Orang cakap, perkahwinan ini umpama pertaruhan. Jika bahagia, hendaknya bahagia hingga ke hujung nyawa. Namun, jika ditakdirkan ‘hujan di tengah panas’ dan tdiak mampu bertahan, jalan terbaik adalah dengan sebuah perpisahan.

Mestinya setiap pasangan tidak mahu perpisahan. Sekadar bergaduh, masam muka atau terasa hati, itu adalah asam garam kehidupan suami isiteri. Malah, boleh dikatakan pasangan sanggup berkorban apa sahaja demi menjaga kebahagiaan rumah tangga.

Hakikatnya, tidak semua rumah tangga itu bahagia. Kalau semua pasangan bahagia, amanlah dunia. Ketahuilah, kebahagiaan setiap pasangan sangat berbeza. Hanya mereka sahaja yang tahu untuk ‘mengadun’ kebahagiaan masing-masing.

Itulah antara yang diperkatakan dan dikongsikan oleh Insyirah Soleha tentang sebuah perkahwinan. Tidak terlepas tentang bagaimana pengorbanan seorang isteri pada suami tercinta.

Bina Hidup Bersama

Ramai kawan baik yang triggered dengan masalah dalam memuliakan suami, sehiggakan mereka merasakan diri tidak berguna selama berkahwin. Ini kerana,pasangan banyak berkorban perasan, harta dan saling bersusah payah untuk membina kehidupan bersama. Namun, semua yang dilakukan adalah sia-sia.

Saya speechless sebab bukan sedikit, tapi ramai. Sebab tu saya selamba bagitahu ada isteri jadi solehah sebab pijak suami. Respon masing-masing ketawa sambil cakap saya ini cari pasal sungguh.

Sebab saya berjaya buat sahabat-sahabat ketawa, saya tampal juga di dinding maya.

Rumah Tangga Setiap Orang Tak Sama

Rumah tangga kita berbeza. Tak sama dengan orang lain. Nakhoda kapal berbeza, anak kapal juga berlainan dengan mereka. Maka janganlah kita bina hidup kita tapi ikut resepi orang lain.

Boleh saja kita ubah ikut kesesuaian.

Rendang ibu dengan rendang ibu mertua pun tak sama resepi, tapi kita tetap makan dan raikan masakan mereka walaupun kita chef katering untuk majlis kahwin beribu orang puji masakan kita yang tak sama langsung dengan resepi ibu dan mertua. Ok ni contoh saja.

Kaki kita dan orang lain tak sama.

Ada orang, dengan selipar jepun pun dah boleh speed up tinggal semua orang sebab dia johan pelari pecut zaman berzaman.

Ada orang, selipar saja RM100 tapi dia tak mampu jalan sempurna, kena bantuan tongkat untuk melangkah tapak demi tapak.

Tak Perlu Merungut

Begitu juga kehidupan kita.

Ada orang boleh banting tulang siang dan malam, dia berpuas hati dan bahagia melayani semua orang di sekeliling tanpa merungut. Sebab dia bahagia dengan cara tersebut.

Ada orang jalan sedikit sudah semput. Baru berdiri 1 jam mengurus rumah tangga dah sakit pinggang, sakit belikat. Bukan sebab dia tak jaga pantang lepas bersalin, tapi dia ada penyakit kronik.

Bila dia terlalu bekerja keras untuk puaskan kehendak orang, dia akan tumbang dan menyusahkan orang yang menyayangi diri dia. Jadi, dia belajar untuk maafkan diri dan diajar supaya tidak menyusahkan lebih dari kemampuan diri.

Ada pasangan yang tak kisah kalau tak ada air berlapik piring, sebab suami sendiri suka bancuh air dan ajak isteri minum sama-sama.

Ada pasangan tak boleh kalau tak bancuh air waktu petang, paling kurang ada teh O dan biskut kering yang isteri hidangkan.

Sentiasa Belajar

Perkahwinan bukan perlumbaan. Ia adalah perjalanan. Sentiasa belajar dan sentiasa juga maafkan diri. Kalau ada kekurangan dari satu pihak, maka pihak satu lagi bantu untuk tampung.

