Masa depan isteri belum tentu terjamin jika terlampau bergantung hidup dengan suami. Persoalan sama ada isteri patut bergantung pada suami atau berdiri atas kaki sendiri sering menjadi topik perbincangan yang hangat. Dalam budaya tradisional, isteri sering dianggap sebagai individu yang bergantung kepada suami dari segi kewangan dan sokongan emosi.
Masa Depan Isteri Belum Tentu Terjamin
Pandangan ini bukanlah tanpa sebab. Di banyak negara, termasuk Malaysia, suami dianggap sebagai ketua keluarga dan penyedia utama. Dalam situasi ini, isteri yang bergantung pada suami dapat memberikan tumpuan penuh kepada urusan rumah tangga dan mendidik anak-anak.
Bergantung pada suami juga dapat memperkukuhkan ikatan perkahwinan. Apabila suami merasa dihargai kerana peranannya sebagai penyedia, hubungan pasangan suami isteri mungkin menjadi lebih harmoni dan stabil. Namun, ia juga penting untuk diperhatikan bahawa pergantungan sepenuhnya kepada suami boleh membawa risiko, terutamanya jika berlaku kehilangan pendapatan atau perubahan dalam situasi perkahwinan.
Sebaliknya, berdiri atas kaki sendiri memberi wanita kuasa dan kebebasan untuk menentukan arah tuju hidup mereka. Wanita yang berdikari dari segi kewangan dan emosi lebih mudah menghadapi cabaran hidup, termasuk yang mungkin timbul dalam perkahwinan. Mereka juga dapat memberi contoh yang baik kepada anak-anak tentang kepentingan kebebasan dan usaha keras.
Dalam dunia yang semakin kompetitif, memiliki kemahiran dan kebolehan yang boleh dipasarkan menjadi satu keperluan. Wanita yang bekerja atau mempunyai perniagaan sendiri dapat menyumbang kepada kewangan keluarga, meringankan beban suami, dan meningkatkan taraf hidup keluarga secara keseluruhan.
Jika Terlampau Bergantung Hidup Dengan Suami
Walaupun terdapat hujah kuat bagi kedua-dua pendekatan, adalah penting untuk mencari keseimbangan yang sesuai. Setiap perkahwinan adalah unik dan memerlukan pendekatan yang berbeza berdasarkan situasi dan keperluan pasangan. Komunikasi yang terbuka dan jujur antara suami dan isteri adalah kunci untuk mencapai keseimbangan ini.
Suami dan isteri boleh berkongsi tanggungjawab kewangan dan urusan rumah tangga. Ini bukan sahaja mengurangkan tekanan kepada satu pihak sahaja, tetapi juga memperkukuhkan ikatan perkahwinan melalui kerjasama dan saling memahami.
Berikut perkongsian daripada Fahmi Ramli yang merupakan Peguam Syarie Perundangan Islam yang beramal di Kedah, Pulau Pinang, Perlis, Perak, KL, Selangor.
Isteri patut bergantung pada suami atau berdiri atas kaki sendiri?
Saya ada menonton Wanita Hari Ini di TV3. Tajuk perbincangan adalah seorang isteri patut bergantung pada suaminya sahaja atau perlu berdiri atas kaki sendiri. Tambah-tambah di zaman sekarang ini.
Jadi, saya rasa ramai wanita khususnya isteri sekarang ini mesti akan cakap wanita kena ada pendapatan sendiri. Kita sudah tak boleh bergantung harap pada suami semata-mata.
Tapi, ada juga di kalangan isteri yang hanya menjadi suri rumah dan bergantung penuh kepada suaminya kerana kehendak suami atau mungkin kehendak isteri itu sendiri. Ada isteri yang nak duduk sahaja di rumah dan menjaga anak serta uruskan rumah tangga sahaja.
Cuma, pengalaman saya kendalikan kes rumah tangga di Mahkamah Syariah, banyak kes cerai khususnya yang berlaku di kalangan pasangan suami isteri adalah disebabkan faktor kewangan.
Ye lah, nak beli beras kena pakai duit, nak beli susu anak kena pakai duit, nak bayar bil, sewa rumah dan macam-macam lagi kena pakai duit.
Jadi, jika isteri zaman ekonomi gawat ketika ini pilih untuk bergantung kepada suami mencari nafkah sahaja, akan ada beberapa risiko yang mungkin berlaku kepada rumah tangga mereka.
