Selama ini kerja rumah selalunya diletakkan di bahu isteri, tidak kiralah isteri bekerja atau tidak. Jika isteri memang tugasnya pengurus rumah tangga, memang dari celik mata hinggalah pejam mata, tugas dan kerja-kerja isteri tak habis-habis.

Alasan suami tak boleh buat kerja orang perempuan, punca wanita lepas kahwin menjadi lebih penat dan stres. Sebenarnya mentaliti ini perlu diubah, tugas mengemas, memasak waima menjaga anak bukan tugas atau tanggungjawab isteri seorang.

Tugas-tugas ini perlu dilakukan bersama. Jangan sesekali memberi alasan bahawa tugas-tugas di rumah itu tak mampu dilakukan golongan lelaki kerana tidak ada kerja rumah yang direka khas untuk wanita sahaja.

Fahamkan perkongsian Mohd Phais ini:

Tidak ada kerja rumah yang direka khas untuk wanita sahaja. Semua kerja boleh dibuat oleh lelaki.

Banyak silap kita bila sejak dari anak kecil lagi kita sudah membeza-bezakan ini kerja orang perempuan, itu kerja orang lelaki.

Nak bentuk anak lelaki sifat bertanggungjawab dari kecil tak susah, didik mereka buat kerja rumah.

☑️ Basuh pinggan
☑️ Basuh baju
☑️ Lipat baju
☑️ Memasak
☑️ Sapu lantai
☑️ Kemas mainan
☑️ Cuci bilik air

Jangan Dibiar Bermain

Ini tidak banyaknya anak lelaki sejak kecil dibiar bermain 24 jam. Sedikit pun tak hirau akan kerja rumah.

Sampai besar anak akan terikut-ikut dengan kepercayaan ini. Lelaki tak boleh buat kerja orang perempuan. Yang mereka tahu cuma bermain. Itu yang isteri lepas kahwin makin penat dan makin stress.

#notakekeluargaanfhais

Sumber: Mohd Phais

MW: Sebaiknya dalam rumah tangga berbahagilah tugas-tugas di rumah. Sebagai isteri, sedari awal biasakan diri meminta suami menolong anda melakukan kerja rumah. Insyallah jika setiap hari diminta lakukan itu dan ini, lama-kelamaan suami akan lebih cekap melakukan kerja di rumah. Untuk suami, ringankanlah tulang untuk mengurangkan beban isteri di rumah. 

Betul, kalau perempuan start membebel itu tandanya dia dah tak larat nak hadap. Kata mudah, sakit mata dan emosi pun dah rabak. Maka, terhasil lah kata-kata yang berbaur kecewa dalam luahan bebelan.

Mungkin tak nak orang yang dia sayang ditimpa masalah atau niatnya nak ubah sesuatu yang nampak salah di matanya. Itu kaum lelaki kena selami dan faham.

Jadi dalam situasi ini, para suami kena mengalah sebab bila kaum perempuan dah buka mulut semuanya alasan yang orang lain bagi pun dia dah tak makan saman! Eloklah kiranya anda terus mendengar dan ‘iyakan’ saja atau paling mudah ikut cara saudara Amir Syahir ini.

In shaa Allah perlahan-lahan hidup berumah tangga akan bahagia dan bebelan itu akan dirindui.

Perempuan ni sering dilabel sebagai kaki bebel. Tak kira la mak ke, nenek, kakak ataupun isteri korang.

Kalau belum kahwin, mesti kau selalu dengar mak kau membebel kan. Kalau dah kahwin, dengar isteri pula membebel. Kau sabar je lah ye.

Biasanya, apa yang dibebel oleh golongan mereka ni ada moleknya. Semuanya sebagai nasihat. Bukan saja-saja membebel. Kau yang lelaki tu tahan je la telinga. Jangan nak melawan kalau tak suka pun.

Isteri membebel ni ada sebabnya. Dia tidak akan membebal saja-saja.

Selepas minum kopi misalnya. Kalau suami, cawan tu esok-esok boleh basuh. Sebaliknya bagi isteri. Kalau nampak cawan merata mula la nak buka sesi kaunseling. Yelah, sepatutnya gitulah. Lepas minum terus basuh.