Kawan-kawan,
Berbahagialah dengan apa yang kita ada. Pengorbanan orang lain tak sama dengan kita, bukan bermakna kita tidak berusaha. Cuma, ikhtiar kita yang berbeza.

Berbahagialah. Kalau tidak mampu dengan satu cara, ada banyak lagi cara lain yang boleh kita usahakan untuk sama-sama berbahagia.

MW: Berkahwin bukan hanya ingin hidup sehari dua bersama pasangan. Tetapi, ingin sehidup semati. Binalah bahagia dengan cara kita.

Sumber: Insyirah Soleha

Biasanya selepas bersalin, masih ada sesetengah mak-mak terus kongsi gambar anak yang baru lahir di media sosial. Malah siap buat video dari dalam labor room pun ada!

Ya, sebenarnya ada yang upload gambar anak itu bukan niat nak menunjuk dapat bayi comel tetapi sebab nak kongsi kegembiraan dengan orang luar saja.

Pendek kata sudah jadi trend, apa saja perkembangan terbaru semuanya nak tepek di media sosial. Malah rasa seronok baca komen-komen bahagia dari orang luar, namun apakah hukum di sebalik perkongsian gambar anak baru lahir itu?

Jawapan untuk isu ini ada dalam info perkongsian daripada Puan AzZahra Asmara, jemput baca…

Penyakit Al-Ain Dikaitkan Dengan Kongsi Gambar Bayi Baru Lahir

Hah, pernah dengar penyakit Al-Ain? No, bukan disebabkan oleh insan bernama Ain, ‘ain ni adalah pandangan mata.

Pandangan mata yang bahaya ni datangnya dengan sebab kedengkian orang yang memandang atau kerana kekaguman mereka terhadap apa yang dipandang.

“Setiap yang memiliki kenikmatan, pasti ada yang dengki”. (Sahihul Jami’ 223).

Bahaya Ain

Ibnu Qayyim Rahimahullah di dalam kitab Tafsir Surah Al-Muawwizatain telah berkata,

“Bahaya dari pandangan mata dapat terjadi ketika seseorang yang berhadapan langsung dengan sasarannya.

Sasaran tukang pandang kadang-kadang boleh mengenai sesuatu yang tidak patut didengki, seperti benda, haiwan, tanaman dan harta.

Dan kadang-kadang pandangan matanya dapat mengenai sasaran hanya dengan pandangan tajam dan pandangan kekaguman.”

Pengaruh dari bahaya pandangan mata pun hampir mengenai Rasulullah SAW sebagaimana firmannya:

“Dan sesungguhnya orang-orang yang kafir itu hampir-hampir menggelincirkan kamu dengan pandangan mereka, tatkala mereka mendengar Al-Quran dan mereka mengatakan, “sesungguhnya dia (muhammad) benar-benar gila” (Surah al-Qalam ayat 51)

Terdapat juga hadis dari Ibnu Abbas bahawasanya Rasulullah SAW telah bersabda

“Pengaruh ain itu benar-benar ada, seandainya ada sesuatu yang boleh mendahului takdir, ainlah yang dapat melakukannya” (HR Muslim)

Pernah terjadi kepada Sahl bin Hunaif yang telah terkena ain bukan disebabkan hasad dengki, tetapi kerana rasa takjub. Sebagaimana yang diceritakan di dalam hadis:

Dari Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif menyebutkan bahwa Amir bin Rabi’ah pernah melihat Sahl bin Hunaif mandi lalu berkatalah Amir,

“Demi Allah, Aku tidak pernah melihat (pemandangan) seperti hari ini, dan tidak pernah kulihat kulit yang tersimpan sebagus ini.” Berkata Abu Umamah,

“Maka terpelantinglah Sahl.” Kemudian Rasulullah shalallahu ‘alaihi wa sallam mendatangi Amir.

Dengan marah beliau berkata, “Atas dasar apa kalian mau membunuh saudaranya? Mengapa engkau tidak memohonkan keberkahan (kepada yang kau lihat)? Mandilah untuknya!”

