Rahsia alam kubur, anggota tubuh mana akan pecah dahulu pada malam pertama kita dikebumikan. Alam kubur itu pasti. Malah setiap manusia yang meninggal akan dikebumikan dengan sesempurna mungkin mengikut situasi dan masa dirinya meninggal.
Hidup lawannya mati dan selepas meninggal, manusia akan menjadi penghuni alam kubur hingga tiba hari dibangkitkan kelak iaitu hari kiamat.
Di alam kubur, perubahan jasad manusia akan terjadi dan hanya segelintir jasad sahaja yang ditemukan masih sempurna mengikut amalan kebaikannya ketika di dunia (dari beberapa kisah yang diceritakan). Sebagai manusia, kita wajib mempercayai alam kubur dan ia tergolong dalam perkara ghaib.
Rahsia Alam Kubur
Rasulullah dalam hadis riwayat Ahmad dari Sahabat Anas bin Malik, beliau bersabda:
“Lau la an la tudafanu lada’autullaha ‘azza wa jalla an yusmia’kum min adzabil-qabri ma asma’ani,”. Yang ertinya: “Seandainya kalian tidak akan saling menguburkan (jenazah), tentulah aku (Rasulullah) akan berdoa kepada Allah agar memperdengarkan kepada kalian siksa kubur yang aku dengar,”.
Dari hadis tersebut, Rasulullah menyeru kepada manusia untuk saling melakukan kebaikan dan kebajikan terhadap mereka yang sudah meninggal dunia.
Tidak hanya itu, Rasulullah turut menegaskan adanya kehidupan di alam kubur, baik berupa seksaan atau bahkan kenikmatan hasil beribadah dari hamba-hamba Allah yang soleh.
Ads
Tapi satu harus diingat, kehidupan alam kubur itu bukanlah kehidupan berada di atas tanah. Hanya Allah sahaja yang tahu di mana letaknya alam kubur itu berada, manusia hanya mengimaminya sahaja bahawa adanya seksa dan nikmat alam kubur itu sendiri.
Anggota Tubuh Mana Akan Pecah Dahulu Pada Malam Pertama Kita Dikebumikan
Dalam buku Lulus Interview di Alam Kubur dari rangkuman berbagai penulis, jasad manusia di alam kubur akan mengalami perubahan seiring berjalannya waktu. Pada malam pertama di alam kubur, jasad manusia mulai membusuk di bahagian perut dan kemaluan.
Ads
Kerana itulah semasa di dunia, kita wajib menjaga perut kerana darinya banyak penyakit yang boleh membawa kematian. Dan kita juga tidak digalakkan makan benda-benda haram hasil dari kerja haram.
Dari Abu Hurairah r.a katanya, Rasulullah SAW bersabda: “Amal yang paling banyak memasukkan manusia ke syurga ialah taqwa kepada Allah dan akhlak yang baik.” Baginda ditanya lagi, “Apa penyebab banyaknya manusia masuk neraka?” Rasulullah SAW menjawab, “Mulut dan kemaluan.” (Riwayat at-Tirmidzi).
Pada malam kedua, anggota-anggota tubuh kita yang lain akan mulai membusuk. Seperti limpa, hati, paru-paru hingga perut. Di hari ketiga, anggota-anggota tubuh itu akan mula mengeluarkan bau yang tidak sedap.
Dalam seminggu, jasad manusia di alam kubur wajah / muka kita akan mula membengkak. Seluruh tubuh kita seperti pipi, mulut dan juga hidung akan mula pecah. Proses ini mengambil masa sehingga hari ke 10 di mana saat ini bau busuk lebih menusuk kerana anggota-anggota ini akan pecah bersambung dengan perut dan dada kita.
Masuk minggu kedua pula, rambut kita akan mulai gugur dan tercabut dari kepala. Pada ketika inilah, bercampur dengan proses pembusukan dan pecahnya anggota tubuh yang lain, haiwan-haiwan dapat mencium bau busuk ini dari jarak lima kilometer.