Baling baju dalam baldi nak basuh tapi tak masuk dalam baldi dah kira okay dah. Tapi bagi isteri itu boleh menyelerakkan dan tidak menyelerakan pandangan. Lagi satu kalau letak baju kotor ikut suka hati. Lagi lah kena tahan telinga mendengar.

Dah la kau bangun paling lewat, tak kemas katil. Cadar tak tegangkan, selimut tak lipat. Sekali sekala okeyla, kalau hari-hari kau buat macam tu? Mana tak kena bebel.

Bukan apa, penat juga si isteri nak buat semua tu . Dia pun penat juga bekerja. Sebolehnya kita tolong untuk ringankan beban kerja isteri.

Kalau isteri tengah membebel tu, kau jangan lawan. Kau boleh cakap macam ni ;

“Jap Sayang, Abang nak pergi beli popcorn ni. Sedap juga dengar Sayang bebel sambil makan popcorn ni.”

“Esok jelah Sayang bebel, hari ini rasa tak feel la nak dengar. Spirit mendengar down sikit.”

“Amsyar, ibu sedang bebel tu. Kita sebagai lelaki kita cool je. Kita layan je. Okey?”

Kau cakap sambil buat nada gurau la. Lepas tu, kau tengokla apa reaksi isteri kau.

Membebel ni dah menjadi salah satu sifat perempuan terutamanya bila dah jadi isteri. Kau sebagai suami jangan nak marah-marah. Kalau mereka membebel, dengar je. Diam dan angguk.

Kadang-kadang apa yang dibebelkan tu ada betulnya. Kalau salah kau, kau kena akui tu. Lepas tu, mereka akan diam. Biarkan mereka melepaskan rasa tidak puas hati. Dah salah tu mengaku. Jangan asyik kau je nak menang. Jangan nak tegakkan benang yang basah.

Kalau sorang bebel. Sorang lagi kena cool. Rilek je. Api kalau lawan dengan api makin besar.

Mereka bebel pun untuk kebaikan kau juga. Lama-lama nanti kau pula rindu kalau tak dengar isteri kau membebel. Mesti kau rasa hairan dan pelik. Sampai kau sengaja tak basuh cawan, sengaja buat isteri kau bebel. Sampai kau akan cakap “Sayang, kenapa tak bebel pun hari ni. Pelik pula Abang rasa.” Kah!

Mungkin ada isteri yang dalam diam pernah dalam situasi ini; suami mengaku telah terlanjur dengan perempuan lain dan meminta izin untuk poligami. Namun, dalam Islam, apakah wajib perkahwinan itu? Bersama Puan Suzana Ghazali, Perunding Psikologi Keluarga & Guaman Syarie dan juga penulis tetap ruangan Resipi Hidup Dalam Majalah Mingguan Wanita mengupas persoalan ini.

Tiada Nas Syarak

“Puan, suami minta nak kahwin lagi sebab dah terlanjur dengan perempuan tu. Masalahnya suami tak mampu. Dia kerja tak tetap, duit selalu tak ada, saya yang tanggung kami sekeluarga anak lima. Suami kata dia wajib kahwin sebab sudah terlanjur. Betul ke puan?”

Merujuk kepada penyataan si suami di dalam kes ini menyatakan; “dia wajib kahwin sebab sudah terlanjur”. Sebenarnya adalah satu penyataan yang salah. Tiada nas syarak sama ada ayat al-Quran atau hadis Rasulullah s.a.w atau fatwa ulama malah tidak juga peruntukan undang-undang yang menyatakan secara sahih bahawa pasangan yang berzina perlu berkahwin.

Sememangnya diakui, dalam kebanyakan kes tangkapan zina atau khalwat atau hamil sebelum nikah, pasangan yang terlanjur ini mengambil keputusan untuk berkahwin. Ada juga kes perkahwinan tidak berlaku, yang mewujudkan pula kes bayi yang dibuang. Namun, fakta yang penting dan ingin saya tegaskan di sini ialah tidak wajib berkahwin jika telah terlanjur. Bermaksud pasangan yang telah terlanjur boleh untuk tidak berkahwin dan boleh juga untuk berkahwin.