Maksudnya Nabi menyuruh Amir berwudhu kemudian diambil bekas air wudhunya untuk disiramkan kepada Sahl dan ini adalah salah satu cara pengubatan orang yang terkena ‘ain bila diketahui pelaku ‘ain tersebut.

Maka Amir mandi dengan menggunakan satu wadah air. Dia mencuci wajah, kedua tangan, kedua siku, kedua lutut, ujung-ujung kakinya dan bagian dalam sarungnya.

Kemudian air bekas mandinya itu dituangkan kepada Sahl, lantas dia sadar dan berlalulah bersama manusia.” (HR. Malik dalam al Muwaththa 2/938, Ibnu Majah 3509)

Kata mandi yang dimaksudkan di dalam hadis di atas ialah adalah berwudhu sebagaimana disebutkan oleh Imam Malik di dalam kitab Al-Muwatto.

Tanda-Tanda Terkena Ain

Antara tanda bagi anak yang terkena ‘ain :

1. Menangis tanpa sebab. Maksudnya tanpa sebab yang jelas seperti lapar, sakit dan sebagainya

2. Kejang-kejang tanpa sebab yang jelas

3. Tak mahu menyusu kepada ibunya tanpa sebab yang jelas

4. Terlalu kurus dan juga tanda-tanda lain yang tidak diketahui sebabnya.

Sebagaimana di dalam hadis dari Amrah dari Aishah radiallahu anha,

“Pada suatu ketika Nabi SAW masuk ke dalam rumah. Tiba-tiba beliau mendengar anak kecil menangis, lalu Baginda berkata:

“Kenapa anak kecilmu ini menangis? Tidakkah kamu mencari orang yang boleh mengubati dia dari penyakit ain?” (Hadis riwayat Ahmad, Baqi Musnadil Anshar. 33304)

Begitu pula hadis Jabir radhiallahu’anhu bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata kepada Asma’ binti Umais,

“Mengapa aku lihat badan anak-anak saudaraku ini kurus kering? Apakah mereka kelaparan?”

Asma menjawab, “Tidak, akan tetapi mereka tertimpa ‘ain”. Beliau berkata,

“Kalau begitu bacakan ruqyah bagi mereka!” (HR. Muslim, Ahmad dan Baihaqi)

Berlindung Dari Bahaya Ain

Rasulullah saw telah menjelaskan tentang perkara ini dan cara-cara untuk mencegah:

1. Bagi pihak yang Memungkinkan Memberi Pengaruh ‘Ain (mereka yang memandang):

Berdasarkan hadis Abu Umamah di atas maka hendaknya seseorang yang mengagumi sesuatu dari saudaranya maka yang baik adalah mendoakan keberkahan baginya.

Sandarkan kekaguman itu pada Allah.

Dan berdasarkan surat Al Kahfi ayat 39, maka ketika takjub akan sesuatu kita juga dapat mengucapkan doa:

مَا شَآءَ اللهُ لاَ قُوَّةَ إلاَّ بِا للهِ

Artinya:

“Sungguh atas kehendak Allah-lah semua ini terwujud.”

2. Bagi yang mungkin terkena ‘Ain (pihak yang dipandang)

Sesungguhnya ‘ain terjadi kerana ada pandangan. Oleh itu ibu bapa jangan berlebihan dalam membanggakan anak kerana dapat menimbulkan dengki ataupun kekaguman pada yang mendengar dan kemudian memandang kepada si anak.

Doa perlindungan bagi si anak sebagaimana diajarkan oleh Rasulullah saw :

أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانِِ وَ هَامَّةِِ وَ مِنْ كُلِّ عَيْنِِ لامَّةِِ

“Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang telah sempurna dari godaan setan, binatang beracung dan dari pengaruh ‘ain yang buruk.” (HR. Bukhari dalam kitab Ahaditsul Anbiya’: 3120)

Atau dengan doa,

أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَِ

“Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang telah sempurna dari kejahatan makhluk-Nya.” (HR. Muslim)

Atau doa yang dibacakan oleh malaikat Jibril alaihissalam ketika Nabi saw mendapat gangguan syaitan, yaitu:

بِسْمِ اللهِ أرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءِِ يُؤْذِيْكََ مِن شَرِّ كُلِّ نَفْسِِ وَ عَيْنِ حَاسِدِِ اللهُ يَشْفِيكَ

“Dengan menyebut nama Allah, aku membacakan ruqyah untukmu dari segala sesuatu yang menganggumu dari kejahatan setiap jiwa dan pengaruh ‘ain. Semoga Allah menyembuhkanmu.”

