Waktu raya memang memerlukan banyak duit. Bila dah habis cuti raya, ramai mak ayah yang kesempitan duit. Salah satu, ‘peluang’ yang nampak depan mata adalah guna duit raya anak bagi menampung perbelanjaan keluarga pada bulan tersebut.
Pesanan buat mak ayah, jangan sewenang-wenangnya guna duit raya atau duit simpanan anak-anak. Ketahui hukum dan baca penjelasannya yang pernah dikongsikan oleh Dato’ Seri Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri, bekas Mufti Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur ini.
HUKUM IBU BAPA MENGGUNAKAN HARTA ANAK-ANAK
Dalam kehidupan harian yang kian mencabar, sering kali terjadi perbelanjaan keperluan harian melebihi daripada pendapatan isi rumah. Ini mendorong kepada masyarakat untuk mencari alternatif dan menjadi lebih kreatif demi kehidupan yang lebih baik.
Di antara soalan yang sering diajukan kepada kami adalah berkenaan dengan penggunaan harta anak-anak seperti wang simpanan mereka oleh ibu bapa untuk memenuhi keperluan harian. Di sini kami kongsikan pandangan dan perbahasan ringkas para ulama’ bagi menjawab persoalan ini.
Jumhur (majoriti) fuqaha’ di dalam mazhab asy-Syafie, Hanafi dan Maliki berpendapat bahawa ayah tidak boleh mengambil harta anaknya kecuali dalam keadaan yang memerlukannya sahaja. Lihat Mughni al-Muhtaj (3/446), Hasyiyah Ibn ‘Abidin (4/513), Hasyiyah ad-Dasuqi ‘ala al-Syarh al-Kabir (2/522)
Mereka berhujah berdasarkan keumuman hadith Nabi SAW bahawa tidak boleh diambil harta seseorang dengan sewenang-wenangnya. Ini berdasarkan sabda Nabi SAW:
فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا
Maksudnya: “ Sesungguhnya darah-darah kamu, harta-harta kamu dan kehormatan di antara kamu adalah haram bagimu sepertimana kemuliaan pada harimu ini, di negerimu ini” Riwayat at-Tirmizi (2159)
Al-Mubarakfuri Rahimahullah telah berkata: “Sesungguhnya darah-darah kamu, harta-harta kamu dan kehormatan kamu haram bagimu iaitu haram untuk diambil sebahagian daripada kamu ke atas sebahagian yang lain pada hari-hari lain sepertimana kehormatan pada hari ini iaitu pada hari Arafah (pendapat lain: hari raya korban), di negeri ini iaitu Mekah” Lihat Tuhfat al-Ahwazi (8/382)
Para fuqaha’ dalam mazhab Hanbali pula berpendapat bahawa seorang ayah berhak untk mengambil harta anaknya secara mutlak, sama ada anaknya masih kecil mahupun sudah besar, namun dengan 2 syarat, iaitu:
- Tidak memberi mudarat kepada anaknya dan tidak mengambil sesuatu yang menjadi keperluannya.
- Tidak mengambil harta daripada salah seorang daripada anaknya dan memberikannya kepada anak yang lain.
Lihat al-Mughni (6/62)
Mereka berhujah dengan hadith Nabi SAW:
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه, أَنَّ رَجُلا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّه, إِنَّ لِي مَالا وَوَلَدًا وَإِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي, فَقَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ
Maksudnya: Daripada Jabir bin Abdullah RA, sesungguhnya seorang lelaki telah berkata: Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku memiliki harta dan anak, dan ayahku ingin mengambil hartaku, maka Rasulullah SAW bersabda: “Kamu dan harta kamu adalah milik ayah kamu” Riwayat Ibn Majah (2291)
Mengenai hadith ini, selepas menukilkan pandangan muhadithin seperti ad-Daruqutni, Ibn Qattan dan al-Munziri Rahimahumullah, al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani Rahimahullah telah memberi komentar: “Maka gabungan daripada jalan-jalan periwatan hadith ini tidak akan melemahkannya dan harus berhujah dengannya” Lihat Fath al-Bari Syarh Sahih Bukhari (5/211)
Al-Hafiz as-Suyuti Rahimahullah telah berkata: “Hadith ini sanadnya sahih, perawi-perawinya thiqah (dipercayai) atas syarat-syarat Imam al-Bukhari dan mempunyai syahid[1] daripada hadith riwayat ‘Aisyah RA” Lihat Misbah az-Zujajah fi Zawaid Ibn Majah (3/37)
Ulama’ juga berbeza pandangan adakah ibu dibolehkan untuk menggunakan harta anaknya jika keadaan memerlukan dan adakah ibu termasuk dalam makna hadith: “أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ” ataupun tidak.
