Bila hak jagaan anak jatuh pada isteri, ada sesetengahnya tidak mahu anak berjumpa bapa kandung. Kononnya apa yang berlaku sebelum ini telah membuatkan bekas isteri serik dan sementelah anak pun tidak mahu berjumpa.
Selalunya hak jagaan anak diberikan pada ibu kandung dan mengikut perintah mahkamah, bapa kandung boleh saja berjumpa anaknya mengikut syarat yang dikenakan dan nafkah yang patut diberikan.
Tapi, kalau keadaan di mana bekas isteri tidak benarkan atau putar belit supaya anak tidak berjumpa bapa kandung, ini dah dikira langgar perintah mahkamah. Tindakan boleh di ambil dan mungkin ibu akan dipenjarakan.
Inilah yang diterangkan oleh peguam syarie, Khairul Fahmi Ramli dalam ulasannya tentang hak jagaan anak, bapa kandung pun berhak dan janganlah bekas isteri jangan diputar belitkan semata-mata tidak mahu anak berjumpa ayahnya.
Baca Artikel Menarik Lain DI Sini: Hak Jagaan Anak, IBU Didahulukan, Tak Perlu BEREBUT Sebaliknya Utamakan KEBAJIKAN, Kasih Sayang
Surirumah Berhak Dapat Hak Jagaan Anak Sebab Tanggungjawab Nafkah, Ayah Beri Bukannya MAK
Info Lebih Menarik DI SINI
Bapa Kandung Berhak Jumpa Anak
Ramai orang kecoh dan menghentam keputusan Mahkamah Tinggi Syariah apabila memenjarakan seorang ibu yang telah melanggar perintah Mahkamah berkaitan dengan hak jagaan anak.
Ramai yang mencemuh katanya mahkamah zalim, bapa zalim dan sampai satu tahap ada yang mengkritik Islam itu zalim. Nauzubillah.
Percayalah, Islam tak pernah zalim.
Yang zalim apabila kita tidak mengikut apa yang telah ditentukan syarak dan undang-undang serta tidak meletakkan sesuatu perkara betul pada tempatnya.
Saya menyeru untuk semua follower yang membaca untuk bertenang, dan nilaikan sendiri dengan akal yang waras.
Apakah perintah asal berkaitan jagaan anak?
Bagi suami isteri yang bercerai, salah satu isu yang bakal timbul di Mahkamah adalah berkaitan dengan hak jagaan anak. Semua orang yang selalu saya terangkan akan faham, saya selalu cakap, bab jagaan anak adalah bab kebajikan anak.
Dan keutamaan biasanya diberikan kepada ibu kerana hak jagaan di sisi undang-undang dan syarak akan diutamakan kepada ibu mengikut Seksyen 81 Akta Undang-undang Keluarga Islam Wilayah Persekutuan 1984.
Tapi, yang paling baik bila ada pertikaian berkaitan hak jagaan anak adalah diputuskan melalui Persetujuan. Kes pihak-pihak adalah Perintah Jagaan yang diputuskan bukan melalui paksaan Mahkamah, tetapi melalui Persetujuan pihak-pihak.
Maka, bekas suami dan isteri, sangat perlu menghormati perjanjian apatah lagi bila ia melibatkan Perintah Mahkamah.
Bolehkah mengubah atau melanggar perintah ikut suka?
Apabila sesuatu perkara itu telah menjadi Perintah Persetujuan ia tetap dikira perintah Mahkamah. Setiap pihak-pihak yang terlibat sangat perlu mematuhi perintah.
Jika salah satu pihak melanggar perintah, ia boleh dianggap sebagai satu kesalahan. Dan pihak yang dianiaya tersebut, berhak untuk memohon supaya perintah tersebut dikuatkuasakan.
Jikalau bekas isteri atau suami rasa terbeban dengan perintah tersebut, mereka sepatutnya boleh membuat tuntutan Ubah Perintah di Mahkamah yang sama keluarkan perintah tersebut.
Adakah Mahkamah akan terus perintah penjara?
Tidak. Mahkamah Syariahlah yang paling kurang bagi penjara meskipun melibatkan kes-kes jenayah syariah yang walaupun dah termaktub setiap kesalahan yang ada hukuman penjara.
Apatah lagi nak hukum penjara ke atas wanita yang bergelar ibu dan isu yang berkaitan dengan Perintah Hak Jagaan Anak.
Permulaan kepada kes Komital (Hukuman Penjara) perlu bermula dengan satu Permohonan di Mahkamah Syariah. Ia mesti dibuktikan sekeras-kerasnya apakah pelanggaran yang berlaku.