Walaupun penyakit ‘ain memang ada tapi jangan pula kita sandarkan segala sesuatu disebabkan ‘ain, kerana tiada yang dapat memumdaratkan jika tanpa izin Allah.

Dan jangan pula kita nafikan wujud nya perkara ini sebab ia bererti kita tak percaya akan hadith yang disebut Oleh Rasulullah saw.

Bersederhanalah dan mohon perlindungan dari Allah.

Wallahualam.

Apabila berlaku perceraian, perkara pertama yang difikirkan adalah tentang kebajikan anak-anak. Sampaikan suami isteri dan ahli keluarga terlibat sama dalam perebutan ini. Masing-masing menegakkan hak untuk mendapat jagaan anak.

Bagi mentua yang sayang pada cucu-cucunya tentu sekali akan terbabit dalam perebutan. Malah, rasa yakin dapat memberi kebajikan pada cucunya kelak.

Tapi bagaimana ibu yang lahirkan anak itu. Walaupun perpisahan berlaku antara suami isteri, jangan pula masing-masing berebut hak jagaan anak. Kononnya masing-masing mampu memberi kebajikan buat anak itu.

Tak perlu bergaduh sebab negara kita ada undang-undang. Inilah yang diterangkan oleh peguam Syarie, Tuan Khairul Fahmi Ramli tentang hak jagaan anak dan siapa selayaknya.

Baca Artikel Lain Di Sini: Surirumah Berhak Dapat Hak Jagaan Anak Sebab Tanggungjawab Nafkah, Ayah Beri Bukannya MAK

Mak BERHAK Penat, Masa Tanpa Anak & Tentukan Rumahnya Ikut Rentak Diri Sendiri

Info Lebih Menarik DI SINI

Berebut Hak Jagaan Dan Kebajikan Anak

Menantu vs Mertua Berebut Hak Jagaan Anak

“Puan, saya tak puas hati lah. Saya dah bercerai dengan bekas suami tapi, mak mertua saya yang nak sangat ambik anak-anak saya sebab dia kata saya ni tak mampu nak jaga anak-anak.

Saya pernah dengar tentang hak jagaan akan dapat pada ibu. Tapi, mak mentua saya pulak yang lebih-lebih nak ambil jagaan anak saya walhal ex saya tak macam tu pon. Jadi, siapa yang lebih layak sebenarnya ni puan?”

Biasa dengar kan cerita macam ini. Lepas je suami isteri bercerai atau lepas je suami meninggal dunia, isu Hak Jagaan Anak ni mesti timbul.

Mulalah masa tu masing-masing nak berebut hak jagaan anak. Yang geramnya bukan si bapa yang berebut tapi bekas Mak Mertua pulak yang lebih-lebih.

Bukan nak cakap apa, mungkin lah Mak Mentua ni ada isu dia sendiri TETAPI selalu yang kita nampak di Mahkamah Syariah ni,

Mak Mertua yang lebih-lebih cucuk-cucuk untuk dapatkan cucu dia tu.

Kononnya sebab Mak Mentua tu hanya ada sorang tu je cucu dia. Takde cucu lain jadi Mak Mertua tu takut kehilangan cucu dia.

Habis tu ibu kandung anak tu macam mana? Kenapa Mak Mentua yang lebih-lebih sangat?

Siapa yang lahirkan siapa?

Orang Yang Layak

Jadi sebenarnya antara semua pihak ni siapa yang selayaknya dapat hak jagaan anak?

Betul ke mentua ada hak terhadap anak berbanding ibu kandung anak tu? Siapa sebenarnya Top Ranking dalam undang-undang untuk Hak Jagaan Anak ni?

