Memang nak buat baik amat sukar. Ada saja alasan diberikan. Belum sampai ‘seru’, belum bersedia, tak cukup ikhlas dan macam-macam lagi. Sebenarnya tak perlu tunggu masa tertentu kalau nak mula buat perubahan ke arah kebaikan. Yang penting, kena didik hati dulu.

Ikuti perkongsian daripada Ustaz Hamizul bin Abdul Hamid, Lembaga Zakat Selangor (MAIS), juga penulis ruangan REDA ILAHI di dalam MAJALAH MINGGUAN WANITA.

Alasan

Saya tidak akan lupa satu perbualan. Kala itu, saya masih di alam persekolahan. Saya punya seorang kenalan, perempuan. Ketika di sekolah, dia mengenakan tudung. Di luar sekolah, dia membukanya. Saya merasa terganggu. Sehinggalah saya bertanya dan mendapat jawapan.

“Aku tak mahu memakai tudung kerana orang. Biarlah ia datang dari keikhlasan hati aku sendiri.” Ujarnya. Ringkas sekali.

Didik hati untuk berubah.

Berubah Dari Hati

Saya percaya, isu ini bukan sekadar dia seorang. Ramai juga begitu. Mahu berubah, tetapi bukan kerana orang. Ia perlu daripada hatinya sendiri. Kita tidak perlu berhujah isu hati. Memang dalam Islam, hati perlu jadi baik.

Imam Muslim meriwayatkan, nabi pernah berkata bahawa hati itulah sang raja yang akan menentukan segala. Jika hatinya baik, maka seluruh jasadnya menjadi baik. Tutur bicara. Mata dan telinga. Kaki dan tangannya.

Benarkah Ikhlas?

Isunya, benarkah setiap tindakan mesti datang dari hati yang ikhlas? Jika begitu, semua pekerjaan akan menjadi payah. Ini kerana tidak semua perkara dalam kehidupan ini, dikerjakan dengan ‘hati yang ikhlas’.

Cuba kita hitung. Ikhlaskah anak-anak kita untuk bangun pagi, mandi, solat dan pergi ke sekolah? Kita sendiri, adakah betul-betul ikhlas ke pejabat saban hari atau selalu mengimpikan cuti? Cuba tanya isteri, ikhlaskah dia mencuci pakaian, memasak makanan dan mengemas rumah? Atau dia rasa lebih enak jika si suaminya membantu, atau mencarikan pembantu.

Tanya Hati

Mari, kita tanya kepada pengguna jalan raya. Ikhlaskah ketika dia wajib mengambil kelas memandu, dan membayar kos yang tinggi untuk mendapatkan sekeping lesen memandu? Ikhlaskah seorang penunggang motorsikal memakai topi keledar? Ikhlaskah seorang pemandu yang wajib berhenti di persimpangan jalan – biar pun kosong – hanya kerana lampu di depannya merah menyala?

Ikhlaskah kita apabila wajib membuat pasport untuk ke luar negara? Ikhlaskah apabila wajib beratur di kaunter imigresen dan menunggu giliran disoal petugas? Ikhlaskah kita apabila wajib mengambil visa dan keluar segera apabila tamat waktunya?

Yang Sara Keluarga

Paling tidak, ikhlaskah seorang suami menggunakan hampir semua gajinya untuk menyara anak dan isterinya? Ikhlaskah si isteri mengorbankan masa rehatnya untuk keperluan suami dan anak-anak? Banyak lagi jika mahu dihitung. Namun saya ingin bertanya, ikhlaskah semua itu dikerjakan?

Saya sendiri tidak ikhlas mengambil lesen, memohon pasport dan menjawab segala pertanyaan pegawai imigresen di kaunter. Jika boleh, saya mahu bebas keluar masuk ke negara mana pun yang saya suka. Tinggal seberapa lama yang saya suka. Memandu tanpa lesen dan tidak perlu mematuhi semua peraturan jalan raya.

Alasan

Jadi, adakah saya boleh mengabaikan semua itu hanya dengan alasan ‘saya belum ikhlas’? Bolehkah pegawai JPJ, polis trafik atau imigresen menerima alasan saya, menunggu ikhlas baharu mahu mengambil lessen, passport dan mematuhi lampu merah?

Adakah seorang suami boleh menjawab kepada hakim di mahkamah syariah, dia tidak memberikan nafkah lahir dan batin kepada anak dan isterinya kerana belum ikhlas?

Bolehkah si ibu menjawab kepada pihak Jabatan Kebajikan Masyarakat, membiarkan anak-anaknya terlantar tanpa makanan dan pakaian, hanya kerana dia belum benar-benar ikhlas membela mereka?