Contohnya,
✅ Suami tinggalkan isteri sebatang kara, terkontang mencari kerja
Kita memang tak harapkan perkara ini berlaku. Tapi, banyak surirumah yang mengadu untuk proses perceraian yang suami tinggalkan isteri sehelai sepinggang. Sudahlah dia tempat bergantung, tapi ditinggalkan begitu sahaja.
Jadi, si isteri ini mula bingung dan terpaksa keluar mencari pekerjaan di usia yang lanjut. Bukan mudah nak dapat kerja zaman sekarang. Nak tanggung makan minum sendiri, kemudian anak-anak lagi.
✅ Suami hilang keupayaan/kematian
Kalau suami kematian, selepas itu mungkin kita ada kesukaran sedikit untuk tanggung berseorangan nafkah anak dan diri kita. Cuma, ia mungkin tak terlalu berat, daripada suami hilang keupayaan.
Kalau suami yang menjadi breadwinner ini kemalangan hingga menjadi cacat kekal misalnya, jadi siapa yang akan menjadi pencari nafkah seterusnya kalau bukan isteri. Bahkan, si isteri pula tetap nak kena jaga suami yang sakit tersebut.
✅ Suami tak cukup sediakan nafkah kepada diri dan anak-anak.
Bila suami seorang diri sahaja kerja, pasti ada isu kurang nafkah atau nafkah tak cukup kepada isteri. Ini isu yang selalu terjadi di Mahkamah Syariah.
Bila tak cukup, isteri pula hanya suri rumah, mulalah pergaduhan dalam rumahtangga ini tercetus. Perbelanjaan anak pun dah terabai. Kalau suami gaji besar, mungkin tak ada isu ini. Tapi, timbul isu suami nikah baru pulak.
✅ Suami ceraikan isteri begitu sahaja
Bila suami lafaz cerai begitu sahaja kepada isteri, anda mesti nak tuntut hak anda di Mahkamah Syariah. Proses untuk nak buat tuntutan selepas cerai perlu memfailkan kes, nak lantik peguam, nak datang ke Mahkamah.
Semuanya akan melibatkan kepada kos. Jika isteri yang bergantung penuh, pasti dia akan lalui kesukaran untuk naik turun mahkamah hanya kerana menuntut haknya selepas bercerai.
Salah ke isteri bergantung pada suami? Tak salah. Suami memang tempat untuk isteri bergantung harap dalam Islam. Sebabnya, seorang isteri adalah tanggungjawab wajib yang perlu dijaga oleh suami.
Suami wajib untuk jaga, makan minum isteri, pakaian, tempat tinggal, kelengkapan harian, alat-alat persolekan dan nafkah batin. Jadi, memang tak salah kalau isteri bergantung pada suami.
Bergantung ini tak semestinya bab yang berkaitan dengan wang ringgit sahaja.
Suami juga boleh menjadi tempat isteri bergantung harap untuk beri kasih sayang seorang bapa kepada anak-anak. Ada juga tempat isteri bergantung kepada suami dari sudut teman dikala suka dan duka.
Kesimpulannya secara peribadi, saya menyarankan agar wanita di luar sana, tidaklah bergantung harap sepenuhnya kepada suami khususnya bila berkaitan dengan faktor kewangan.
Wanita zaman sekarang perlu ada kewangan yang stabil dan pendapatan yang bagus. Kalau apa-apa berlaku kepada diri anda atau suami, sekurang-kurangnya anda ada kebolehan dan pekerjaan yang boleh berikan anda makan minum pada hari-hari yang mendatang.
Jadi steri zaman sekarang perlu bekerja dan perlu ada pendapatan supaya ada persediaan dan tidak diambil kesempatan oleh suami sendiri. Wanita berdikari, wanita kuat!
Dalam era moden ini, wanita mempunyai pilihan untuk bergantung pada suami atau berdiri atas kaki sendiri. Kedua-dua pilihan ini mempunyai kelebihan dan cabaran masing-masing. Apa yang paling penting adalah pasangan suami isteri perlu bekerjasama dan saling menyokong untuk mencapai kesejahteraan dan kebahagiaan dalam perkahwinan.
Sumber: Fahmi Ramli Peguam Syarie Perundangan Islam yang beramal di Kedah, Pulau Pinang, Perlis, Perak, KL, Selangor.
