَعْنِي أَنَّهَا لَا تَصْبِرُ عَلَى الْغَيْرَةِ فَيَقَعُ مِنْهَا فِي حَقِّ زَوْجِهَا فِي حَالِ الْغَضَبِ مَا لَا يَلِيقُ بِحَالِهَا فِي الدِّينِ

Maksudnya: “Dan aku risau bahawa agamanya (yakni Fatimah) akan ditimpa ujian fitnah,” yakni Fatimah menjadi tidak sabar kerana cemburu lalu berlaku sesuatu yang tidak layak pada darjat beliau pada agama daripada beliau semasa marah.”  Rujuk Fath al-Bari (9/329)

Dalam hadis riwayat Muslim menyebut bahawa Ali bin Talib telah meminang anak Abu Jahal (yang sudah Islam), sedangkan beliau telah bernikah dengan Fatimah, anak perempuan Rasulullah ﷺ. Apabila Fatimah mendengar hal itu, beliau berjumpa Nabi ﷺ dan berkata kepada beliau: “Sesungguhnya kaummu telah mengatakan bahawa engkau tidak marah demi anakmu, apabila Ali bernikah dengan anak Abu Jahal.” Berkata Miswar (perawi hadis): Lalu Nabi ﷺ bangkit dan aku mendengar baginda bersyahadah kemudian berkhutbah:

أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ، فَحَدَّثَنِي، فَصَدَقَنِي وَإِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ مُضْغَةٌ مِنِّي، وَإِنَّمَا أَكْرَهُ أَنْ يَفْتِنُوهَا، وَإِنَّهَا، وَاللهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا

Maksudnya: “Amma ba’du, sesungguhnya aku telah menikahkan Abu al-`Aas bin al-Rabi’ (suami Zainab) lalu memberitahuku dan membenarkanku. Sesungguhnya Fatimah binti Muhammad adalah segumpal daging dariku, dan sesungguhnya aku benci apa sahaja yang membawa fitnah kepadanya. Demi Allah, tidak akan berhimpun anak Rasulullah dengan anak musuh Allah di sisi seorang lelaki selama-lamanya.”

Berdosa Atau Tidak, Ketahui Hukumnya

Berkata al-Miswar: lalu Ali meninggalkan pinangannya. Riwayat Muslim (2449)

Dalam riwayat al-Bukhari disebut:

وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلاَلًا، وَلاَ أُحِلُّ حَرَامًا، وَلَكِنْ وَاللَّهِ لاَ تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ أَبَدًا

Maksudnya: “Sesungguhnya aku tidak mengharamkan apa yang halal dan tidak menghalalkan apa yang haram, tetapi demi Allah, tidak akan berhimpun anak Rasulullah dengan anak musuh Allah di sisi seorang lelaki selama-lamanya.” Riwayat al-Bukhari (no. 3110)

Berkata Imam al-Nawawi: “Ertinya aku tidak ada berkata suatu perkara yang bertentangan dengan hukum Allah, maka apabila Allah hukumkan perkara itu adalah halal maka aku tidak akan mengharamkannya, dan jika perkara itu Allah haramkan aku aku tidak akan menghalalkan dan aku tidak akan diam daripada mengharamkannya kerana diamnya aku adalah penghalalan baginya. Dan menjadilah daripada kalangan wanita yang diharamkan berkahwin ialah menghimpunkan antara anak Nabi Allah dan musuh Allah.” Rujuk al-Minhaj Syarh al-Nawawi `ala Muslim (4/15-16)

Jika kita melihat daripada sudut fiqh, ternyata poligami pada hukum asalnya adalah diharuskan sahaja. Namun begitu dalam beberapa hal yang mendatang, hukumnya boleh berubah kepada tiga (Rujuk al-Mu`tamad fi al-Fiqh al-Syafie, 4/25-26;

Disunatkan: Ini sekiranya lelaki itu mempunyai keperluan untuk berkahwin lain jika beristeri satu tidak dapat menjadikan dirinya afif (menjaga syahwatnya daripada zina dan maksiat), atau isteri itu sakit, atau mandul tidak dapat mengandung, sedangkan suami itu inginkan anak, dalam keadaan suami itu memiliki keyakinan untuk berlaku adil antara isteri-isterinya. Ini kerana terdapat keperluan yang diraikan Syarak seperti meramaikan anak, dan inilah yang menjadi pedoman ramai Sahabat Rasulullah ﷺ, Para Tabi’ie dan generasi selepas mereka.

