Biar pun masih belum ada keputusan sama ada Perintah Kawalan Pergerakan(PKP) dilanjutkan atau tidak. Tetapi masing-masing bimbang jika tidak mampu menunaikan ibadat sepanjang ramadan kerana terikat dengan PKP.
Menurut penceramah terkenal, Ustaz Azhar Idrus, sebenarnya PKP tidak akan menghalang umat Islam beribadat seperti biasa. Sebaiknya kita lebih beruntung apabila dapat berkurung di dalam rumah dan fokus sepenuhnya kepada ibadat seterusnya terhindar daripada maksiat.
Cuma bezanya kita tidak dapat ke masjid seperti sebelum ini, tetapi ibadat mak,ayah dapat lakukan bersama keluarga di rumah.
Kesan PKP Kepada Penganjuran Ibadat
Dalam menghitung hari bila arahan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) akan berakhir, umat Islam ketika ini juga menantikan kehadiran bulan Ramadan.
Menuju 15 hari sebelum umat Islam melaksanakan ibadah puasa, situasi negara berdepan pandemik COVID-19 sedikit sebanyak memberi kesan kepada beberapa penganjuran dan pelaksanaan ibadah umat Islam yang melibatkan perhimpunan ramai.
Namun, bagi penceramah terkenal, Ustaz Azhar Idrus, sekiranya PKP dilanjutkan sekalipun, itu bukanlah penghalang kepada umat Islam untuk melaksanakan ibadah pada bulan penuh kemuliaan.
Sebaliknya, beliau berkata, pelaksanaan PKP pada bulan Ramadan harus dilihat sebagai satu nikmat dan ruang yang lebih baik kepada umat Islam untuk memperbaiki amalan selain dapat menjauhi daripada berbuat maksiat yang akhirnya boleh mensia-siakan ibadah puasa.
“Kalau bercakap mengenai ibadah puasa, tiada masalah, lebih baik kita berkurung di rumah. Dalam ujian, ada nikmat dan inilah kelebihannya.
Ads
“Contohnya, bila kita berpuasa ketika ketiadaan PKP, pasti kita akan keluar rumah dan ketika dalam keadaan khalayak ramai, kita terdedah dengan pelbagai maksiat,” katanya.
PKP Lebih Beruntung
Beliau berkata, orang yang melihat situasi ini dari sudut pandang kebaikan untuk akhirat, pasti akan merasakan mereka adalah golongan yang beruntung ekoran dapat menjauhi daripada maksiat ketika berpuasa.
Beliau berkata demikian semasa menjayakan sesi soal jawab bersama Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Datuk Seri Dr Zulkifli Mohamad Al-Bakri menerusi ‘live streaming’ di Instagram rasmi masing-masing pada Selasa malam.
Ditanya mengenai pelaksanaan solat terawih pula, Ustaz Azhar Idrus berkata, PKP juga tidak menghalang umat Islam untuk mengerjakan ibadah sunat terawih meskipun perlu dibuat di rumah masing-masing.
Katanya, mengerjakan solat terawih dirumah bersama ahli keluarga bukanlah sesuatu perkara asing kerana melihat contoh pada zaman Nabi Muhammad SAW, baginda juga melaksanakan solat terawih di rumah sebelum pergi ke masjid.
Ads
“Itu perkara biasa jika ingin melaksanakan solat terawih di rumah, cuma bezanya kita tidak boleh berniat iktikaf di rumah.
“Namun, ulama ada bersepakat sekiranya kita sudah biasa dengan berniat iktikaf di masjid, tiba-tiba ada uzur syarie (uzur yang diterima syarak) yang menghalang dan kita tetap berniat iktikaf di rumah, maka pahalanya sama seperti kita berniat iktikaf di masjid,” jelasnya.
Dalam pada itu, Dr Zulkifli turut bertanya mengenai sikap rata-rata masyarakat terutamanya golongan muda yang terlalu lalai menggunakan teknologi sehingga meninggalkan urusan ibadah lain sepanjang PKP.
Ustaz Azhar memberi peringatan bahawa teknologi serta gajet merupakan antara nikmat yang sepatutnya digunakan dengan betul.
Umat Islam, katanya, perlu memanfaatkan teknologi dengan perkara-perkara yang memberi kebaikan kepada diri selain bersikap berpada-pada dalam menggunakannya.
“Berilah apa sahaja kemudahan teknologi, tiada masalah sekiranya kita pandai menggunakannya dengan cara yang betul dan janganlah terlalu taksub sehingga kita hanyut dalam nikmat diberikan,” katanya.