Ads
Jika satu ketika dahulu kita berbangga dengan wajah yang cantik dan tampan, wang yang banyak hingga kita bangga dengan riaknya mempamernya kepada orang lain di media sosial, kesemua tubuh ini akan mula bercerai satu persatu dari tubuh kita.
Selepas enam bulan di alam kubur, kebanyakan tubuh kita sudah bertukar menjadi tulang temulang. Daging yang membalut tubuh kita akan dimakan haiwan dan bakteria di dalam tanah.
Dan selepas 25 tahun berada di alam kubur, rangka tubuh manusia akan berubah menjadi semacam biji. Di dalam biji tersebut terdapat satu tulang yang sangat kecil yang disebut ajbudz dzanah atau tulang ekor. Dari tulang itulah nantinya manusia akan dibangkitkan Allah SWT pada yaum al-akhir atau hari kiamat.
Perubahan jasad manusia dalam kubur ini juga tidak terlepas dari kehidupan yang lain. Ada seksa dan nikmat yang Allah berikan di dalamnya. Namun ketakwaan serta amal yang manusia lakukan akan menjadi penolong di alam kubur ini kelak.
Ingatlah, hidup di dunia ini hanya sementara sahaja. Dunia adalah persinggahan dan perlu diisi dengan iman dan takwa untuk kita mencari kesenangan di alam akhirat nanti. Allah juga tidak menjanjikan keperitan semata-mata atau kesenangan semata-mata tapi hendaklah dihiasi dengan iman dan takwa agar di akhirat nanti kita tidak merana. Sumber:- Republika
Ayat yang biasa kita dengar ‘hutang wajib dibayar walaupun tidak dituntut’. Ingat, jangan tunda bayar hutang, sebab bila seseorang itu berhutang, ia pasti melekat pada seseorang meski pun orang itu telah meninggal dunia. Kita sendiri tidak tahu bila ajal datang menjemput.
Tidak dinafikan, nak berhutang memang senang dan bila sebut tentang hutang, bukan hanya kita berhutang dengan nilai tunai yang diberi pinjam oleh seseorang tetapi ia termasuklah dalam apa jua yang kita pinjam. Boleh jadi, hutang dalam membeli barang yang menggunakan kad kredit, pinjaman dan sebagainya.
Mungkin dengan hutang yang berasaskan kepada kad kredit, pinjaman dan sebagainya, kita terikat untuk membayar setiap bulan. Tapi bagi yang berhutang dengan kawan-kawan, waima adik beradik sekali pun, jangan tunda bayar hutang. Bayarlah seperti yang kita janjikan sebelum mendapat wang tersebut.
Ingat, hutang ini bawa sampai ke mati. Pernah kita dengar, bila ada seseorang yang meninggal dunia, ahli keluarga pasti akan bertanyakan kepada saudara atau jiran yang hadir untuk tampil diri dan memberitahu, jika si mati ada belum melunaskan hutang sebelum ini.
Sebab itulah, jangan sesekali tunda bayar hutang kerana ia boleh jadi asbab urusan kita ‘di sana’ nanti akan tersekat dek kerana hutang. Ada beberapa ulasan yang diberikan oleh Pencetus Ummah Rahmat Ikhsan dalam tulisannya tentang hutang yang boleh memberi panduan kepada kita semua.
Hutang akan selalu melekat pada diri seseorang walaupun sesudah dia meninggal dunia. Di antara akibat menunda-nunda pembayaran hutang ialah:
1. Amal Salihnya Menjadi Pengganti Hutang
Sabda Nabi SAW: “Barangsiapa yang mati dalam keadaan masih berhutang satu dinar atau satu dirham, maka hutang tersebut akan dibayar dengan pahalanya kerana di akhirat tiada lagi dinar dan dirham.”
2. Urusannya Di Akhirat Tergantung
Sabda Nabi SAW: Jiwa seorang mukmin bergantung dengan hutangnya hingga dia melunaskannya. ”Maksud bergantung ialah dia tidak selamat atau sengsara sampai hutangnya dijelaskan oleh ahli warisnya.