Dimakruhkan: Jika semata-mata untuk berlazat-lazat dan berhibur, atau syak terhadap kemampuannya untuk berlaku adil antara isteri-isteri. Ini kerana tidak ada keperluan untuknya. Juga kerana terdapat kemungkinan berlakunya mudarat ke atas isteri-isteri kerana tidak mampu berlaku adil. Berkata Imam al-Khatib al-Syirbini: “Dan disunatkan untuk tidak menambah isteri lebih satu tanpa ada keperluan yang zahir.“ Rujuk Mughni al-Muhtaj (3/127).

Diharamkan:Jika diyakini bahawa lelaki tidak mampu berlaku adil lantaran kelemahannya, atau kerana hilangnya kepercayaan terhadap dirinya daripada bertindak bias dan pilih kasih, atau kerana keadaannya yang fakir. Ini kerana poligami itu akan mengakibatkan mudarat kepada orang lain.

Daripada Ibn Abbas R.Anhuma bahawa Rasulullah ﷺ bersabda:
لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ

Maksudnya: “Tidak boleh mendatangkan mudarat dan membalas mudarat dengan mudarat yang lain.”

Riwayat Malik (31) dalam al-Muwatto’

Ini sesuai dengan firman Allah ﷻ:

فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَلَّا تَعُولُو

Maksudnya: “Kemudian jika kamu bimbang tidak akan berlaku adil (di antara isteri-isteri kamu) maka (berkahwinlah dengan) seorang sahaja, atau (pakailah) hamba-hamba perempuan yang kamu miliki. Yang demikian itu adalah lebih dekat (untuk mencegah) supaya kamu tidak melakukan kezaliman.” (Surah al-Nisa’: 3)

Maksud “keadilan” yang dijadikan kriteria di atas ini adalah tanggungjawab ke atas lelaki dalam keadilan dan sama rata dalam pemberian nafkah, tempat tinggal, kehidupan bersama yang berkualiti, dan menunaikan hak-hak isteri. Manakala soal hati dan perasaan adalah perkara yang relatif dan sukar dikawal. Oleh itu, perbezaan dalam hal emosi tidak membawa kepada dosa, sekiranya dijaga aspek zahir dan tidak membawa kepada kezaliman dan penganiayaan.

Ini yang dimaksudkan dalam firman Allah ﷻ:

وَلَن تَسْتَطِيعُوا أَن تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِن تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا

Maksudnya: “Dan kamu tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri-isteri kamu sekalipun kamu bersungguh-sungguh (hendak melakukannya); oleh itu janganlah kamu cenderung dengan melampau (berat sebelah kepada isteri yang kamu sayangi) sehingga kamu biarkan isteri yang lain seperti benda yang tergantung (di awan-awan); dan jika kamu memperbaiki (keadaan yang pincang itu), dan memelihara diri (daripada perbuatan yang zalim), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.” (Surah al-Nisa’: 129)

Oleh sebab itu, Rasulullah ﷺ sendiri adalah seorang yang paling adil terhadap isteri-isteri baginda pada memberi mereka pembahagian hari dan muamalat yang baik, namun baginda lebih menyayangi Aisyah R.Anha.

Baginda berdoa:

اللَّهُمَّ هَذَا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ، فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ

Maksudnya: “Ya Allah, inilah pembagianku yang aku mampu, maka janganlah Engkau cela aku pada sesuatu yang Engkau mampu dan tidak aku mampu.” Riwayat Abu Daud (1822). Beliau berkata; “iaitu hati.”

Apabila hukum berpoligami itu sendiri boleh jadi mubah, sunat dan haram, maka tidak menjadi kesalahan bagi isteri untuk mempertikaikan keputusan suaminya untuk berpoligami dengan melarangnya atas sebab keperluan. Justeru, ia bukan sahaja masuk dalam bab nasihat yang baik antara Muslim, tetapi juga adalah sebahagian perlaksanaan konsep Syura yang dituntut oleh Syarak.