Terdahulu, pengumuman pembatalan bazar Ramadan di beberapa buah negeri secara jelas menghampakan sesetengah pihak yang bukan sahaja dapat meluaskan rezeki para peniaga, tetapi juga memudahkan umat Islam mendapatkan juadah berbuka puasa.
Sumber: Astro Awani
MW: Semoga amalan kita sepanjang ramadan kelak dapat diterima Allah. Sekiranya PKP diteruskan, ianya bukan alasan untuk kita tidak melaksanakan ibadat dengan baik sebaiknya hargailah setiap saat yang ada.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Betapa konsep rezeki itu luas pengertiannya.Ramai yang terlepas pandang hakikat setiap rezeki yang diberikan itu datang daripadaNya sehinggakan tidak sedar tuhan dipersalahkan.Tuhan memberikan rezeki pada setiap hambaNya dalam pelbagai perkara. Apa yang penting bersyukurlah seadanya dan jangan sesekali merungut pada rezeki yang diberikan.
Sila hadam perkongsian daripada Abd Ghani Haron sebagai renungan kita bersama.
Tidak Sedar Tuhan Dipersalahkan
Ahad lalu pergi satu kenduri kahwin dah agak lewat petang.Saya cuma minum sahaja.Saya lihat tray buffet kekurangan lauk.Ketika minum di meja, seorang yang mengambil makanan datang duduk sekali dengan saya. “Tak makan ka?”Dia menegur. “Tidak,saya masih kenyang”Balas saya. “Tak ada lauk dah.Buat kenduri jemput orang ramai,lauk tak cukup.Malu pada orang,tinggal kuah saja..”Dia merungut.
“Saya rasa kita kena ingat,rezeki itu ditangan Allah, Allah yang menentukan apa yang kita dapat makan.Jika kita datang rumah kenduri, tak dapat makan,maka tiada rezekilah tu.Tuan rumah telah berusaha nak sediakan bagi cukup, mana ada tuan kenduri merancang untuk tak cukup.Tetapi Allah menentukan sebahagian orang tak dapat makan, maka tak cukuplah.Jadi bersyukurlah dengan apa yang ada meskipun sekadar kuah dan nasi.Bukan makan itu matlamat hadir kenduri,tetapi memenuhi jemputan dan menjalin ukhwah itu yang lebih utama”
Dia terdiam,merah padam mukanya.
Hakikat Rezeki Ditangan Tuhan
Saya nak mengajak semua pembaca kepada hakikat rezeki ditangan tuhan.Jika pergi kenduri,apa yang tersedia itu rezeki kita, sedap ke tidak, berkenan ke tidak, tinggal kuah dan nasi saja ke, itulah rezeki kita.
Jangan sesekali bersungut kerana jika kita bersungut, kita sebenarnya merungut takdir tuhan.Tidak ada tuan kenduri yang mahu jamuannya tidak cukup, bahkan cukup atau tidak terletak kepada ketentuan Allah.Jika anda singgah di R & R dan dapati lauk habis, jangan bersungut kata pekedai tak reti berniaga, apa yang ada itulah rezeki kita.
Jika balik rumah,dibawah tudung saji hanya ada nasi dan ikan tamban tergeliat (bahasa kedah untuk ikan tamban kering)dengan sambal belacan makanlah, hanya itu rezeki kita.Jangan diherdik isteri yang memasak.Jika tiada rezeki,lauk dimasak jadi hangit,periok terbalik,ikan dilarikan kucing dan serba macam sebab tuhan akan jadikan.
Berlapang Dada & Bersyukurlah Seadanya
Berlapang dadalah sebelum menuding tangan menyalahkan orang lain kerana takut kita tersalahkan tuhan.Jika nak makan sedap,nak makan banyak berusahalah sendiri.Jika hanya nak datang mencedok ke dalam pinggan,bersyukurlah dengan apa yang ada.Bukankah ini lebih baik,anda pulang dari jamuan dengan rasa lega dan reda,moga tuhan juga meredai.
Sabda nabi yang bermaksud janganlah mengeji makanan, makan apa yang kita suka,tinggalkan yang tidak suka.Apa yang tidak dapat disuap ke mulut kita itu adalah bukan rezeki kita.Kalau tak elok pada mata kita,tak sedap pada lidah kita,tinggalkan dan jangan merungut kerana anda mungkin merungut pada rezeki yang Allah beri.
MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat dan menjadi pesanan buat kita agar menghargai dan mensyukuri setiap rezeki yang diberikan.
Bila menyentuh perkahwinan Rasulullah s.a.w, ramai suami yang teringatkan soal poligami semata-mata. Realitinya, masih banyak kisah dalam rumah tangga Rasulullah s.a.w yang boleh dijadikan teladan.