3. Mengadap Allah Dengan Status Pencuri
Sabda Junjungan SAW: “Sesiapa yang berhutang dan berniat tidak mahu membayarnya, maka dia akan bertemu Allah SWT (pada hari kiamat) dengan status pencuri.”
4. Dosa Tidak Diampun walaupun Mati Syahid
Sabda Rasulullah SAW : Semua dosa orang yang mati syahid akan diampunkan kecuali hutang.”
5. Merenggangkan Tali Silaturrahim
Jika hutang ditunda-tunda pembayarannya, maka akan menyakitkan hati si pemberi hutang. Sabda Nabi SAW: “Sesungguhnya orang yang paling baik di antara kamu ialah yang mudah membayar hutang.”
Pengambilan ujian swab bagi menyaring individu disyaki dijangkiti COVID-19 tidak membatalkan puasa, seperti yang diterangkan oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) Senator Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri.
Bekas Mufti Wilayah Persekutuan menjelaskan kaedah memasukkan peralatan khusus ke dalam rongga hidung dan belakang anak tekak pada kadar dalaman tertentu didapati tidak membawa gambaran sebagai makan (mengenyangkan) dan minum (menghilangkan dahaga) sehingga membatalkan puasa.
Beliau berkata dari sudut syarak, ujian seperti itu mempunyai kelonggaran dalam Islam kerana mengambil kira aspek kesihatan seseorang.
“Ujian swab COVID-19 telah diberi pandangan dalam (Jawatankuasa) Fatwa Majlis Kebangsaan pada minggu lepas dan mereka semua bersetuju bahawa kaedah ujian swab yang digunakan petugas Kementerian Kesihatan (KKM) adalah tidak membatalkan puasa.
“Walaupun masuk (rongga hidung dan mulut), ada membahaskan ia bukan (sehingga) dalam perut yang ternyata membatalkan puasa mengikut hukum syarak. Ia sekadar (masuk) panjang sejengkal dan lebih sikit,” katanya kepada Bernama.
Memandangkan ini isu baru dan dunia sedang melalui pandemik ini, timbul kekeliruan dikalangan umat Islam khususnya sama ada ujian ini menyebabkan terbatalnya puasa ataupun tidak.
Antara hujah utama yang menguatkan kenyataan ujian swab ini tak batal puasa iaitu,
1 – Ujian swab tidak membawa gambaran sebagai makan dan minum yang menjadi sebab batal puasa dengan ijmak ulama.
2 – Pandangan sebahagian ulama hanafi yang mensyaratkan sesuatu yang masuk ke dalam rongga badan mestilah sesuatu yang kekal di dalamnya dan tidak bersambung dengan sesuatu lain dari luar badan.
3 – Peralatan ujian swab ni sama seperti gastroscope ( teropong perut ) yang boleh dimasukkan ke dalam rongga badan tapi tidak membatalkan puasa asalkan peralatan tersebut bebas dari sebarang bendalir atau seumpamanya.
Walaupun begitu tidak di galakkan untuk sengaja memasukkan jari telunjuk ke dalam hidung pada waktu berpuasa kerana perbuatan itu boleh batal puasa.
Menurut pendapat yang masyhur dalam mazhab Syafie adalah memasukkan sesuatu dari lubang hidung hingga melepas had yang batin itu membatalkan puasa.
Bermula had yang batin ialah dari permulaan tulang hidung dan setengah fuqahak berkata had batin bagi hidung ialah sampai kepada otak atau lepas hingga ke kerongkong.
Dari kerana ini boleh dikatakan ujian corona dengan memasukkan objek ke dalam hidung tidak membatalkan puasa kerana walau pun melepasi tulang hidung tetapi tidak sampai ke otak atau kepada kerongkong.
Jika objek ujian masuk melepasi otak atau sampai melepasi kerongkong atau masuk ke dalam perut maka ia membatalkan puasa.