Baca juga artikel lain: Suami Isteri Bila Dalam Keadaan Marah, Cuba Lakukan Perkara Ini, Nampak Mudah Tapi Beri Impak
Suami Isteri Nak Rumah Tangga Harmoni, Lebihkan Memberi Berbanding Menerima
Suami Isteri Bila Makin Lama Hidup Bersama, Banyaklah Kelemahan Terserlah, Cara Atasi, Ubahlah Fokus
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Paling Susah Nak Buat Di Alam Semesta Ini ‘Pujuk Isteri Merajuk’, Lelaki Ini Kongsi Tip
Kata suami ini, isteri bila dah merajuk nak memujuknya bukan senang. Haa.. diumpamakan sebagai perkara paling susah nak buat di alam semesta ini. Lucu bunyinya. Tapi inilah rupanya luahan tulus dari seorang suami.
Lud Ibrahim memanggil isterinya, Hamizah Zakaria dengan panggilan manja Ratu di facebook. Inilah yang dikongsi tentang petua bagaimana mahu memujuk isteri yang merajuk.
Petua Untuk Suami, Pujuk Isteri Merajuk
Kebiasaan waktu saya cuti, ratu memang suka sediakan makan untuk suami dia yang montel kacak ni. Sehari tu, datang ratu punya kerajinan. Tak tahu mana datangnya kerajinan superb dekat ratu. Ratu masak sup ayam seekor untuk makan tengah hari. Dua orang punya makan tengah hari.
Saya pun dengan selamba kacak nya tanya “Siapa nak makan sup ayam banyak banyak ni?” Tak sampai sesaat, berubah muka ratu. Bekerut seribu. Ratu diam. Ratu capai enfon, duduk dekat sofa ruang tamu. Merajuk ler tuh.
Salah satu perkara yang paling susah nak buat di alam semesta ialah pujuk hati isteri merajuk. Bukan senang tau nak pujuk hati isteri. Sebagai suami, kalau hati tu macam padang pasir, cepat cepat tukar jadi taman bunga lavender. Supaya senang nak pujuk isteri nanti.
Jujur saya katakan, tak mudah sebenarnya nak pujuk isteri. Faham faham la kalau isteri dah merajuk. Satu perkataan pun tak cakap. Muka kau pun dia tak hingin nak tengok. Walaupun kau kacak.
Tapii, biasa lah perempuan, dah memang sinonim dengan merajuk. Kekadang tu dah la merajuk, jual mahal pulak tuh. Huh.
Cara Paling Gentle Suami Boleh Cuba Bila Isteri Merajuk
Pegang Tangan Isteri, Tenung Mukanya Penuh kasih
Ambil tangan isteri pegang dengan lembut. Tenung muka dia dengan penuh kasih sayang. Tinggalkan dulu ego tu dalam lemari. Sapu air mata yang mengalir di pipi dia. Cakaplah paling tidak pun “I Love you”. InsyaAllah, hatinya akan lembut dan dia akan sandarkan kepalanya atas bahu.
Tapiii, kalian harus tahu, ia nya takkan berakhir dengan begitu sahaja. Kena pulak isteri tu merajuk atas sebab kesalahan si suami. Harus kalian teruskan lagi proses memujuk. Kah!
Sejambak Bunga Dan Barangan Yang Isteri Suka
Belikan sejambak bunga untuk isteri. Pastikan bunga tu bunga hidup. Bukan bunga plastik. Perempuan mana yang tak suka kalau dapat hadiah bunga dari tercinta. Kalau dah biasa sangat bagi bunga jambak jambak ni, tukar sikit skillnya. Cabut kelopak kelopak bunga tu dan tabur atas katil, bawah selimut, atau masukkan dalam sarung bantal.
Kalau isteri tak suka juga dengan bunga. Bagi lah apa yang isteri suka. Kalau dia suka cekelat, bagi cekelat. Kalau dia suka kucing, bagi kucing. Kalau dia suka kain batik, bagi kain batik. Begitulah.
Minta Maaf Tu Bukan Perkara Memalukan
Sebagai suami, jangan malu untuk menyatakan kemaafan kepada isteri. Tak sikit pun hilang kejantaan tu. Tulis rasa maaf pada isteri, luahkan rasa cinta. Cinta sepenuh hati kepada isteri. Berjanji tak akan buat isteri menangis lagi. Jika suami ingkar, haruslah kalian bertaubat!
Sabar & Tenang.. Itu Tanda Anda Suami Matang
Suami, harus nampakkan kematangannya sebagai seorang lelaki. Dah nampak isteri tu merajuk, jangan la pula suami sama naik. Di tambah lagi perisa. Marah marah tak tentu pasal. Harus kalian lebih sabar. Harus tenang. Buat tindakan yang matang. Fikir dengan waras segala tindakan. Bertenang. Semua tu syaiton punya permainan. Menyesal tak sudah nanti kalau terus dilayan.