Apakah wujud pelanggaran dalam kes tersebut?
Mengikut fakta, si bapa ini diperintahkan untuk berjumpa di Kuala Lumpur, tapi si ibu dengan sengaja mengubah lokasi ke Kajang iaitu satu tempat yang bertentangan dengan perintah yang mereka persetujui.
Ini bukan kali pertama. Lebih daripada 80 kali perkara tersebut berlaku seorang bapa dinafikan haknya untuk berjumpa dengan anak-anak.
Mahkamah tidak zalim. Mahkamah beri peluang kepada si ibu untuk bela diri kenapa berbuat demikian apabila mengeluarkan satu Notis Tunjuk Sebab pada 17 Januari 2019. Lebih daripada 20 orang Peguam Syarie bertukar ganti untuk bela si ibu.
Melalui perbicaraan dan keputusan Yang Arif Hakim, pihak si ibu telah gagal membuktikan alasan yang munasabah dan ada pengakuan sendiri si ibu yang dia ingkar perintah tersebut dengan alasan yang tidak munasabah.
Lalui Pengalaman Kes Sendiri
Pengalaman kes saya sendiri?
Dahulu, saya ada satu kes yang lebih teruk berlaku kepada si ibu. Mahkamah Tinggi Syariah telah putuskan hak jagaan kepada si ibu dan si bapa diberikan hak untuk melawat pada bila-bila masa yang munasabah.
Tapi, perintah ini jadi sia-sia apabila anak-anak dibawa lari dan disembunyikan tanpa jejak. Jenuh saya naik turun Mahkamah untuk dapatkan pula Perintah Penguatkuasaan untuk dapatkan kerjasama pihak berkuasa.
Tapi, masih lagi belum berjaya.
Hinggalah ke peringkat akhir, kita dapat menjejaki si bapa, saya segera dapatkan Notis Tunjuk Sebab namun banyak halangan yang masih dilalui hanya untuk dapatkan keadilan serta jagaan anak tersebut.
Kes ini makan masa lebih daripada 3 tahun. Si ibu dinafikan haknya di Mahkamah.
Namun, pada tahun keempat, akhirnya berjaya dibawa si bapa ke Mahkamah dan kuasa Allah pada ketika itu, anak-anak juga dibawa ke Mahkamah.
Adakah Mahkamah terus jatuhkan hukuman penjara? Tidak. Mahkamah tegaskan dan berikan amaran sekeras-kerasnya kepada si bapa supaya Jangan Hina Perintah Mahkamah.
Dan si ibu juga memaafkan peristiwa lalu. Si bapa akhirnya dilepaskan dari segala waran tangkap sebab keadilan telah diperoleh.
Kesimpulan
Masih kejamkah Mahkamah Syariah apabila memerintahkan penjara 7 hari kerana pelanggaran perintah melalui perbuatan sendiri?
Saya selalu berpesan, seorang bapa, jika jahat atau teruk macam mana sekalipun, selagi dia adalah bapa kandung, selagi itu, dia berhak untuk berjumpa dengan anak-anaknya.
Begitu juga dengan si ibu, teruk macam mana sekalipun, bab jagaan anak, ibu tetap ada hak untuk berjumpa dengan anak-anaknya.
Islam tidak pernah zalim. Islam diturunkan untuk membela hak Lelaki dan Wanita. Penjara bukan untuk lelaki sahaja. Hukuman dalam Islam juga bukan untuk lelaki semata-mata.
Berlapang dada. Fahamkan dahulu asas kes sesuatu. Baru menilai. Hormatilah undang-undang, apatah lagi perjanjian yang kita lakukan sendiri.
Mingguan Wanita: Walaupun sudah berpisah tapi janganlah halang kasih sayang seorang anak pada ibu atau ayahnya.
Sumber: Fahmi Ramli
Peguam Syarie
AIA Takaful Consultant
Mingguan Wanita boleh diikuti juga di telegram :
https://t.me/bangkitwanitaMW
Follow kami di :
Facebook Mingguan Wanita
Instagram Mingguan Wanita
Twitter Mingguan Wanita
#bangkitwanita
#langkahyakinlakarkejayaan
#bisnesdarirumah
#mingguanwanita
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Isteri Minta Cerai, Sebab Suami Tak Pernah Tinggikan Suara, Terlalu Rajin Buat Kerja Rumah
Cerita yang dikongsikan Imam Muda Hassan Adli ini benar-benar terjadi dalam kehidupan suami isteri. Bila suami terlalu rajin buat kerja rumah, sampai isteri rasa tak seronok nak meneruskan hidup dengan suaminya itu.