Ini kerana seorang wanita apabila mengetahui suaminya ingin memadukannya, perlu memastikan hak-hak dirinya seperti nafkah yang telah ditentukan mengikut uruf dan persetujuan bersama, tidak dilanggar atau ditindas apabila berlakunya poligami. Dalam erti kata lain, seorang isteri ada hak menyuara pendapat yang berbeza dalam sesi syura bersama suami untuk berkahwin lain. Hak kebebasan berpendapat dalam sistem Syura ini dinaskan dalam al-Quran. Firman Allah ﷺ:

وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ

Maksudnya: “Bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu. kemudian apabila engkau telah berazam (sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Mengasihi orang-orang yang bertawakal kepadaNya. (Surah Ali Imran: 159)

Berkata Syeikh Muhammad Tohir Ibn Asyur: “Maka telah jelaslah bahawa musyawarah yang disuruh oleh ayat ini di sini adalah musyawarah pada hal ehwal umat dan maslahat-maslahatnya. Allah telah mengarahkan perlaksanaannya di sini dan telah memujinya ketika menceritakan tentang kaum Ansar dalam firman-Nya Ta’la yang lain:

وَأَمْرُهُمْ شُورى بَيْنَهُمْ

Maksudnya: “dan urusan mereka dijalankan secara bermesyuarat sesama mereka;” (Surah al-Syura: 38)

dan Allah telah mensyaratkannya dalam urusan keluarga seperti mana firman-Nya:

فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ

Maksudnya: “Kemudian jika keduanya (suami isteri) mahu menghentikan penyusuan itu dengan persetujuan (yang telah dicapai oleh) mereka sesudah berunding, maka mereka berdua tidaklah salah (melakukannya);”

(Surah al-Baqarah: 233)

Maka Allah telah mensyariatkan dengan ayat-ayat yang telah disebutkan tadi perlaksanaan musyawarah pada pelbagai lapisan maslahat; iaitu maslahat keluarga, kabilah, negeri dan maslahat umat keseluruhan.”

Hukum isteri melarang suaminya untuk berpoligami tidak berdosa, sekiranya dibuat atas dasar nasihat, Syura demi untuk mengelakkan daripada berlakunya kezaliman dan penindasan terhadap haknya.

Ini pesanan Rasulullah ﷺ dalam khutbah terakhir beliau yang diriwayatkan oleh Jabir bin Abdillah RA:

اتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ، فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللهِ، وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ

Maksudnya: “Hendaklah kamu bertaqwa kepada Allah tentang urusan wanita, sesungguhnya kalian telah mengambil mereka dengan amanah Allah, dan telah halal bermesraan secara seksual bagi kaum dengan kalimah Allah… dan ke menjadi tanggungjawab kamu untuk memberikan nafkah rezeki kepada mereka dan pakaian dengan ukuran yang makruf.” Riwayat al-Nasaie (no. 9135)

Sumber: Laman Web Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan 

Artikel berkaitan: “Poligami ‘Dicontentkan’ Sebegitu Rupa, To Me Its Clearly Wrong,” Dr Say

Poligami Tanpa Kebenaran Isteri Dibenarkan?

Polling Sembang Wanita: Nak Poligami? Ini Syarat Bini

Tahun ini, bermulanya 18 Mac 2020 kita melalui fasa yang tak pernah terjangka dalam fikiran kita.  Kehidupan kita berubah 180 darjah. Saya juga tidak terlepas daripada melalui fasa tersebut.

Tahun Ini Banyak Belajar Hal Baru

Jika sebelum ini saya tidak memberatkan hal-hal online tetapi kini saya sangat sedar bahawa ianya satu perkara yang tidak boleh dipandang ringan. Tempoh berkhalwat dalam rumah yang dikurniakan Allah SWT saya gunakan sepenuhnya untuk mempelajari hal-hal baru dalam menempuh kehidupan yang mendatang.

Pada awal tahun ini saya telah diajak oleh seorang teman untuk menyertai satu perniagaan pendidikan.  Katanya tahun 2020 ini adalah tahun pendidikan. Tahun yang mana mereka yang berada dalam industri pendidikan akan mengaut keuntungan yang banyak.

Katanya lagi, sangat rugi orang seperti saya mengabaikan peluang yang datang entah berapa tahun sekali. Saya tidak menyatakan apa-apa persetujuan dan tidak juga memberi sebarang komen tentang perniagaan yang diceritakan itu. Dalam banyak hal saya lebih senang untuk mendiamkan diri dari memberi pandangan tanpa diminta.

Tahun Penuh Dugaan

Dua minggu selepas PKPP diumumkan, beliau kembali menghubungi saya. Namun kali ini nadanya sangat berbeza.  Katanya beliau telah meletakkan modal yang tinggi demi memastikan keuntungan yang lumayan dalam perniagaan yang pernah disarankan kepada saya.