Sebahagian ulama’ berpendapat bahawa ibu tidak termasuk dalam makna hadith tersebut. Telah berkata Ibn Qudamah al-Maqdisi Rahimahullah: “Tidak boleh selain daripada ayah untuk mengambil harta anaknya tanpa meminta keizinannya. Ini kerana hadith yang diturunkan telah ditujukan kepada ayah (أنت ومالك لأبيك), maka tidak sah untuk mengqiyaskan selain kepada ayah kerana ayah mempunyai kekuasaan ke atas anak serta hartanya jika anak tersebut masih kecil” Lihat al-Mughni (5/397).
Sebahagian ulama’ pula berpendapat bahawa ibu termasuk dalam makna hadith tersebut. Mereka bersandarkan kepada kata-kata sahabat, Abdullah bin Jabir RA:
يَأْخُذُ الْأَبُ وَالْأُمُّ مِنْ مَالِ وَلَدِهِمَا بِغَيْرِ إذْنِهِ ، وَلَا يَأْخُذُ الِابْنُ وَالِابْنَةُ مِنْ مَالِ أَبَوَيْهِمَا بِغَيْرِ إذْنِهِمَا
Maksudnya: “Ayah dan ibu boleh mengambil harta anaknya tanpa perlu meminta keizinan daripadanya, dan tidak boleh anak lelaki dan anak perempuan mengambil harta kedua ibu bapanya tanpa mendapat keizinan daripada mereka berdua” Lihat al-Muhalla (6/385)
Mereka juga berhujah dengan riwayat daripada Atho’ bin Abi Rabah dan az-Zuhri yang membenarkan ibu mengambil harta anaknya sepertimana dibenarkan ke atas ayah. Lihat al-Mudawwanah (2/264)
Kesimpulan
Kami berpendapat bahawa pendapat jumhur (majoriti) ulama’, iaitu ayah tidak boleh mengambil harta anaknya dengan sewenang-wenangnya dan hanya dibenarkan jika dalam keadaan yang memerlukannya sahaja adalah lebih tepat dari segi penghujahan dan objektif syara’. Hukum ini juga terpakai untuk ibu kepada anak tersebut. Mengenai hadith (أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ), para ulama’ menjawabnya dengan dua jawapan:
Huruf lam pada perkataaan (لأَبِيكَ) bukan bermakna pemilikan penuh, tetapi ia membawa makna keharusan mengggunakannya. Ibn al-Qayyim al-Jauziah Rahimahullah telah berkata: “Huruf lam pada hadith (أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ) bukan bermakna pemilikan mutlak, sesiapa yang mengatakan bahawa ia membawa maksud keharusan menggunakannya, maka ia lebih menepati makna hadith. Jika tidak, maka hilanglah faedah dan makna hadith tersebut” Lihat I’lam al-Muwaqi’in ‘an Rabb al-‘Alamin (1/116)
Seorang anak apabila meninggal dunia, hartanya akan diwarisi oleh isteri, ibu, anak-anaknya serta ahli keluarga lain. Bukan hanya ayahnya sahaja yang mewarisi harta tersebut. Jika harta seorang anak dimiliki sepenuhnya oleh seorang ayah, maka waris lain tidak memiliki hak untuk mewarisi hartanya.