Sama-sama Solat Berjemaah Agar Lebih Cinta
Selepas kesemua diatas kalian sudah lakukan. Ajaklah isteri untuk solat berjemaah. Kalau bukan masa nya waktu solat. Cukup sekadar solat sunat dua rakaat. Paling penting sekali, minta sungguh sungguh kepada Allah. Yang Maha Membolak balik hati. Yang menyemarakkan rasa cinta. Yang menghantar rasa kasih dan rindu.
Kena ingat, Allah redha suami isteri yang berkasih sayang. Rezeki melimpah limpah Allah turunkan. InsyaAllah.
Jadiii, suami kalau isteri tu dah masak. Dah siapkan sesuatu untuk suami. Santuni lah dengan baik. Jangan banyak soal. Nasib baik sebelum malam dah reda rajuk isteri. Kalau tak, tidur luar lah kalian malam nanti. Padan muka.
Apa lagi? Pergi bagi bunga dekat isteri.
Suami Pegang Pesanan Ini
“Dengar dan peluklah isteri, insyaallah dia akan jadi isteri yang solehah dan ibu yang mithali”
-LelakiBurqa-
Sumber/Foto : Lud Ibrahim (Lelaki kacak beristeri satu).
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Suami Kantoi Curang Kali Pertama, Patutkah Isteri Beri Peluang Lagi?
“Ini kali pertama suami saya kantoi curang di belakang saya. Suami berjanji takkan ulangi lagi tapi saya rasa tertipu sangat. Perlukah saya berikan dia peluang?” – Soalan daripada salah seorang klien berusia 35 tahun. Merujuk persoalan, manusia bersalah, itu pasti. Manusia tersalah, itu juga satu kepastian yang tidak boleh dikeji.
Hanya dengan kemaafan, kesilapan boleh diterima sebagai air yang mengalir, sejuk dan mendamaikan, tidak lagi menyakitkan hati. Cuma, apakah hanya dengan memaafkan, peluang masih ada? Wajarkah peluang diberi?
Sukar Melupakan
Kebanyakan manusia mampu untuk memaafkan tetapi sukar untuk melupakan dan dalam masa yang sama tidak mampu lagi memberi peluang. Apakah sememangnya sekali tersalah, tiada lagi peluang untuk seseorang itu membuktikan dia telah berubah?
Realitinya, hidup bererti memberi peluang. Koreksi diri, setiap hari kita melakukan pelbagai perkara dan sama ada sedar atau tidak, ada perkara yang menyebabkan kita berdosa kepada manusia malah kepada Allah Yang Maha Berkuasa.
Berulang Kali Membuat Kesilapan
Malah ada manusia yang berulang kali melakukan dosa saban hari hingga ke malam. Tika rasa mengantuk mendatang, kita di’mati’kan sementara dan di’hidup’kan semula awal pagi esoknya.
Walau ada yang ‘tidur’ terus kerana tidak dikembalikan-Nya nyawa, kita yang mampu terus bernafas di muka bumi ini adalah antara yang terpilih dan diberikan peluang untuk mengubah diri menjadi lebih baik – sebagai isteri atau suami, sebagai ibu atau bapa atau anak, sebagai pekerja atau majikan, sebagai jiran atau saudara malah menjadi lebih baik untuk diri sendiri khususnya sebagai hamba yang mengaku beriman kepada-Nya.
Andai Allah SWT masih kekal memberikan kita peluang saban hari dan masa, kenapa kita sebagai hamba tidak berusaha memberikan peluang yang sama?
Dikhianati
Perkara yang paling sukar untuk diberi peluang ialah apabila diri dikhianati pasangan. Dalam banyak keadaan, suami atau isteri terlalu sukar untuk memberi peluang pada pasangan membuktikannya telah berubah.
Walaupun hubungan masih diteruskan tetapi kesilapan silam digunakan sebagai senjata untuk menjerat diri agar tidak percayakan pasangan lagi. Sama juga dengan hubungan persahabatan atau persaudaraan, sekali tersalah seperti dipersalahkan sepanjang hayatnya.