Semuanya, tidak akan diterima oleh pihak yang berkuasa. Ikhlas atau tidak, setiap orang yang dengan sengaja melanggar peraturan, tetap akan ditangkap, didakwa malah didenda.
Jika begitu, bolehkah kita menerima alasan, aku belum memakai tudung, aku belum solat, aku belum bayar zakat, hanya kerana aku belum ikhlas?

Didik Hati

Hati perlu dididik. Hati perlu dilentur. Hati perlu diasuh. Ikhlas benda yang wajib dipupuk. Jika perlu dipaksakan. Sama seperti sepohon mempelam. Jika sedari awal dibaja, diberikan air yang cukup dan dijaga dari makhluk perosak, maka natijahnya ialah buah yang enak. Manis sekali untuk dicicip isinya dan bijinya menjadi benih yang baik pula. Wallahuallam.

Hebatnya penciptaan dan kejadian manusia. Tiap daripada kita, dilahirkan dengan kehebatan dan kekuatan masing-masing.

Tidak berapa lama dahulu saya berpeluang berceramah kepada para jururawat perbidanan seluruh Negeri Sembilan. Kesempatan seumpama ini  memang saya nanti-nantikan. Lantas saya bertanya kepada mereka tiga soalan yang saya simpan sekian lama.

Hebatnya, Saksikan Kelahiran Bayi

Maklumlah, merekalah saksi yang paling autoritatif kalau anda ingin tahu tentang kelahiran seorang bayi. Mereka telah menyambut entah berapa ramai bayi yang lahir ke muka bumi ini. Bayi  tersebut telah pun menjadi ayah sehinggalah anak-anak mereka.

Soalan pertama saya, adakah ada atau tidak bayi yang dilahirkan ke muka bumi ini ‘ketawa’? Spontan saya terima jawapan yang seragam, “Tiada, mereka menangis”. Soalan kedua, menangis kuat atau perlahan? “Kuat”, kata mereka.

Kalau perlahan atau tidak menangis langsung, bayi tersebut merupakan bayi yang bermasalah, mental retarded, moron dan yang sewaktu dengannya. Soalan ketiga saya, bayi tersebut lahir disebabkan oleh ibunya push atau lahir atas kekuatannya sendiri! Jawapannya menakjubkan, iaitu lahir ‘atas kekuatan sendiri’.

Baca artikel menarik lain di sini:

Salah Ke Tayang Kejayaan Anak? Cuba Positif Sikit!

Main Teka-Teki Dengan Anak Boleh Bina Minda Positif dan Kreatif Mereka

Membenarkan janji Tuhan

Maka benarlah ayat Allah SWT yang bermaksud, “Sesungguhnya Kami telah ciptakan manusia itu dalam sebaik-baik kejadian” (Surah al- Tiin : ayat 4)

Dengan perkataan lain, setiap kejadian insan ciptaan Allah SWT itu memiliki kehebatan dan kekuatan tersendiri serta mampu melakukan apa sahaja dengan izin Allah SWT. Kalau sudah hebat, tentunya tiada elemen-elemen yang berunsur negatif dalam kehidupan yang dijanjikan penuh dengan kejayan ini. Seperti mana ketika kita dilahirkan dahulu, kita diazan dengan lafaz al-falah (kejayaan).

Sebagai insan muslim mukmin, kita harus meletakkan sepenuh kepercayaan tentang janji Allah ini. Kalau bersungguh-sungguh, seseorang pasti akan berjaya. Pelajar yang rajin dan berusaha dengan gigih serta penuh komitmen, pasti dapat mencapai target. Ibu bapa yang prihatin dan bertanggungjawab tidak akan mudah kecewa, anak-anak akan berjaya dan rumah tangga akan bahagia. Yang penting, individu mesti mengekalkan diri dalam keadaan yang positif.

Hebatnya Bila Sentiasa bersikap positif

Cuba kita merujuk kepada  peristiwa bagaimana malaikat Jibril a.s. mengajar Rasulullah s.a.w. Apabila Jibril a.s. menyebut, “Iqra’ ya Muhammad” (Bacalah wahai Muhammad). Lantas Rasulullah menjawab, “Aku tak tahu baca.” Malaikat Jibril a.s. terus dengan sikap positif menyeru Rasulullah membaca.

Pada kali  ketiga, malaikat Jibril a.s. meminta Rasulullah SAW membaca sambil memeluk Rasulullah dengan erat serta penuh kasih sayang, maka fasih lidah Rasulullah membaca ayat-ayat dari surah al-‘Alaq yang diwahyukan ketika itu.

Pengajaran yang boleh kita ambil daripada peristiwa ini ialah sikap positif yang berterusan mampu memberikan kekuatan dan keyakinan diri untuk bertindak. Jadi apa tunggu lagi! Kita tidak seharusnya selalu melihat kelemahan sebagai halangan untuk berjaya. Sebaliknya, tumpuan kepada aspek-aspek positif dan kebolehan diri merupakan kunci utama menzahirkan peluang untuk terus berjaya.