Ada satu hadis menceritakan bahawa ada seorang wanita datang kepada Rasullullah SAW lalu berkata “Wahai Rasulullah, sesungguhnya anakku ini, perutku adalah tempatnya, puting susuku adalah tempat minumnua dan pangkuanku adalah rumahnya sedangkan ayahnya telah menceraikanku dan ingin merampasnya dariku. Lalu Rasulullah SAW berkata kepadanya:

“Engkau lebih berhak terhadapnya selama engkau belum bernikah”. Riwayat Abu Daud.
Jadi, daripada hadis ni Islam menekankan tentang jagaan anak ni harus diberikan kepada ibu kandung sebagai keutamaan.

Maka daripada hadis ni jugaklah menekankan kepada perincian undang-undang untuk mendahulukan ibu dalam hak penjagaan anak.

Menurut Seksyen 82 Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam kebanyakan negeri menyatakn susunan Hak Jagaan Anak adalah seperti berikut:-

1. Ibu
2. Nenek (sebelah ibu)
3. Bapa
4. Nenek (sebelah bapa)
5. Kakak atau adik perempuan (seibu sebapa)
6. Kakak atau adik (perempuan seibu)
7. Kakak atau adik perempuan (sebapa)
8. Anak perempuan dari kakak atau adik perempuan (seibu sebapa)
9. Anak perempuan dari kakak atau adik perempuan (seibu)
10. Anak perempuan dari kakak atau adik perempuan (sebapa)
11. Emak saudara (sebelah ibu)
12. Emak saudara (sebelah bapa)
13. Waris lelaki yang boleh menjadi warisnya sebagai asabah atau residuari

Walaupun nampak senarai ranking ni tapi kena ingat, untuk pertimbangan yang paling diutamakan oleh Mahkamah adalah “KEBAJIKAN” anak tu.

Jadi berdasarkan sususan di atas, jelas sangat kan? Mak Mentua memang boleh dapat hak jagaan cucu dia TAPI itu pun selepas ibu, nenek (sebelah ibu) dan bapa hilang kelayakan barulah Mak Mentua itu layak.

Selagi ibu tu tak hilang kelayakan atau tidak dibuktikan telah melakukan perkara-perkara yang boleh menghilangkan kelayakan sebagai penjaga, maka hak jagaan anak tu akan kekal lagi diberikan kepada ibu tu.

Nampak tak? Bukan senang tau nak dapat hak jagaan ni. Dan tak semestinya ibu je yang akan dapat hak jagaan anak.

Tapi tak kisahlah sama ada menantu mahupun mentua tu masih berhubungan baik ataupun tidak, perkara yang perlu diutamakan adalah “KEBAJIKAN” anak tu.

Jadi, perlu diingat tak kira siapa pun yang mendapat Hak Jagaan Anak tersebut, kebajikan anak tersebut perlulah diutamakan.

Jangan sesekali memutuskan silaturrahim antara anak itu dengan neneknya mahupun ibunya.

Anak perlu dibesarkan dengan kasih sayang bukan dengan perebutan.

Mingguan Wanita : Apa yang boleh dikatakan, selagi ibu tak hilang kelayakan, dia berhak untuk dapat hak jagaan anak itu. Kena faham betul-betul.

Sumber: Khairul Fahmi Ramli (Nuraffiqa Razak)

SERTAI & DAFTAR SEKARANG KURSUS KEMAHIRAN ASAS BANGKIT WANITA:

Yuran murah dan berbaloi-baloi. Klik link di bawah ini:

Jahit Baju Kurung Pesak : https://toko.ideaktiv.com/product/jom-jahit-baju-kurung-buat-duit-jahit-di-rumah/

Cookies Viral : https://toko.ideaktiv.com/product/cookies-viral-buat-sampai-jadi/

Kuih Frozen : https://toko.ideaktiv.com/product/aneka-kuih-frozen/

Roti & Bun : https://toko.ideaktiv.com/product/asas-bakeri/

Untuk pertanyaan hubungi : 0196328758

Mingguan Wanita boleh diikuti juga di telegram :

https://t.me/bangkitwanitaMW

Follow kami di :
Facebook Mingguan Wanita
Instagram Mingguan Wanita
Twitter Mingguan Wanita

#bangkitwanita
#langkahyakinlakarkejayaan
#bisnesdarirumah
#mingguanwanita