Berlegar di whatsApp malah media sosial, tentang gambar dataran tawaf yang kosong. Dan ada yang membuat pelbagai andaian yang silap.

Kata lelaki ini, Najmi Farisham yang menetap di Madinah dan banyak membuat perkongsian langsung mengenai umrah, haji di Makkah dan sekitar Madinah menjelaskan mengapa dataran tawaf ini kosong.

Ini penjelasannya,

Dataran Tawaf Dah Kosong?

Ada terima gambar ini di WhatsApp, Facebook atau mana-mana media sosial? Habislah, kawasan tawaf dah kosong. Arab Saudi dah tak kasi orang tawaf.

Stop!

Tenang kawan.

Dataran tawaf ini dikosongkan untuk kerja-kerja pembersihan saja. Pekerja masjid bersama batang mop dan kenderaan mereka dah masuk melakukan tugas. Sabun dicurahkan dan mereka berlari girang seperti kanak-kanak mengelapnya kering. Kerja pensterilan dibuat bagi mencegah segala kuman kotor.

Pasal orang tawaf? Alah tenang lagi sekali okeh. Tingkat 2, tingkat 3 dan tingkat 4 masih ada. Boleh buat di sana. Kalau penat nak jalan, motor skuter ada disediakan. Bayar dan tungganglah sambil tawaf.

Najmi juga menjelaskan kerajaan Arab Saudi mengeluarkan sekaran ibadah umrah untuk jemaah luar mahupun tempatan adalah untuk mengelakkan mudarat yang lebih besar. Lagipun ketika ini beberapa negara sudah ada banyak kes melibatkan virus Covid-19.

Tulisnya lagi,

“Teruklah macam ni, Arab Saudi dah tak benarkan orang tawaf Kaabah.” Banyak sekali aku terima pertanyaan dan persoalan berkaitan ini.

Jujurnya aku tak tahu daripada mana berita yang mereka dapat. Sumbernya mana? Biasanya kalau ditanya, jawapan mestilah grup sebelah. Takpun jiran daripada jiran kepada jiran. Fuh.

Gambar di bawah adalah suasana terkini di kawasan tawaf Kaabah, Masjidilharam. Orang duk berjalan mengelilingi Kaabah, itu tawaflah namanya.

Benar, Kerajaan Arab Saudi dah keluarkan arahan untuk menyekat sementara ibadat umrah sama ada daripada jemaah luar mahupun penduduk tempatan. Kami yang duduk di sini pun, tak dibenarkan untuk masuk ke Mekah, buat umrah.

Aku tak faham betul mereka yang cuba duk panaskan keadaan. Duk menyalahkan kerajaan. Duk buat orang panik dan gelabah. Haih.

Kerajaan terpaksa buat begini dek penularan virus bahaya ini. Sebabnya seluas-luas Arab Saudi ini, Mekahlah tempat tumpuan seluruh dunia. Mana ada orang Islam beriya datang ke Arab Saudi semata-mata nak ke Jeddah. Okey faham?

Sekatan Untuk Elak Mudarat Yang Lebih Besar

Ini bagi mengelakkan berlaku mudarat yang lebih besar. Duk berkeras nak lawan undang-undang, kalau terjadi benda yang tak diingini, mulalah menyalahkan orang di sekeliling.

Tenang, walaupun dah tak boleh nak buat umrah, penduduk Mekah itu sendiri masih boleh datang ke Masjidilharam untuk solat dan apa-apa ibadat lain. Bahkan tawaf sunat masih boleh dilakukan.

Nak buat tawaf ini, tak semestinya ketika umrah sahaja kawan.

Baiklah, aku jelaskan secara ringkas ya. Ibadat umrah ini adalah suatu ibadat yang merangkumi niat, tawaf di Kaabah, sai antara Safa dan Marwah kemudian bertahallul sama ada dengan bercukur atau menggunting rambut di kepala.

Kalau tak boleh buat umrah, macam mana nak tawaf? Ha, kita dibolehkan untuk buat tawaf sunat. Pusing saja Kaabah 7 kali macam biasa. Begitulah tawaf sunat.