Kata Imam Muda Hassan lagi, banyak pengajaran yang boleh didapati dari kisah suami isteri ini. Bahawa cinta itu janganlah terlalu dicari, tapi jemputlah cinta yang diberkati dalam alam rumah tangga.
Suami terlalu baik, rajin buat kerja rumah, isteri minta cerai.
Isteri Minta Cerai Sebab Suami Terlalu Rajin Buat Kerja Rumah
Betullah manusia ini sangat kompleks untuk difahami. Allah ciptakan akal dengan 1001 rahsia yang sukar untuk difahami. Hebat ciptaan Allah!
Berlaku di India, seorang isteri menuntut perceraian di peringkat pengadilan Syariah dengan alasan suaminya terlalu mencintainya dan terlalu rajin membantunya mengemas rumah, memasak untuknya, dan suaminya langsung tidak pernah meninggikan suara padanya.
Pegawai Syariah menung panjang juga bila mendengar alasan si isteri ini.
Cinta Bukan Untuk Dimiliki..
Si isteri inginkan seorang suami yang boleh dibawa bertengkar, pemalas, dan tidak terlalu mencintainya. Akhirnya pegawai Syariah terpaksa menolak permohonan luarbiasa daripada isteri ini.
Nak bagitahu di sini, cinta itu terlalu subjektif dan adakalanya sukar untuk difahami, dan adakalanya di luar jangkauan pemikiran manusia.
Ada benarnya kata bijak pandai, “cinta bukan untuk dimiliki, tapi untuk diperjuangkan.” Bila suami sibuk mencari cinta isteri, mungkin suatu hari nanti dia akan penat. Begitu juga bila isteri terlalu mencari cinta suami, akhirnya dia akan lelah juga.
Cinta bukan dicari tetapi dijemput dan diundang. Undanglah ia dengan keberkatan. Cinta yang diberkati, di dalamnya ada kalimah La Ilaha Illallah.
Bila mana Allah yang diangkat dalam cinta kita, in shaa Allah berkat cinta yang akan diperolehi oleh suami isteri.
Jemputlah cinta, jangan terlalu mencari!
#jiwatenang
MW : Memburu cinta diberkatiNya agar rumah tangga aman harmoni.
Sumber/Foto : Hassan Adli
Dambakan cinta Ilahi
IM Hassan juga berkongsi tip suami isteri di telegram : https://t.me/ustazKRT dan Formula Tenangkan Jiwa Gelisah http://nak.la/FTJG
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Suami Dalam Iddah, Jangan Cepat Sangat Nak Kahwin Lain
Kita asyik bercerita tentang iddah isteri. isteri tak boleh bersolek dalam tempoh iddah,
tidak boleh keluar rumah, kena jaga cara pemakaian dan sebagainya. Sedangkan langsung tak bercakap tentang iddah untuk suami. Sampaikan orang cakap, tanah kubur isteri merah, suami dah kahwin lain. Atau bila bercerai hidup, terus bekas suami cari pengganti.
Sebenarnya, iddah untuk suami tak ada dalam syarak dan dia berhak untuk berkahwin tetapi suami perlu tahu halangan supaya keadaan ini tidak menganiaya kepada isteri yang diceraikan. Nak tahu lebih lanjut tentang iddah suami, Encik Khairul Fahmi Ramli, Peguam Syarie Penang, Kedah, Perlis dan Perak, Firma Khairul Fahmi & Associates dan Timb. Setiausaha PGSM Kedah ada jawapannya.
Iddah Suami – Tiada Dalam Syarak
Sebenarnya iddah untuk suami ini tidak ada di dalam syarak, ini kerana mana-mana lelaki yang bercerai sama ada rajie atau bain, boleh menikahi mana-mana perempuan selagi tiada halangan syarak.
Jika ada halangan, itulah yang dikatakan lelaki juga mempunyai tempoh ‘beriddah’ iaitu
menahan sebentar sebelum berkahwin dengan wanita lain.
Antara halangannya adalah :
1. Apabila seseorang lelaki yang telah menceraikan salah seorang daripada isterinya yang
keempat dan ingin berkahwin dengan isteri yang kelima. Dalam hal ini, lelaki tersebut
hendaklah menunggu sehingga tamatnya tempoh iddah isterinya yang diceraikan tersebut.