Imam asy-Syafie Rahimahullah telah berkata: “Sesungguhnya ketika mana Allah mewajibkan bagi seorang ayah mewarisi harta anaknya, Dia menjadikan ayah tersebut seperti waris-waris yang lain, iaitu berkemungkinan seorang ayah memperoleh bahagian yang lebih sedikit berbanding waris-waris yang lain. Ini menjadi bukti bahawa seorang anak memiliki sepenuhnya hak ke atas hartanya, bukan orang lain” Lihat ar-Risalah (hlm. 468)
Kesimpulannya, ibu bapa tidak boleh menggunakan duit anak-anak mereka dengan sewenang-wenangnya kecuali dalam keadaan yang memerlukan sahaja. Jika ibu bapa sudah menggunakan harta anak-anak dalam perkara yang tidak menjadi keperluan, maka WAJIB ke atas ibu bapa untuk menggantikannya kembali.
Semoga Allah SWT memberikan kita kebaikan dan kefahaman yang sahih dalam memahami syariat-Nya seterusnya memberikan kekuatan kepada kita untuk mengamalkannya. Amiin.
MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat. Jadi buat mak ayah, berhemahlah dalam merancang perbelanjaan di musim perayaan.Jangan menggunakan duit anak-anak dengan sewenang-wenangnya kecuali dalam keadaan yang memerlukan sahaja.Malah jangan lupa menggantikannya kembali.
Sumber: Dr. Zulkifli Mohamad al-Bakri, Laman Web Rasmi Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
SEBERAT Mana Pun MASALAH, Kena TERIMA Hakikat Bahawa Semua MILIK Allah
Setiap yang hidup, pasti diuji dengan pelbagai masalah. Namun seberat mana pun masalah, sebagai manusia kita perlu terima hakikat bahawa semuanya adalah milik Allah SWT.
Tidak kiralah ujian yang kecil mahu pun besar, hadapilah dengan penuh kesabaran. Tidak lupa berbaliklah kepada hakikatnya, apa yang berlaku atas kehendaknya dan segala yang pernah menjadi milik kita adalah milik Allah.
Ikuti perkongsian Ustaz Khairul Anuar Basri ini dan fahami sedalam-dalamnya :
Walau seberat mana pun masalah kita, kita tetap kena balik semula kepada hakikat bahawa semuanya milik Allah.
Bila kita sedar hakikat itu, maka kita tak akan sedih, risau atau bimbang berlebih-lebihan. Semuanya Allah yang punya. Dia berhak untuk ambil semua apa yang Dia punya.
Allah Berhak Ambil Milik-Nya
Duit yang banyak. Itu semua Allah yang punya. Dia ada hak untuk bagi dekat kita, Dia juga ada hak untuk ambil semula dari kita.
Anak yang ramai. Itu semua Allah yang punya. Dia ada hak untuk bagi dekat kita, Dia juga ada hak untuk ambil semula dari kita.
Suami atau isteri kita. Itu semua Allah yang punya. Dia ada hak untuk bagi dekat kita, Dia juga ada hak untuk ambil semula dari kita.
Rumah yang besar, harta yang bertimbun, kerja yang selesa, hidup yang mewah, rezeki yang mencurah-curah…. semua-semualah.
Semua tu milik mutlak Allah. Kalau dia nak bagi Dia boleh bagi. Kalau dia tak nak bagi, itu juga hak Dia.
Baca Juga Di Sini:
Kita Tak Mampu Jaga Anak 24 Jam, Yakinlah Dengan Allah
Tiada Siapa Nak Kahwin Cerai, Takdir Manusia Milik Allah, Orang Baik Tetap Dikenang- Rozita Ibrahim
Dapatkan lebih banyak info di sini.
Jika Itu Milik Allah, Dia Berhak Ambil Kembali
Kalau Dia bagi, kemudian Dia nak tarik balik, itu juga Dia yang punya kuasa.
Berdoalah agar kita dapat apa yang terbaik. Bukan apa yang kita rasa kita nak.
Boleh jadi apa yang kita suka, itu buruk bagi kita. Boleh jadi juga apa yang kita benci, itu yang terbaik untuk kita.