Semua Orang Tak Lepas Daripada Buat Silap
Ramai yang seakan terlupa, rakan anda manusia, musuh anda manusia, pasangan anda manusia, anda juga manusia yang masing-masing tidak lepas daripada melakukan kesilapan. Cinta membuatkan manusia terpedaya, nafsu pula membuatkan manusia buta. Kedua-dua keadaan ini cukup untuk menenggelamkan seseorang. Bezanya sama ada orang tersebut akan terus lemas atau berjaya diselamatkan.
Siapa yang menyelamatkan bukan penentu hala tuju masa depannya kerana yang pasti, Allah masih memberinya peluang dan harapan. Lantas, kenapa kita sesama manusia enggan memberikan peluang dan harapan yang sama?
Hebatkah anda kerana tidak duduk dalam kasutnya, melakukan kesilapan yang pernah dilakukannya? Akuilah kebenaran, hidup kita ibarat roda, ada tikanya kita di atas dan ada masanya kita di bawah. Maafkanlah dan berikan peluang kerana kelak, jika anda di tempat yang sama, akan ada orang lain yang akan memaafkan dan memberi anda peluang yang sama.
Berapa Kali Patut Diberikan Peluang?
Sejauh mana peluang boleh diberi? Sekali? Dua kali? Tiga kali? Sebenarnya, berapa jumlah peluang yang boleh diberi tidak ditentukan had minima malah tidak juga ditetapkan had maksima.
Paling utama, selagi anda berdaya menjadi hamba yang adil dan reda dengan kesan daripada tindakan anda memberikan peluang, anda bebas untuk terus memberikan peluang kepada sesiapa sahaja.
** Artikel ini dikongsikan oleh Puan Suzana Ghazali, Perunding Psikologi Keluarga & Guaman Syarie, juga penulis tetap ruangan RESIPI HIDUP dalam Majalah Mingguan Wanita.
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Bukan Sekadar Satu Amalan Budaya, Ini Penjelasan Hukum Berkhatan Bagi Bayi Perempuan
Menjadi kelaziman dan amalan kebiasaan bayi perempuan yang baru lahir akan dikhatankan. Namun demikian, baru-baru ini timbulnya kritikan oleh Suruhanjaya Hak Asasi Manusia (Suhakam) berhubung isu berkhatan bayi perempuan di Malaysia sebagai satu amalan budaya.
Menjawab segala persoalan, berkhatan buat bayi perempuan bukanlah sekadar satu amalan budaya, ini penjelasan hukum amalan ini yang dipetik daripada Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan sebagai panduan;
AL-KAFI #419 : HUKUM BERKHATAN BAGI KAUM WANITA
Perbuatan berkhatan bagi wanita sudah menjadi amalan kebiasaan sebahagian masyarakat termasuk masyarakat Arab sejak dahulu kala. Pada zaman Rasulullah SAW, amalan ini berlaku dan Rasulullah SAW mengiktirafnya di samping meletakkan beberapa kaedah. Allah berfirman di dalam al-Quran:
ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Maksudnya: Kemudian Kami wahyukan kepadamu (wahai Muhammad): Hendaklah engkau menurut ugama Nabi Ibrahim, yang berdiri teguh di atas jalan yang benar; dan tiadalah ia dari orang-orang musyrik.
Surah al-Nahl, (16:123)
Telah sabit daripada hadis bahawa Nabi Ibrahim melaksanakan khatan seperti mana yang diarahkan oleh Allah. Daripada Abu Hurairah SAW bahawa Rasulullah SAW bersabda:
اخْتَتَنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ سَنَةً بِالقَدُّومِ
Maksudnya: Nabi Ibrahim AS berkhatan menggunakan qaddum (alat seperti beliung, kapak kecil) pada umur beliau 80 tahun.
Hadis riwayat Imam al-Bukhari (no. 3356) dan Imam Muslim (no. 2370) dalam al-Sahihain.
Sabitnya pensyariatan khatan ini juga dikuatkan dengan hadis daripada Humaid bin Bilal, bahawa Rasulullah SAW bersabda:
وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Maksudnya: Dan apabila bertemu dua khitan (kemaluan lelaki dan wanita, ertinya jimak) maka wajiblah mandi.
Hadis riwayat Imam Muslim dalam al-Sahih (no. 349).
Hadis ini menunjukkan bahawa wanita juga berkhatan, dan bukan sahaja lelaki. Dalam mazhab al-Syafie, hukum berkhatan bagi wanita adalah WAJIB mengikut pendapat yang masyhur dan seperti mana yang diputuskan oleh Imam al-Syafie. Imam al-Rafie daripada Syafieyyah ada menyebutkan suatu wajah (pendapat) dalam mazhab Syafie bahawa hukumnya sunat ke atas wanita, tetap pendapat ini dianggap syadz (ganjil).