2. Seseorang lelaki yang telah menceraikan isterinya dengan talak tiga. Dalam keadaan ini, sekiranya lelaki tersebut ingin berkahwin semula dengan bekas isterinya, maka dia hendaklah menunggu sehingga isterinya berkahwin dengan lelaki lain, melakukan persetubuhan dengan suaminya yang baru, bercerai dan tamat iddah dengan suami yang baru dikahwininya tersebut.
3. Apabila seseorang lelaki yang telah pun bercerai dengan isterinya dan ingin mengahwini
perempuan yang mahram dengan bekas isterinya seperti saudara perempuan kepada bekas isteri, ibu saudara kepada bekas isteri, anak saudara kepada bekas isteri dan lain-lain. Dalam situasi ini, lelaki tersebut hendaklah menunggu tempoh iddah isterinya berakhir terlebih dahulu.
Perlu diketahui, iddah bagi lelaki ini bukan sahaja bertujuan untuk halangan mengikut syarak tersebut, tetapi sebenarnya bertujuan untuk memelihara hak isteri yang baru diceraikan secara talak rajie juga.
Sebab itu, sekiranya seorang suami ingin berkahwin dengan wanita lain sedangkan tempoh iddah isterinya belum berakhir, suami tersebut perlu membuat Permohonan Poligami di Mahkamah Tinggi Syariah. Ini kerana suami tersebut masih boleh merujuk kembali isteri yang diceraikan dan mungkin suami boleh ambil kesempatan untuk berpoligami sekiranya dibenarkannya untuk berkahwin dengan wanita lain semasa iddah isterinya.
Muhasabah Kembali
Sebaiknya, jika suami isteri telah bercerai dengan talak rajie, ini adalah waktu untuk
kedua-duanya bermuhasabah kembali dan cuba mencari jalan penyelesaian terbaik demi diri dan anak-anak (jika ada).
Jika sekiranya memang sudah tiada jalan untuk berbaik semula, seharusnya suami isteri cuba menunaikan tanggungjawab masing-masing selagi berada di dalam tempoh iddah.
Selain suami menunaikan nafkah iddah isteri, isteri pula menjaga batas seperti seorang
isteri. Kedua-dua pihak perlu mengelakkan daripada timbulkan fitnah di mata masyarakat
seperti keluar bergembira bersama kawan-kawan, mencaci maki antara satu sama lain di media sosial atau apa-apa perkara lain yang tidak elok dilihat di sisi syarak seperti seolah-olah bergembira atas perpisahan. Ini sangat tidak digalakkan di dalam Islam.
Panduan Untuk Isteri Dan Suami
Suami dan isteri seharusnya bersama-sama meningkatkan ilmu pengetahuan khasnya di dalam hukum syarak bagi mendekatkan diri dengan AllahS.W.T dan sentiasa memperbaiki atas kelemahan diri.
Sekiranya berlaku sebarang perselisihan, perlulah dibawa berbincang dengan baik.
Berilah ruang untuk suami isteri mendengar dan bertolak ansur.
Dapatkan khidmat kaunseling di pejabat agama dan bertanyakan kepada orang yang arif tentang hukum syarak dan perundangan Islam bagi memudahkan untuk kita lebih faham tentang hak dan batas mengikut syarak.
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Dari Kecil Biasakan Anak Lelaki Solat Tarawih Di Masjid, Ibu Ini Tunjuk Cara
Agak sukar sebenarnya bagi ibu yang ada anak kecil mahu bersolat sunat tarawih di masjid. Berbeza kes bagi ibu ini, Nurul Uyun Mohd Taher.
Yang mahu dedahkan anak-anak lelakinya dengan solat tarawih di masjid. Bila mana suami tiada di sisi, segala cabaran kena ditempuh sendiri. Dan inilah perkongsian beliau.
Cara Ibu Ini Bawa Anak Lelaki Solat Tarawih Di Masjid
Bukan sekali dua saya balik dari solat tarawih dalam keadaan teresak-esak menangis mengalirkan air mata masa awal-awal Ramadhan tempoh hari.
Mana taknya, belum cukup lagi at least sampai 8 rakaat, sorang dah menangis kena usik dengan abang, yang abang menjerit nak makan(padahal baru je habis makan berpinggan). Belum lagi dia mula berak dan macam-macam lagi kejadian yang ngam-ngam akan berlaku masa solat tarawih.
Bahkan ada yang pesan untuk lebih baik jaga anak dan solat sahaja di rumah. Lebih afdhal dan itu lebih prioriti.