Jika Itu Milik Kita, Tiada Siapa Mampu Halang
Dan yakinlah… kalau itu semua dah memang Allah tetapkan untuk kita, maka ia pasti untuk kita. Tak ada siapa pun yang boleh menghalangnya.
Begitu juga sebaliknya… kalau itu semua dah memang Allah tetapkan bukan untuk kita, maka buatlah macamana sekalipun, ia tetap kita tak akan dapat.
Berdoalah. Bertawakallah. Bersyukurlah.
Insyallah Allah tak akan sia-siakan hamba-Nya yang bergantung 100 peratus kepada-Nya.
Selamat berhujung minggu semua ❤️❤️❤️
MW: Bertawakal dan bersyukurlah dengan setiap benda yang Allah kurniakan. Jika ia bukan milik kita, terimalah hakikat bahawa itulah ketentuan-Nya. Aturan Allah yang terbaik.
Sumber: Khairul Anuar Basri
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Kekalkan Sifat Malu, Tolak Tepi Trend Pakai Baju Selak Pep*t Untuk Fesyen!
Memang ada benarnya, sebagai wanita kekalkanlah diri dengan sifat malu, tolak trend yang semakin menular iaitu pakai baju tapi selak bahagian yang menutupi kemaluan semata-mata untuk nampak lebih stailo.Pesan juga pada anak-anak gadis kita, agar mengekalkan maruah daripada terikut-ikut dengan trend sebegini.
Hadam perkongsian daripada Puan Sharifah Zahidah ini sebagai peringatan bersama.
Trend jenis pakai baju yang asalnya labuh atau kemeja butang tengah – tapi bahagian baju yang menutupi kemaluan tu diselak untuk beri effect lebih stylo dan fashionable sekarang nampaknya kian rancak digayakan anak muda dan mak-mak yang tak berapa muda jugak.
Saya faham keinginan anak-anak muda nak bergaya dan melawa. Tapi harus tahu untuk pilih mana yang sesuai untuk kita gayakan, dan mana gaya yang elok kita tong sampahkan saja tak kisahlah siapa pun yang ajar dan bawa trend tu walaupun tukang ajar tu ada ratus ribu and million followers pasal fashion.
Angkat Nilai Maruah Diri
Minta tolong jugalah content creator untuk fashion anak muda ni – untuk turut sama angkat nilai maruah diri anak-anak gadis kita dalam kalian berkarya nak hasilkan trend-trend baru yang mempersona.
Dalam satu mafhum hadis Nabi, dah disebut bahawa orang yang cipta trend berdosa / berpahala dan orang follow dia, dia pun KUTIP DAN KAUT sama semua dosa / pahala pengikut-pengikut yang follow trend dia tu. Jadi jangan salah pilih cipta trend. Tak berbaloi pun cipta trend tak elok. Di akhirat nanti followers ni lah akan heret kita balik masuk neraka sebab mereka tuduh kita yang punca mereka terjebak buat / tayang / meremehkan soal dosa.
Followers kat dunia ni sifatnya puja puji kita. Ingatlah, kat akhirat, followers ni lah akan jadi liabiliti paling besar dan paling durjana buat kita bila kita jadi trend setter yang menjunjung elemen dosa dalam trend yang kita bawa.
Jadi, fikir dan set good trend elok-elok. Trend pakai baju selak pep*t ni kita tolak tepi ya? Dilepaskan dan dibiar melabuh tutup pun, dah cantik dan nampak lebih dihormati.
Doa Minta Pelihara Malu & Iman
Malu ni dah jadi rezeki iman yang kian jarang didoakan dan didambakan wanita akhir zaman. Masa kecil kita dilahirkan, ianya datang dengan pakej fitrah kita selaku wanita. Tapi semakin kita membesar dan terhidang dengan fitnah dunia, malu itu kian hilang dari jiwa. Lantas menjadikan ia sebagai sesuatu yang WAJIB kita minta dari ALLAH. Takda guarantee dah akhir zaman ni kau lahir sebagai wanita maka kau ada pakej malu untuk jaga maruah diri kau. Takda. Memang kita kena doa dan minta ALLAH pelihara.