Ikuti perkongsian daripada Puan Suzana Ghazali https://www.facebook.com/suzana.ghazali.94, Perunding Psikologi Keluarga Dan Guaman Syarie, juga penulis ruangan RESIPI HIDUP di dalam Majalah Mingguan Wanita.
Diceritakan daripada hadis Aisyah R.Anha bahawa Rasulullah s.a.w bersabda kepadanya yang bermaksud: “Aku tahu masa anda redha dan marah kepadaku.” “Bagaimana anda mengetahuinya wahai Rasulullah?” Baginda menjawab: “Jika anda senang denganku, anda akan berkata; tidak demi Rabb Muhammad. Sementara jika anda marah terhadapku, anda akan mengatakan; tidak demi Rabb Ibrahim. Aisyah R.Anha berkata; “Tepat wahai Rasulullah. Demi Allah, namun aku tidak mendiamkanku (ketika aku marah) kecuali tidak menyebut namamu.” – hadis riwayat Bukhari dan Muslim.
Isteri Tak Puas Hati Pada Suami
Hadis ini membuktikan, tidak ada salah dan dosa jika isteri marah terhadap suaminya disebabkan faktor perselisihan yang biasa terjadi dalam kehidupan seharian dan kehidupan rumah tangga.
Sudah namanya manusia, pasti terdapat kekurangan di mana-mana termasuk rasa tidak puas hati atau berkecil hati dengan tindakan suami hatta Rasulullah s.a.w sendiri.
Perlu Ada Batasan
Biar pun begitu, teladanilah kesopanan Aisyah R.Anha dan kecerdikan Rasulullah s.a.w. Hadis ini menunjukkan perselisihan dalam rumah tangga adalah perkara biasa tetapi memerlukan batasan. Aisyah masih kekal bersopan terhadap suaminya walau dalam keadaan marah dan Rasulullah s.a.w menundukkan perasan marah tersebut dengan kelembutan dan kasih sayang.
Aisyah masih kekal melayan suaminya dengan baik, malah bercakap dengan suaminya hanya tidak menyebut nama suami sebagai tanda protes dan tanda emosinya terganggu. Tika ini, Rasulullah s.a.w pula sebagai suami berusaha untuk memahami dan dalam masa yang sama, berusaha memujuk. Sesuai dengan fitrah kejadian wanita bak tulang yang bengkok, dibiarkan akan kekal bengkok, dipaksa lurus akan segera patah. Jalan terbaik, memujuk dengan sabar dan berhikmah.
Suami Isteri Jangan Sampai Tak Bercakap Ye!
Lantas, mengambil teladan kisah rumah tangga Rasulullah s.a.w ini, sewajarnya pasangan suami isteri mengelakkan diri daripada tidak bercakap apatah lagi menyisihkan diri. Tindakan tidak bercakap terutama tindakan menyisihkan diri daripada pasangan menjadi penyumbang kepada bertambahnya kekalutan dalam rumah tangga.
Seperti kata orang lama kita, kalau disimbah minyak ke api, pastinya api tambah marak. Jalan terbaik untuk memadam api ialah dengan menyiram air. Samalah juga dengan pergaduhan, jika masing-masing berkeras hati, enggan mengakui kesilapan diri dan berterusan tidak bercakap sesama sendiri, masalah tidak akan selesai dan memungkinkan wujudnya masalah baru pula.
Diam Bila Perlu
Jangan mendiamkan diri! Betul! Ada masanya diam itu perlu ketika anda pasti pasangan anda tidak dapat mendiamkan dirinya sendiri dan terus berhujah hingga gagal mengawal diri. Tika ini, memang wajar anda berdiam seketika. Tunggu hingga keadaan menjadi sejuk, carilah ruang dan peluang untuk meluah isi hati anda pula.
Jika yakin meluah rasa dengan lisan menambah buruk keadaan, sebagai contoh anda sukar meluah dengan terkawal kerana pasti disusuli kata-kata yang keras atau tangisan yang tidak digemari pasangan maka luahkanlah segalanya di lembaran kertas. Hingga detik kedamaian dikecap semula, usahakan untuk menepis ego dengan teruskan bercakap seperti biasa. Walau hati rasa sakit tapi yakinlah, jika anda kekal berbuat baik, kesudahannya pasti akan baik juga…
Ujian Hadir untuk Mendidik
Dalam mengharungi hari-hari mendatang dalam perkahwinan, jangan harapkan detik manis dan kebahagiaan semata. Hakikatnya, ujian dan cabaran yang hadir bukan untuk memusnahkan bahagia sebaliknya untuk mendidik diri agar menjadi manusia yang lebih matang dan bijak menangani permasalahan.