Tuntut Hak

Untuk makluman juga, tidak salah sekiranya si lelaki enggan berkahwin dengan si gadis atau si wanita yang ditidurinya biarpun hubungan seksual antara mereka berlaku secara rela atau suka sama suka.

Dalam situasi ini, si gadis atau si wanita tidak mempunyai sebarang hak yang boleh dituntut sama ada menggunakan hukum syarak dan undang-undang.

Realitinya, tindakan berkahwin selepas berzina adalah amalan masyarakat bagi menutup malu keluarga. Malah jika berlaku tangkapan oleh pihak penguatkuasa agama, biasanya pesalah akan dinasihatkan oleh peguam pembela atau bertindak sendiri dengan mengambil keputusan untuk berkahwin sebagai satu alasan sesungguhnya mereka yang disabitkan bersalah ini telah benar-benar insaf bagi mengurangkan hukuman yang bakal dikenakan. Syukurlah jika benar-benar insaf dan bertaubat namun ada juga kes, perkahwinan sekadar mengaburi mata Yang Arif Tuan Hakim dan selepas keputusan ditetapkan, pasangan ini kembali bertindak liar.

Keturunan

Mungkin ada yang berpendapat, lebih baiklah kahwin, dapat juga selamatkan keturunan anak yang bakal lahir. Tak perlu risau isu keturunan sebab jika perzinaan menyebabkan adanya anak dalam kandungan si wanita, anak tersebut sememangnya tidak boleh dibin atau dibintikan kepada si lelaki. Namun, ketetapan undang-undang berdasarkan fatwa ulama yang diakui dan diguna pakai di Malaysia ini menyebut; anak yang lahir selepas usia perkahwinan enam bulan qamariah hanya boleh dibin atau dibintikan kepada lelaki yang membuntingkan si ibu jika kecelaruan yang berlaku yakni hamil dulu sebelum nikah tidak diketahui umum.

Lantaran itu, jika si anak lahir selepas usia perkahwinan enam bulan, secara automatik si anak akan dibin atau dibintikan dengan si ayah yang wujud dalam daftar perkahwinan yang dibekalkan ketika proses mendaftarkan nama bayi. Sebaliknya jika anak tersebut lahir sebelum genap usia perkahwinan ibu bapanya enam bulan, maklumat si bapa akan diletakkan sebagai “tidak berkenaan”.

Fakta utama yang perlu difahami juga, walau nama si ayah diterima dalam daftar surat lahir tetapi sememangnya anda sebagai ibu dan bapa memaklumi si anak tadi adalah anak yang terhasil daripada hubungan sebelum nikah, si anak tetap tidak boleh dibin atau dibintikan kepada si ayah tersebut dalam urusan nikah anak itu pula satu masa nanti. Si anak hanya boleh dibin atau dibintikan kepada Abdullah. Si lelaki yang membuntingkan juga tidak wajib menanggung nafkah si anak malah andai tidak berlaku perkahwinan antara si lelaki dengan si ibu, si anak jika perempuan, halal berkahwin dengan si lelaki yang menyebabkan dia lahir ke dunia kerana Islam tidak mengiktiraf si lelaki sebagai ayahnya.

Hukuman menganiayai wanita? Jika itu yang bermain di fikiran anda, beristighfar dan bertaubatlah kerana Islam tidak zalim sebaliknya anda si pelaku jenayah yang menzalimi diri anda sendiri. Firman Allah SWT dalam al-Isra’ ayat 32 bermaksud: “Dan janganlah kamu mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang hina.”

Ayat ini bukan saja melarang melakukan zina tetapi melarang agar tidak mendekati perkara-perkara yang boleh menjebakkan kita kepada zina. Sebabnya kesan daripada zina ini amat besar dan apabila anda telah termasuk perangkapnya, natijah yang berlaku dan anda perlu terima adalah pilihan anda sendiri, bukan kesilapan hukum lagi.