Minta, berdoa sebut. “Ya ALLAH, kurniakanlah aku sifat malu yang dengannya dapat menghalang dan menghentikan aku dari melakukan perkara yang mencalar maruah dan kemuliaanku sebagai wanita yang hakikatnya Engkau tinggikan darjat dan kemuliaannya…”
Anak-anak kita dari kecik lagi, umur 6, 7 tahun dah boleh ajar mereka untuk berdoa agar ALLAH bagi dan kekalkan sifat malu dalam diri mereka.
“Pah, malu-malu sangat ni nanti payah dia nak bekerja. Nak bercakap depan orang, nak terkedepan jadi leader apa semua tak boleh..”
Jap, yang anda maksudkan tu SOAL KEYAKINAN DIRI bukan SOAL MALU. Jangan campur aduk atau confuse pula ya.
Mesti Baca: Trending ‘Pengantin Malu-Malu’ Gores Maruah, Tak Selesa Tangguhkan Acara Jadikan Sesi Tertutup!
Jadi Perempuan Berprinsip
Akhir kata, kita ni wanita wajib jadi perempuan berprinsip. Jangan nak tiru dan sapu semuanya sampai trend baju selak part kemaluan pun nak tiru sehingga ternampak belahan-belahan rahsia.
Sama-samalah kita tegur budaya fashion sebegini supaya ianya tak jadi trend lagi dalam kalangan anak-anak gadis Muslimah yang kita sayangi ni. Baju tu dicipta labuh sampai tutup bahagian kemaluan tu pada asalnya sebagai extra protection. Kita pulak selak betul-betul part tu semata-mata nak follow trend.
Kalau tak berani nak tegur sendiri, share saja post saya ni. Kalau tegur taknak, share taknak, maka jangan pelik lagi kenapa di usia kian senja hati kita masih jauh dari kasih sayang dan rahmat ALLAH.
Bukan ALLAH yang taknak bagi kita hidayah, tapi kita yang langsung takda effort nak pertahankan syariat ALLAH walaupun benda tu hanya seringan mengetik button share (bila tak mampu menegur sendiri).
“Berkesan ke Pah, tulis-tulis dan share ni sebagai langkah bendung benda tak baik?”
Jawapannya, jika tak berkesan untuk ubah dan pelihara satu dunia. Sekurang-kurangnya ia berkesan untuk menyelamatkan diri dan zuriat ketururunan kita dari terbiar teruji tanpa pedoman dan bimbingan.
Allahualam.
Sharifah Zahidah
#sebelumsenja
7 April 2022
Artikel Menarik: Walau Atas Nama Senaman, Berzumba Tempat Terbuka Dan Seumpamanya Tetap Haram
Lagi Di Sini: Nak Berbasikal Hingga Hujung Dunia Pun Takde Masalah, Asalkan Syariat Terjaga
Mingguan Wanita: Ada benarnya pesanan dan peringatan ini. Kekalkan sifat malu dan iman dalam diri, tolak tepi trend selak baju begini, semata-mata untuk lebih nampak stailo dan ikut fesyen. Pesan pada anak-anak gadis kita juga.
Sumber: Sharifah Zahidah
Begini cara Alif Satar ajar anak-anak puasa.
Follow kami di :
Facebook : https://www.facebook.com/mingguanwanita
FB Grup Cerita Mak-mak Hari Ini : https://www.facebook.com/groups/ceritamakmak
Website: https://www.mingguanwanita.my/
Instagram : https://www.instagram.com/mingguanwanita/?hl=en
YouTube: https://www.youtube.com/c/MingguanWanitaOfficial/featured
Twitter: https://twitter.com/mingguanwanita?lang=en
Telegram MW: https://t.me/mingguanwanita
TikTok: https://tiktok.com/@mingguanwanita
Semoga hubungan suami isteri bertambah rapat pada bulan ramadan ini.