Masih Ada Jemaah Berkunjung Di Kedua Masjid Ini

Kalian buka YouTube, taip Haramain Live di ruangan carian. Kemudian skrol ke bawah. Cari mana-mana video yang dibuat secara live (siaran langsung). Masjidilharam ada, Masjid Nabawi pun ada. Ha, itulah situasi semasa.

Memang benar kerajaan terpaksa sekat sementara kemasukan jemaah ke Mekah dan Madinah. Namun bukanlah maksudnya kedua masjid ini ditutup terus, tidak beroperasi.

Penduduk tempatan masih ada dan ramai yang datang berkunjung. Seperti yang aku katakan sebelum inilah. Di Madinah ada sebuah universiti yang pelajarnya mencecah 20 ribu ramainya. Mereka ini bukan jemaah, mereka merupakan penduduk. Tolak pelajar, penduduk setempat pun ramai yang ada.

Itulah.

MW : Jadi bertenanglah. Sememangnya ketika ini ujian virus Covid-19 ini merisaukan kita. Sentiasalah basuh tangan, elakkan pegang muka dan hidung selagi belum membasuh tangan dengan bersih. Dan ambil langkah berjaga-jaga cegah virus Covid-19 sebagaimana yang dikongsikan oleh Kementerian Kesihatan Malaysia.

Baca sini : Lelaki ini kongsi cara download aplikasi Al-Quran secara percuma, lengkap terjemahan malah diiktiraf MCMC, KDN dan Jakim.

Sumber/Foto : Najmi Farisham, Wartawan Kegemaran Kalian.

Raya Tanpa Arwah Ayah, Nabil Rindu Momen Bersama “Ibu Lebih Sedih”. Setiap tahun hari raya disambut bersama keluarga tercinta. Tahun ini amat berbeza buat Nabil sekeluarga beraya tanpa ayah di sisi.

“Aidilfitri yang berbeza” itulah antara yang diluahkan oleh pengacara, pelawak dan pelakon Nabil Ahmad ketika ditemubual tentang sambutan Aidilfitrinya pertama kali tanpa bapa tercinta, Ahmad Ismail yang meninggal dunia pada Oktober tahun lalu.

Raya Tanpa Arwah Ayah

Walaupun masih merasai kehilangan insan tersayang namun Nabil menyatakan dia meraikan Aidilfitri bersama ibu, isteri dan anak-anak yang sentiasa memberikan kegembiraan buatnya.

“Setiap tahun kami adik-beradik akan beraya bersama dengan ibu dan ayah.

“Jadi bila pertama kali beraya tanpa ayah, tentulah sedih dan rindu dengan momen ketika arwah masih ada.

“Namun kami masih boleh bertahan dan mengawal perasaan itu, tetapi sebaliknya dengan ibu yang mungkin lebih sedih sebagai isteri yang telah lama hidup bersama arwah.

“Bagaimanapun, insyaAllah semuanya akan baik-baik sahaja selepas ini. Ibu ada anak-anak dan cucu yang ramai di sisi” kongsi Nabil.

Arwah Ayah Penyayang & Rajin Melayan Cucu

Mengimbas kembali kenangan bersama arwah bapanya, Nabil menerangkan arwah ayahnya seorang yang cukup penyayang dan suka melayan karenah cucu terutamanya ketika pulang beraya.

“Banyak sangat kenangan dengan arwah dan sukar untuk disebut satu-satu. Apa yang pasti arwah ayah seorang yang cukup penyayang dan suka melayan cucu-cucunya.

“Mungkin sebab anak-anak semua sudah besar, jadi perhatiannya beralih kepada cucu,” luah Nabil yang turut memberitahu kini menumpang kasih dengan bapa mertuanya.

Rancang Jadual

Kali ini Nabil turut menjelaskan sambutan hari raya sedikit berbeza dek kerana dirinya tidak dapat bercuti raya lama berikutan terikat dengan tugasannya sebagai penyampai radio untuk slot 3 Pagi Era bersama Radin dan Azad Jazmin sejak Julai tahun lalu.