Imam Ahmad turut menyatakan kewajipannya tetapi Imam Abu Hanifah, Imam Malik dan majoriti ulama menyatakan ianya sunat.
Rujuk Majmu’ Syarh al-Muhazzab (1/300-301) oleh Imam al-Nawawi
Cara Yang Betul & Tidak Menyebabkan Kecacatan
Timbul isu dalam kalangan masyarakat bahawa khatan wanita mencacatkan anggota dan tafsiran bahawa khatan wanita itu tidak disyariatkan di dalam Islam. Sebenarnya kami berpendapat isu ini berpunca daripada pengamalan budaya yang bukan Islam dan kejahilan sebahagian orang yang mengendalikan khatan yang melampau sehingga mencacatkan fungsi kemaluan wanita.
Berkata Prof. Dr. Yusuf al-Qaradhawi: “Dan wajib dipastikan tidak berlaku pencacatan oleh mereka yang mengendalikan urusan khatan anak perempuan mereka berdasarkan cara yang datang daripada hadis. Dan tidak boleh dilabelkan perbuatan khatan itu sebagai satu bentuk jenayah yang dilakukan dalam kurun ke 21, melainkan dalam kes-kes yang melanggar had-had yang disepakati dalam Syarak, iaitu al-isti’sal (pemotongan / pengembirian kemaluan), berlebihan dalam memotong, dan dikendalikan oleh orang-orang yang jahil daripada kalangan bidan dan selainnya, dan janganlah ubatan yang digunakan itu memandulkan.”[1]
Berkata Prof. Dr. Wahbah al-Zuhaili: “Berkhatan itu disyariatkan, dan tidak ada pendapat yang boleh menidakkan perkara ini sama ada bagi lelaki mahupun wanita. Yang penting adalah hendaklah ianya disempurnakan oleh doktor yang dipercayai. Jika seorang wanita tidak melakukan khatan, tidak ada dosa ke atasnya kerana itu merupakan haknya dan satu bentuk penghormatan atas qaul yang rajih dan ianya bukanlah wajib dan tidak perlulah kamu mewajibkannya.” [2]
Tarjih dan Kaifiat Berkhatan
Kami mentarjihkan pendapat bahawa wajib hukumnya berkhatan bagi lelaki dan perempuan. Adapun bahagian yang wajib untuk dibuang ketika berkhatan ialah:
- Bagi lelaki, bahagian kulit yang menutupi hasyafah (kepala zakar).
- Bagi perempuan, bahagian kulit diatas saluran kencing (klitoris), yang seperti balung ayam jantan.
Bagi perempuan disunatkan agar dinipiskan atau dikemaskan sahaja, dan jangan melampau-lampau dalam memotong seperti amalan female genital mutilation yang mana sehingga merosakkan dan mencacatkan klitoris. Bahkan perbuatan seperti itu diharamkan dalam Islam.
Ini berdalilkan hadis daripada Ummu Atiyyah al-Ansariyyah bahawa perlaksanaan khatan berlaku dalam kalangan kaum perempuan di Madinah, lalu Rasulullah SAW berpesan kepada beliau:
لَا تَنْهِكِي فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ، وَأَحَبُّ إِلَى الْبَعْلِ
Maksudnya: “Janganlah engkau potong semuanya, kerana itu menguntungkan bagi wanita dan disukai oleh suami.”
Hadis riwayat Imam Abu Daud dalam Sunan (no. 5271). Beliau mendaifkannya. Ini dipersetujui oleh Syeikh Syuaib al-Arnaut, tetapi disahihkan oleh Syeikh al-Albani.
Rujuk Majmu’ Syarh al-Muhazzab (1/301-302) oleh Imam al-Nawawi.
Begitulah cara mengkhatan lelaki dan wanita yang betul. Hendaklah dalam urusan ini kita bersikap adil, tidak cenderung kepada masyarakat yang menzalimi wanita dan tabiatnya, dan tidak pula cenderung kepada mereka yang memperlekehkan Syariat Islam dan pengamalannya.
Wallahua’lam.
Nota hujung:
[1] http://www.qaradawi.net/new/Articles-4379
[2] http://www.umatia.org/ftawa12.html
Semoga perkongsian ini bermanfaat.
Sumber: Astro Awani, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