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Usia 30 Hingga 39 Tahun Adalah Kemuncak Ujian Hidup. Bertenang, Itu RahmatNya
Setiap orang diberi ujian hidup yang berbeza-beza. Mungkin rezekinya, hidup senang, kaya raya dan bahagia. Ada pula diberi ujian dengan kehidupan yang susah, kais pagi makan pagi. Tak kurang juga diberi ujian dengan kesihatan yang tidak baik dan sebagainya. Semuanya berbeza dan tidak sama setiap orang.
Namun, tak perlulah menyesal atau sedih sebabnya semua ini adalah daripadaNya untuk melihat ketabahan dan ketenangan dalam menerima ujian ini. Semuanya telah diatur olehNya. Cuma, kita kena terima dengan redha.
Perkongsian daripada Imam Muda Hassan memberi panduan untuk kita dalam menerima ujian yang diberikan Olehnya. Kita kena redha dan anggap ini sebagai satu rahmat daripadaNya.
Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: UJIAN Paling Besar Seorang Isteri Adalah BERSABAR Dengan Suami
Ujian & Musibah Penghapus Dosa, Moga Digantikan Dengan Sesuatu Lebih Baik!
Info Lebih Menarik DI SINI
Kemuncak Ujian Hidup
Waktu umur 20 hingga 29 tahun, waktu ini kita sibuk belajar, sibuk nak cari jodoh, kalau dah berkahwin baru merasa menimang cahaya mata. Waktu usia ni banyak yang enjoy, menikmati kehidupan. Baru nak merasa nak ada rumah, nak ada kereta sendiri.
Bila memasuki usia 30-an, ujian berat mula menerpa, anak makin dewasa macam-macam perangai, gaji semakin besar dah sibuk dengan kerjaya sampai tak ada masa dengan family.
Ada yang dibuang kerja sebab tak perform. Hidup mula tertekan sebab anak nak sekolah, nak bayar duit ansuran rumah dan macam-macam hal:
1. Kereta mula meragam
2. Rumah mula nak bocor sana sini
3. Yuran sekolah anak makin naik
4. Mula banyak orang benci kita
5. Hubungan dengan mertua
6. Isteri mula merungut tak cukup makan
7. Suami stress gaji kena potong
8. Rumah tangga mula goyang
9. Badan mula sakit sana sakit sini
10. Badan dah tak fit
11. Bawa kereta cepat mengantuk
12. Hutang keliling pinggang
13. Ah Long mula kejar
14. Hubungan adik-beradik mula renggang
Cukuplah tu, nak disenaraikan tak habis cerita.
Sebab Apa?
Kenapa sebelum umur 40 macam-macam ujian kena tempuh ya?
Sebenarnya Al-Quran dan Hadith dan menjawab soalan ni. Ini adalah fasa Tarbiah Allah pada hambaNya supaya kuat rohani untuk menempuh hidup pada usia 40 tahun. Ujian tu sebab ALLAH SAYANG, supaya kita menang untuk menempuh usia 40 tahun.
Lihat surah Al-Ahqaf ayat 15. Ayat ini menjelaskan umur 40 tahun iaitu umur yang matang. Ini kemuncak umur keIslamannya. Ini adalah umur di mana Nabi SAW diangkat menjadi Rasul.
Ibn Abbas r.a. meriwayatkan, “Sesiapa yang menjangkau usia 40 tahun, tetapi kebaikannya tidak mengalahkan kejahatannya, maka bersiap sedialah dia untuk ke neraka!”
Jadi memang sungguh ALLAH SAYANGKAN kita, Dia tak nak kita kalah dengan ujian supaya kita tak diheret ke Neraka, wal’iyazubillah min zalik.
Pandanglah ujian itu sebagai Rahmat dan Kasih Sayang Allah pada kita, sebab Dia nak bagi kita Syurga.
Bertenanglah wahai jiwa yang diuji!
MW: Redha dan tenang sebab Dia lebih tahu segalanya.
Sumber: Hassan Adli
Jiwa Tenang
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