“Sebelum ini boleh cuti raya lama, tetapi sejak jadi penyampai radio di slot pagi, kena rancang dan atur jadual betul-betul.

“Balik kerja, kena tidur dulu sekejap dan selepas itu barulah boleh bawa isteri dan anak-anak pergi beraya.

“Apa-apa pun, alhamdulillah sejak anak-anak dah besar semua urusan jadi lebih mudah sedikit berbanding sebelum ini,” ungkapnya sewaktu ditemubual di Hotel Meridien, PJ.

Baca Disini : “Pernah Diganggu Penyondol Tapi Tak Layan…” Nabil Bersyukur Isteri Banyak Bersabar

 

View this post on Instagram

 

A post shared by Nabilzira (@nabilzira)

View this post on Instagram

 

A post shared by Nabilzira (@nabilzira)

Mingguan Wanita: Apapun seronok tengok gelagat Nabil, isteri dan anak-anak yang ceria berhari raya.

Sumber: Instagram Nabil Zira

Follow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE Mingguan Wanita untuk dapatkan info dan artikel-artikel terkini serta menarik.

Pegang Kaabah ketika tawaf & tak tahu batal, lepas 8 tahun baru bapa sedar pernikahan 3 anak perempuan tak sah.

Ada sebahagian dari kita, mungkin tidak bersungguh mengikuti kursus umrah dan lebih senang membacanya di media sosial sahaja. Begitu juga kita pernah digemparkan dengan kes pengkid memakai ihram ketika melakukan umrah yang mana kesnya membuatkan ramai yang kesal.

Pegang Kaabah Ketika Tawaf & Tak Tahu Batal

Namun kerana kurang mengambil tahu, seorang  bapa akhirnya menyesal kerana selepas lapan tahun balik dari Tanah Suci bahawa pernikahan tiga anak perempuannya tidak sah kerana tawafnya sudah terbatal kerana memegang Kaabah tiga kali dan tetap meneruskan tawafnya tanpa menyedari ianya telah terbatal

Kisah ini dikongsikan oleh @rambutjelita di Tik Toknya dan jelas ia cukup mengejutkan ramai orang yang mungkin tidak pernah mendengar hal ini.

@rambutjelitaLarangan Ketika Melakukan Umrah . 1. Memakai pakaian yang dijahit (disarung), kecuali wanita. 2. Menutup kepala bagi lelaki dan menutup muka bagi wanita. Namun, meletakkan tangan di atas kepala tidaklah dianggap sebagai menutup kepala dan dibenarkan. 3. Memotong atau mencabut kuku; kecuali jika kuku itu pecah dengan sendirinya dan pecah itu mengganggu untuk terlaksananya amalan ihram, maka boleh menghilangkan kuku yang pecah itu. 4. Memotong atau mencabut atau menyisir rambut. 5. Memakai wangi-wangian. 6. Berburu binatang yang halal dimakan dagingnya. 7. Memotong pokok-pokok yang tumbuh di tanah haram. 8. Nikah atau menikahkan. 9. Bersetubuh. 10. Bersentuhan kulit (anggota badan dengan maksud menyalurkan nafsu syahwat).♬ original sound – Rambut Jelita

Lepas 8 Tahun Baru Bapa Sedar Pernikahan 3 Anak Perempuan Tak Sah

Untuk info perbuatan menyentuh Kaabah ketika tawaf tidak membatalkan tawaf dilakukan secara mutlak. Namun jika dia meneruskan tawaf setelah menyentuh Kaabah atau seumpamanya tanpa kembali di posisi asal ketika sentuhan berlaku, maka pusingan tawaf itu sahaja yang tidak sah dan perlu diulangi. Mereka yang di dalam larangan umrah tidak boleh berkahwin atau mengahwinkan atau menerima wakil kahwin.