Beliau tidak pernah menjangkakan PKP akan berlaku hingga menyebabkan semuanya rancangannya terencat.  Justeru, sekarang beliau sedang mencari-cari peluang baru yang dapat menebus kembali kerugian yang ditanggungnya sejak beberapa bulan yang lalu.  Sesuatu yang menarik dari semua kata-katanya ialah “untung tuan tak masuk, kalau tidak jadi macam saya.”

 Masih Beruntung

Benar, mungkin saya beruntung.Tetapi dia juga masih beruntung kerana masih boleh meneruskan kehidupan. Ramai teman-teman saya yang berniaga bukan sahaja berkeluh kesah tetapi ada yang menangis memikirkan perniagaan yang tidak berupaya untuk bergerak ke hadapan walau seinci.

Sewaktu orang bercerita tentang tahun Pendidikan dan pentingnya untuk berada dalam industi pendidikan pada tahun ini, saya berkongsi pemahaman saya terhadap tafsiran angka dan tahun yang saya pelajari sejak tahun 2004.

Pada saya numerologi tetap mempunyai angka yang sama, 0 hingga 9.  Apa yang membezakan bukanlah formula kiraannya tetapi tafsirannya.Setiap ilmu itu bergantung orang yang menfsirkan dan orang mengamalkan. Jika tafsirannya kurang tepat makan amalannya juga akan kurang efektif.

Baca lagi di sini:

Ujian & Musibah Penghapus Dosa, Moga Digantikan Dengan Sesuatu Lebih Baik!

Allah Ciptakan Virus Covid-19 Sebagai Peringatan, Hanya Taubat Jadi Penawar Virus

https://www.instagram.com/mingguanwanita

Didikan Allah

Tahun 2020 ini adalah tahun pendidikan yang perlu kita lalui. Kita akan diberi didikan oleh Allah SWT. Mahu tidak mahu kita perlu melalui semuanya. Sama seperti saya, biarpun sebelum ini saya tahu pentingnya hal-hal online tetapi saya tidak memberatkannya.

Nah, apabila datang didikan dari Allah SWT, saya tiada alasan lagi. Saya perlu melalui fasa pembelajaran ini. Saya pernah memberitahu seorang sahabat saya sewaktu kami berbual di telefon mengisi waktu terluang semasa PKP.  Saya katakan padanya inilah waktu yang terbaik untuk mengubah diri. Inilah waktu terbaik untuk mendisiplinkan masyarakat.

Tahun Penuh Perubahan

Hasil dari PKP, kita dapat melihat perubahan disiplin pada masyarakat. Biarpun segelintir dari masyarakat masih cuba melanggar peraturan yang ditetapkan tetapi pada saya tiada apa pun dalam dunia yang sempurna 100%.  Jika wujud kesempurnaan itu maka kita tidak memerlukan undang-undang dan penjara.

Biarpun kini kita sudah melepasi fasa PKPP, kita perlu sentiasa mengekalkan disiplin yang ada. Biar kita hidup seperti zaman ayah dan ibu kita. Hidup di zaman mereka tiada banyak tekanan kerana kita tidak terlalu sibuk mengejar hal-hal dunia. Kedai-kedai dahulu semuanya mula tutup jam 10 malam. Rancangan televisyen juga akan berakhir selepas berita tengah malam. Mereka hidup sihat,berfikiran positif dan sentiasa berdisiplin menghadapi hari esoknya.

Didikan Untuk Dekatkan Diri Pada-Nya

Kini kita kembali ke zaman itu. Aktiviti selepas jam 12 malam tidak lagi seperti dahulu.  Masuk sahaja jam 11 malam masing-masing sudah mula sibuk untuk pulang ke sangkar. Kita sentiasa ada masa yang berkualiti untuk bersama keluarga. Ketakutan kita pada musuh yang tidak nampak mengubah hubungan kita dengan Allah SWT.

Akhirnya kita semakin rapat dengan Allah SWT.  Kita semakin ingat dengan Allah SWT dan kita semakin patuh segala suruhan-Nya.  Bukankah ini satu didikan. Manusia adalah makhluk yang degil. Makanya didikan itu tidak boleh sehari dua atau seminggu dua mahupun sebulan dua.

Kita perlu dididik untuk masa yang panjang agar kita sentiasa ingat dan patuh kepada jalan yang telah ditunjukkan oleh para rasul. Kita memang perlu dididik kerana kita sudah mula lupa jalan untuk pulang biarpun kita selalu bercerita tentangnya. Semoga kita berhasil menjadi hamba yang taat dan dicintai Allah SWT.

Artikel: Dato’ Dr. Azhar Haji Surip, NLP Gold Master Trainer (NFNLP, USA)