Kajian membuktikan, kesilapan paling utama yang wujud dalam rumah tangga ialah kegagalan pasangan suami isteri untuk bergaduh secara selamat.
Kalau Suami Isteri Masih Saling Sayang
Pergaduhan yang selamat akan wujud jika anda sedar dengan siapa anda sedang bergaduh, pastinya teman hidup anda; sama ada suami atau isteri yang anda sayangi. Jika anda sayangkan si dia yang sedang bergaduh dengan anda, pastinya anda akan dapat mengawal emosi marah anda agar tidak keterlaluan hingga membawa kemudaratan kepadanya.
Tika bergaduh, tanamkan dalam diri, anda sedang bertengkar kerana satu sebab yang berlaku, mungkin salah pasangan, mungkin juga salah anda sendiri. Pokoknya, bukan mencari salah siapa tetapi pastikan masing-masing berusaha untuk menangani permasalahan yang berlaku.
Memahami Dan Difahami
Masalah hanya selesai jika masing-masing mengawal diri, berterus terang dan berbincang. Namun, masalah yang timbul dalam usaha menyelesaikan masalah yang telah ada ialah masalah komunikasi sesama setiap insan iaitu masalah untuk memahami dan difahami. Sukarnya memahami sama saja dengan sukarnya untuk difahami.
Jalan terbaik ialah dengan memberikan peluang kepada diri sendiri untuk memahami dan difahami. Jika anda sukar memahami; bertanya dan berbincanglah. Jika anda sukar difahami; jelaskan dan berterus teranglah.
Terdapat persepsi segelintir wanita mengganggap bahawa ketika berhadas besar dalam keadaan tidak suci, maka potong kuku dan rambut adalah tidak dibenarkan sama sekali. Sehinggakan jika dipotong perlu ‘dibawa’ mandi wajib sekali dan ditanam.
Rupanya tiada dalil yang melarang wanita daripada potong kuku dan rambut ketika sedang berhadas besar baik ketika haid, nifas atau junub. Hukum berkaitan perkara ini ada dijelaskan oleh PU Azman didalam laman instagramnya baru-baru ini.
Berikut perkongsian tersebut;
Tiada dalil yang melarang wanita yang haid, nifas atau hadas besar atau junub untuk mengerat kuku, rambut dan segala bulu yang ada.
Dan tak perlu untuk dibawa semua yang dah dipotong ketika mandi wajib. Kerana tiada dalil yang mewajibkannya.
Dan takder kaitan langsung kuku atau bulu yang tak dimandikan sekali akan memberi kesan buruk di akhirat kerana tiada dalil tentang itu.
Mungkin disebabkan inilah ada perempuan yang takut nak kerat kuku ketika haid sedangkan kuku yang sedia ada pun memang panjang bak kuntilanak dan waktu haid pun panjang lagi.
Bahkan ada hadis ketika Aisyah isteri Nabi menunaikan haji Wada’ bersama Nabi dan ketika itu Aisyah haid dan Nabi memintanya untuk mandi dan bersisir.
Maksud hadis :“Uraikan rambutmu dan bersikatlah. Serta berihlal (talbiyah) dengan haji dan tinggalkan umrah.”(Bukhari Muslim)
Daripada hadis ini, kita paham bahawa bersikat mengundang risiko menggugurkan rambut sedangkan Nabi takder langsung mengingatkan Aisyah tentang rambut gugur yang mesti dibawa mandi wajib nanti.
Hukum HARUS
Jadi kesimpulannya, BOLEH/HARUS potong rambut dan kuku ketika haid, nifas (segala macam hadas besar).
Tidak wajib tanam kuku atau bulu atau rambut yang sudah dipotong. Buang saja dengan baik di samping menjaga kebersihan. Kalau nak tanam, terpulang. Tapi kalau tanam dengan kepercayaan tertentu, maka khurafat.
Potong kuku dan rambut, tak wajib dibawa sekali mandi wajib, tapi kalau potong bekalan air, memang payah nak mandi wajib.
MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat dan memberi pencerahan buat para wanita yang keliru mengenai hukum ini. Tak salah dan diharuskan memotong kuku ketika berada dalam keadaan hadas besar.
Suami terpaksa 'mengemis' nak puaskan nafsu, dah merayu masih tak dapat. Dalam kehidupan berumah tangga, kebahagiaan dan keharmonian bukan sahaja bergantung kepada aspek kewangan, komunikasi, dan tanggungjawab harian, tetapi juga kepada keperluan batin pasangan.