Berkata Mufti Negeri Jordan :
تبيّن لنا أنّ فحص الكورونا لا يفطر الصائم؛ لأنّ أداة الفحص الجافة التي تدخل من الأنف لا تصل إلى الحلق، وما كان كذلك فلا يعتبر من المفطّرات حيث اشترط السادة المالكية في المفطر أن يصل إلى الجوف، واشترط الحنفية استقرار الداخل في الجوف، وألا يبقى شيء منه في الخارج، وكلا الشرطين لا يتوافران في عملية الفحص؛ ولأنّ الصوم لا يبطل بالشكّ، لذلك من قام بفحص الكورونا عليه أن يُتمّ صومه، ولا شيء عليه. والله تعالى أعلم
Ertinya : “Telah nyata bagi kami bahawa ujian corona tidak membatalkan puasa kerana alat ujian yang bukan cecair itu masuk melalui hidung tidak sampai ke dalam perut dan perkara yang seperti demikian itu tidak terhitung dari yang membatalkan sekira-kira ulamak mazhab Maliki mensyaratkan masuk ke dalam perut barulah membatalkan puasa dan ulamak mazhab Hanafi pula mensyaratkan semua objek masuk kedalam perut tiada tinggal suatu pun diluar. Maka kedua syarat ini tidak berlaku ketika ujian corona dibuat dan pula dari kerana puasa itu tidak batal dengan sebab syak.
“Menangis hingga air mata terkena kain kafan isteri atau suami yang telah meninggal dunia.” Biarkan saja, ini adalah peluang terakhir! Jangan sesekali ditegah.
Namun acapkali setiap kali berlakunya kematian, pasti ada suara-suara kecil menegah pasangan si mati apabila berlama-lama memeluk jenazah.
Menangis Hingga Air Mata Terkena Kain Kafan
Oleh itu, mulai saat ini, jangan dengar cakap orang! Baca perkongsian Basyirol Abu Bakar ini:
Apabila tibanya giliran suami atau isteri ingin mencium dahi isterinya atau suaminya… Air mata secara tak sengaja mengalir ke pipi jenazah….
Kemudian, di peluk isteri atau suami agak lama… Kalau secara fitrahnya akan mengalir air matanya terkena kain kafan jenazah…
Biarkan Saja
Lalu ada yang bersuara:
“Angkat suami dia itu, jangan peluk lama-lama arwah isterinya itu. Jangan sampai air mata ini menitik terkena jenazah. Kasihan dia, berat dia mahu pergi. ”
Maka si suami dipapah oleh anak lelakinya keluar rumah….
Inilah khilaf yang sering berlaku dalam masyarakat Melayu Islam kita…
Ini Adalah Peluang Terakhir!
Sebenarnya biarkan saja, contohnya jika si suami ingin mencium dan memeluk isterinya lama-lama buat kali terakhir… Walaupun dia menangis dan air matanya terkena kain kafan, tak mengapa…
Tiada hadis atau dalil yang mengatakan tidak boleh. Malah, di saat itulah si suami mungkin sedang berbisik memaafkan dan menghalalkan segala makan minum kepada isterinya.
Begitu juga sebaliknya yang berlaku pada isteri yang mencium jenazah suaminya.
Tidak Batal Wuduk
Malah tidak akan batal wuduk si mati oleh kerana dicium oleh suami atau isterinya. Yang batal wuduk hanyalah orang yang hidup.
Ingat, yang tak boleh itu jika kamu meratap atau meraung di hadapan jenazah atau sewaktu kematiannya. Dilarang keras oleh Rasulullah saw. Wallahualam.
Kekhilafan yang ramai lakukan dan masih berlaku hingga hari ini..
Mingguan Wanita: Sesungguhnya bukan mudah apabila kehilangan orang tersayang, apatah lagi teman tidur sebantal. Ambillah masa secukupnya untuk menatap jasadnya sebelum berpisah buat selamanya tetapi jangan pula berlebihan.
Suami terpaksa 'mengemis' nak puaskan nafsu, dah merayu masih tak dapat. Dalam kehidupan berumah tangga, kebahagiaan dan keharmonian bukan sahaja bergantung kepada aspek kewangan, komunikasi, dan tanggungjawab harian, tetapi juga kepada keperluan batin pasangan.