Dalam perkongsiannya, @rambutjelita berkata, seorang jemaah meluahkan rasa kesalnya kerana kealpaannya membawa padah kepada pernikahan dan perkahwinan anak-anaknya. Dan kerana tidak tahu dan tidak menghadirkan diri mengikuti kursus umrah, dirinya telah memegang Kaabah sebanyak tiga kali ketika dalam tawaf tanpa sedar ia membatalkan tawafnya. Walau sudah balik ke Malaysia lapan tahun, ternyata umrahnya tidak selesai lagi. Ia hanya disedari selepas mengikuti kursus berkaitan ke tanah suci.

BACA ARTIKEL MENARIK DI SINI :- Rezeki Pakcik Grab, Dapat Kereta Baru Dari Isteri YouTuber & Bakal Tunai Umrah Ditaja MB Selangor

Risau TREND Orang Pergi UMRAH Sekarang, Sekadar Nak Buat ‘Content’ Promosi Produk!

Kanak-kanak 4 Tahun Meninggal Ketika Tunai Umrah Bersama Keluarga, Bertuahnya Anak Syurga

Dalam pada itu, menurut page Mufti Wilayah Persekutuan, di dalam syarat melakukan tawaf mestilah berada di luar kawasan kaabah.

Di dalam al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah menyatakan kaabah merupakan binaan segi empat. Dan dikenali sebagai al-Bait al-Haram dan ia sangat dimuliakan. (Lihat: al-Mausu’ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, 34/261)

Dr. Muhammad Zuhaili di dalam kitabnya menyatakan “mestilah melakukan ibadah tawaf luar dari kawasan kaabah termasuk Syazarwan iaitu lebihan binaan dibawah dinding kaabah dan Hijr Ismail yang terletak di bahagian utara kaabah yang dilingkungi oleh dinding yang melengkung”. (Lihat: al-Mu’tamad fi al-Fiqh al-Syafi’e, 2/345).

Ini sepertimana hadis yang diriwayatkan oleh Saidatina Aisyah RAnha, Sabda Nabi SAW:

صَلِّي فِي الْحِجْرِ إِذَا أَرَدْتِ دُخُولَ الْبَيْتِ فَإِنَّمَا هُوَ قِطْعَةٌ مِنَ الْبَيْتِ

Maksudnya: Solatlah di dalam al-Hijr (Hijr Ismail) sekiranya kamu hendak masuk ke dalam al-Bait (kaabah). Ini kerana ia (Hijr Ismail) termasuk di dalam kawasan al-Bait (Kaabah). Riwayat Abu Daud (2028)

Semasa melakukan tawaf hendaklah keseluruhan badan berada di luar kawasan kaabah termasuk kawasan Syazarwan dan Hijr Ismail. Ini kerana kedua-dua itu termasuk di dalam kawasan kaabah. Ini seperti yang disebut di dalam al-Fiqh al-Manhaji: Disyaratkan tidak memasukkan daripada mana-mana bahagian badan ke dalam kawasan kaabah. Hendaklah melakukan tawaf di luar kawasan hijr Ismail, ini kerana Hijr termasuk di dalam kawasan kaabah. Maka tidak harus tawaf di dalamnya”.(Lihat: al-Fiqh al-Manhaji, 2/141)

Kesimpulan

Berdasarkan persoalan yang diajukan dan perbahasan yang diberikan, dapat disimpulkan bahawa perbuatan memegang kaabah ketika tawaf merupakan perbuatan yang membatalkan pusingan tawaf tersebut. Ini kerana dengan memegang kaabah maka sebahagian anggotanya berada di dalam kawasan kaabah.

Ini seperti yang dinyataka di buku Soal Jawab Ibadah Haji, Umrah dan Ziarah menyatakan tidah sah pusingan tawaf jika seseorang itu menyentuh atau memijak kakinya di Syazarwan sama ada berlapik atau tidak kerana ia termasuk dalam binaan kaabah. (Lihat: Soal Jawab Ibadah Haji, Umrah dan Ziarah TH, 88).