Ikutkan hati mak memang protes sebenarnya. Sebab saya kenal anak-anak lelaki saya. Jenis tidur tak jerap dan saya dah eksperimen masa abangnya dahulu.
Tarawih lewat-lewat pagi nak dekat sahur bila abangnya dah betul-betul tidur.(adik belum lahir). Tak berapa efektif dan saya tak berapa tenang dan Ramadhan masa tu agak tak memberangsangkan.
Jadi tahun ni, saya buat keputusan dan saya tentunya raikan semua pendapat. Kita pun segan sendiri kan bila anak tiba-tiba melalak sama kuat dengan suara imam. Tentu mengganggu jemaah untuk solat.
Pilih Masjid Yang Sesuai Dengan Anak-anak
Saya pilih masjid yang sesuai untuk anak-anak.
Alhamdulillah ada satu yang berhampiran dengan rumah. Kami solat di bahagian wanita yang memang tempat lepak dan main kanak-kanak kecil mahupun besar. (Ni pun sedih juga sebab ramai anak lelaki yang mumayyiz yang tak solat tapi sibuk main game kat luar).
Abbas dan Huzaifah so far menunjukkan prestasi yang agak bagus sepanjang Ummi solat. Walaupun tentunya ada rakaat yang kena extent sebab diorang masih kelaparan. Memang budak laki kuat makan betul!
Alhamdulillah bubur lambuk masjid memang tersedia, dan biasanya Abbas dan Huzaifah akan makan dengan kakak-kakak yang suka main dengan diorang berdua.
Sebenarnya selain part saya nak fokus habiskan tarawih dengan imam adalah kerana ini sebahagian daripada proses melazimkan anak-anak lelaki dari kecil dengan masjid, dengan rumah Allah. Rasanya ni sebab terkuat paling besar kenapa saya tetap degil bawa anak ke masjid solat tarawih.
Saya rasa rugi besar kalau tak manfaatkan bulan Ramadhan ni. Plus, ketiadaan abi sekarang dan abi yang jarang berada di rumah menyebabkan saya perlu bantu ambil peranan untuk biasakan anak lelaki ke masjid, suka ke masjid dan terbiasa dengan suasana Islam.
Kalau nak cerita manfaat lain sebenarnya pun banyak. Tapi taknak cerita banyak. Saya nampak dan boleh observe level of play anak-anak saya dengan orang lain, skil sosial anak-anak, cara anak interaksi dan lots more.
Penting ke? Tak boleh observe waktu lain?
Penting. Sebab saya seorang suri rumah.
Terhad masa anak-anak untuk bersosial dengan orang lain. Eh terbanyak pulak cerita!
4 Tip Pastikan Ibu Sukses Bawa Anak Ke Masjid Ramadan Ini
Jadi kesimpulannya,
1. Know urself and ur kids very well. Orang boleh bagi nasihat yang general which is sangat bagus. Namun kita lebih tahu apa keperluan kita dan anak-anak.
2. Definisi khusyuk bukanlah maksudnya kita kena solat dalam keadaan tak ada siapa yang kacau, boleh habis complete dengan imam, boleh habis tilawah 1 juz masa tarawih dsb. No. Once dah jadi mak (selagi anak tak besar dan terus beranak pinak) itu semua bagai mimpi. Khusyuk maksudnya sedar. Solat dan buat dengan sesungguhnya mohon Allah Bantu hadirkan hati walaupun anak merengek bergayut kat kain semayang.
3. Lazimkan anak lelaki dari kecil (sekecil yang mampu) ke masjid. Biar dia main dan buat bising sekarang daripada dia buat bising, main game dan tak solat masa dah besar. Itu lagi menyedihkan!
4. Terakhir, ibu mesti bijak, kuat hati dan uruskan keperluan anak secukup yang mungkin. Saya memang bawa bekal ke masjid (sejak ada bubur lambuk, lega sikit tak perlu prep buah dan snack dah). Bawa buku, lori mainan etc(no gadget pliz) yang boleh anak-anak attached sepanjang kita solat. Anak-anak saya jenis kuat sosial, jadi tak perlu barang mainan sangat nak dibawa.
Saya doakan Ramadhan kali ini menjadi Ramadhan yang lebih baik buat semua ibu.
Memang tak sama masa bujang dan setelah beranak pinak. Tambahan bila kita terpaksa all alone. Tapi, inilah sepatutnya penguat azam untuk kita menjadi ibu yang lebih baik, insyaAllah
Sumber/Foto : Nurul Uyun Mohd Taher
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