Hebatnya Minda Kita, Bertindak Cemerlang Bila Kita Positif

Minda individu akan berfungsi dan bertindak cemerlang apabila individu itu berada dalam keadaan positif. Begitulah pandangan pakar bio-psikologi. Sekiranya individu negatif, tenaga elektromagnetik tidak dapat mengalir dengan baik, lantas tidak dapat membuka sumber daya yang dapat menggerakkan anggota tubuh pada kadar sewajarnya. Sebaliknya, fikiran positif boleh membuka ruang yang besar kepada pergerakan sumber daya ke tahap yang lebih besar.

Individu menjadi lebih bertenaga dan seimbang dari segi fikiran, emosi, tingkah laku dan rohani. Wujudlah ketenangan, keceriaan dan seronok dalam melakukan aktiviti yang akhirnya mencipta kecemerlangan dan kebahagiaan.

Tiga Prinsip kejayaan

Tiga prinsip untuk berjaya ialah pertama, pasang niat (attune your mind). Kedua, fokus (concentrate) atau khusyuk dalam bahasa ibadahnya, iaitu melakukan sesuatu dengan bersungguh-sungguh dan penuh komited. Ketiga, buat sesuatu itu, selain untuk diri sendiri, lakukan juga untuk orang lain (do for other) atau berjemaah dalam bahasa ibadahnya iaitu kerja sepasukan (teamwork). Kerangka kerja yang bermatlamatkan kejayaan adalah menepati konsep bekerja sebagai satu ibadah.

Jadinya, setiap apa yang kita lakukan sekiranya berencana dan bermotifkan kejayaan, sebenarnya telah menepati ciri-ciri ibadah. Kalau ibadah maksudnya apa yang kita lakukan ini hanya sekadar untuk membenarkan ayat-ayat Allah SWT bahawa semua manusia diciptakan dengan potensi dan kehebatan tersendiri. Bukankah itu bermakna kita sebenarnya mencari keredaan Allah SWT?

Sumber: Dr. Muhamad bin Jantan, Perunding Motivasi & Psiologi

Jangan lupa follow kami di:

Facebook Mingguan Wanita

Instagram Mingguan Wanita

Twitter Mingguan Wanita

Bila bercakap tentang nafkah pada mak ayah, mereka seolah-olah merasakan ia hanya menjadi tanggungjawab pada anak-anak lelaki. Mlah, tidak terkecuali yang keliru antara keutamaan kepada keluarga dan tanggungjawab pada mak ayah.

Ada juga mengatakan nafkah pada mak ayah adalah tanggungjawab pada anak lelaki dan tidak wajib pun pada menantu pun. Bagaimana pula dengan tanggungjawab anak perempuan.

Ramai yang tidak tahu, anak perempuan turut mempunyai tanggungjawab memberi nafkah pada mak ayah. Anak perempuan yang bekerja dan mempunyai pendapatan sendiri tidak menjadi permasalah untuk memberi nafkah pada mak ayah.

Tapi bagaimana pula dengan anak perempuan yang tidak bekerja. Hanya mengharapkan duit daripada suami. Bagaiaman nak berikan nafkah pada orang tuanya. Boleh dikatakan kalau anak perempua memberi nafkah dengan menggnakan duit suami, apakah hukumnya.

Merungkaikan persoalan tentang menantu yang memberi nafkah pada mentua, di sini ada jawapannya.

Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Nafkah Anak TETAP Tanggungjawab Ayah, Walaupun Isteri Jaga Selepas BERPISAH, Jangan Nak Culas

Isteri Bekerja Pun BERHAK Dapat NAFKAH Suami Walaupun Hanya RM10

Info Lebih Menarik DI SINI

Nafkah Pada Mak Ayah, Menantu Tidak Wajib

Pertanyaan :

Siapakah yang berkewajipan memberi nafkah pada mentua. Saya seorang suami yang selalu melihat mentua meminta duit bulanan daripada isteri saya. Sedangkan mentua saya juga mempunyai anak lelaki.

Jawapan:

Seorang lelaki yang berkahwin, wajib memberi nafkah kepada isterinya. Ada pun mentua tidaklah termasuk dalam tanggungjawab wajib. Jadi, tidak dibenarkan jika seorang isteri mengambil harta suaminya untuk diberikan kepada orang tuanya kecuali dengan izin serta keredhaan suami.

Siapakah yang wajib memberi nafkah pada mentua?

Orang yang wajib memberi nafkah kepada mentua adalah anak-anaknya.

Sekiranya seorang isteri memiliki harta peribadi (bukan harta suami) dan dia memiliki harta yang lebih dari keperluannya, maka wajib baginya untuk memberi nafkah kepada kedua orang tuanya yang fakir. Ini kerana secara umum, memberi nafkah kepada orang tua adalah kewajipan pada anaknya, baik anak lelaki atau anak perempuan. Ini termasuklah dalam bentuk berbakti kepada orang tua.

Ibnul Mundzir (318 H) berkata:
أجمع أهل العلم على أن نفقة الوالدين الفقيرين اللذين لا كسب لهما، ولا مال، واجبة في مال الولد…

Telah sepakat ahli ilmu bahwa nafkah kedua orang tua yang fakir yang tidak memiliki penghasilan dan tidak memiliki harta adalah sebuah kewajiban pada harta seorang anak. (Al-Mughni: 8/212)

Di dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ummul Mukminin Aisyah Radhiyallahu anha, Nabi ﷺ bersabda:
إنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ.» رواه أبو داود.

Sungguh sebaik-baik makanan yang dimakan oleh seseorang adalah dari hasil usahanya dan sesungguhnya anak dia adalah bagian dari hasil usahanya.” (HR. Abu Dawud)

Hadis ini menerangkan bahawa orang tua memiliki hak atas harta anaknya. Maka boleh bagi keduanya untuk mengambil darinya. Tentu dengan beberapa syarat seperti;
(1) Mengambil sebatas yang tidak bermudarat bagi anaknya,
(2) Tidak mengambil harta yang berkaitan dengan kebutuhan anak,
(3) Tidak mengambil untuk diberikan kepada anaknya yang lain. Dan sebagian ulama menjelaskan hal tersebut hanya diperbolehkan dalam kondisi ketika orang tua membutuhkan saja.

Seorang anak, baik lelaki ataupun perempuan- wajib untuk memberi nafkah kepada kedua orang tuanya apabila dalam keadaan berikut;

1. Fakirnya kedua orang tua serta tidak mampu bekerja,

2. Anak berkecukupan dan memiliki harta yang lebih dari kebutuhannya.
Akan tetapi telah terjadi perselisihan di kalangan para ulama siapakah yang wajib menafkahi kedua orang tua apabila memiliki anak laki-laki dan perempuan.

Ibnu Qudamah (682 H) dalam Al-Mugni berkata:
وإن اجتمع ابن وبنت، فالنفقة بينهما أثلاثا، كالميراث. وقال أبو حنيفة: النفقة عليهما سواء؛ وقال الشافعي: النفقة على الابن؛ لأنه العصبة.

Jika berkumpul anak laki-laki dan perempuan, maka nafkah antara keduanya dibagi sepertiga bagian seperti dalam warisan. Dan berkata Abu Hanifah: Nafkah atas keduanya sama. Dan berkata Syafi’i: Nafkah itu atas anak laki-laki, karena ia adalah Ashabah (Ahli waris yang bagiannya tidak ditentukan).” (Al-Mughni: 8/219)

Maksud dari “antara keduanya di bagi sepertiga bagian seperti dalam warisan” yaitu karena dalam warisan bagian satu orang anak laki-laki sama dengan bagian dua anak perempuan. Misal orang tua yang memiliki satu anak laki-laki dan satu anak perempuan maka anak laki-laki wajib memberikan nafkah dua pertiga bagian dan anak perempuan sepertiga bagian.

Apabila memiliki satu anak laki-laki dan dua anak perempuan maka nafkah di bagi empat bagian dua bagian atas anak laki-laki dan dua bagian atas dua anak perempuannya. Dan begitu seterusnya.

Ini adalah yang wajib, akan tetapi sekiranya salah satu

Ini adalah yang wajib, akan tetapi sekiranya salah satu dari mereka telah mencukupi nafkah orang tuanya maka gugur kewajiban nafkah atas saudara yang lain. Dan baginya pahala di sisi Allah Ta’ala. Atau semua sepakat dengan jumlah tertentu atas masing-masing mereka.

Wallahu ta’ala a’lam.

Dijawab oleh Ustadz Idwan Cahyana, Lc.

Mingguan Wanita : Sebagai seorang anak, wajib memberi nafkah pada orang tua. Inilah keberkatan seorang anak.

Baca Menarik Lagi DI SINI:Mak Tak Minta Duit Anak Kecuali TERDESAK, Jangan Berkira,  Hargai Selagi Ada

Bangkit Wanita Mingguan Wanita

Group khas buat semua wanita B40 dan M40 yang mahu bangkit maju dari kehidupan sekarang menerusi perkongsian tip, promosi kursus anjuran Mingguan Wanita, perkongsian kisah inspirasi wanita. #langkahyakinlakarkejayaan

https://t.me/bangkitwanitaMW

Follow kami di :
Facebook Mingguan Wanita
Instagram Mingguan Wanita
Twitter Mingguan Wanita

#bangkitwanita
#langkahyakinlakarkejayaan
#bisnesdarirumah
#mingguanwanita