Hari ini masuk hari keempat anak-anak syurga dari Pusat Tahfiz Darul Quran Ittifaqiyah meninggalkan kita semua. Setiap berita yang dipaparkan, dibaca dengan hati yang meruntun sayu. Ada juga yang langsung tak punya kekuatan untuk membaca malah menatap wajah anak-anak ini.

Kita yang tidak mengenali ini pun begitu keadaannya, inikan pula ahli keluarga mangsa. Sayu hati membaca perkongsian kakak salah seorang anak syurga ini, Muhammad Hasrullah Bin Ismail menerusi akaun instagramnya Nazra @nzraismail.

Kerinduan seorang kakak yang tak mungkin dapat lagi melihat wajah adik kesayangan untuk sekian kalinya. Wajah yang hanya dapat ditatap buat kali terakhir tiga hari sebelum tragedi. Dan wajah akhir itulah yang menjadi kerinduannya.

Tragedi ini cukup pilu untuk dikenang. Semoga ikhtibar dari kisah ini kita mak-mak berazam untuk lebih sayang pada anak-anak, berusaha dalami ilmu keibu bapaan dengan sebaik-baiknya agar suatu hari nanti… walau tidak mampu menjadikan mereka hafiz/ hafizah… anak-anak ini menjadi anak bangsa yang memelihara adab, akhlak dan cemerlang dunia akhirat serta tidak menyusahkan orang lain.

Adik Baru Masuk Tahfiz

Adik, budak manja. Baru.. baru masuk tahfiz nangis sebab basuh baju sendiri teringat mak. Rindu. Lepas tu terus mak tak bagi basuh dah.

Tiap minggu kak Waa & kak Lia datang tengok. Nampak kitaorang sampai je bebudak tu excited jerit Achoi kakak kau datang. Alahai rindu.

Sampai satu hari adik bagitau kena pindah building baru, sebab nak renovate. Sementara je tapi maybe lama. Tak sangka selamanya habis dekat situ. Kak Waa tak pernah lawat dah dekat tempat baru ni.

Masuk tahfiz ni adik jadi pendiam, tapi kak waa tahu banyak benda adik sorok. Tengok air muka adik cuba senyum tapi sayu je. Bila tanya adik nangis, baru adik cerita. Hm sabar la dik, dugaan nak tuntut ilmu Allah. Adik rindu suasana rumah dengan family.

Adik tulis no kak Waa dekat kertas, demam ke apa adik mesti call kak Waa suruh amek. Last raya haji hari tu, adik call.

“Kak waa esok Achoi dah boleh balik amek pagi-pagi tau, pukul 8 pagi!”

Adik berat hati nak balik tahfiz, asyik tangguh. Balik kerja je adik yang buka pintu. Bila tanya nape adik tak balik lagi? Adik sengih je cakap esok la. Rindu sengih tu ? Dua tiga hari macam tu. Malam sebelum balik tahfiz, adik gaduh dengan Nadhir berebut main phone.

Gaduh punya pasal tak tidur dengan Nadhir, adik tidur dengan kak Waa. Lama kak Waa tenung adik kat sebelah, tengok adik tidur & that was the last time i saw you adik. Tak dapat tengok jenazah adik, sebab mak dengan kak Lia yang bagi DNA test je dapat tengok jenazah.

Last-last kak Lia hantar gak adik balik tahfiz, adik cakap adik penat nak habis cepat. Nak balik rumah, nak jaga mak. Berehat lah adik. Berehat selamanya di sana ?

Adik antara yang terawal pergi dulu dalam kebakaran tu. Adik struggle nak lepaskan diri, adik rempuh pintu tapi ? Doc yang jumpa jenazah adik, angkat jasad adik yang terkaku depan pintu.

Adik teman ayah dekat sana ye, ayah mesti rindu adik. Jumpa abang kita Omar juga. Kak Waa tahu tak layak, tapi adik tolong tarik kami semua sama-sama masuk syurga ? Rindu. Kita terpisah di dunia. In Shaa Allah di alam sana kita berjumpa lagi. Terima kasih Allah beri peluang kami sekeluarga luangkan masa bersama arwah, beraya bersama sama untuk kali yg terakhir. Adik tetap dalam kenangan, tetap dalam hati kami ❤️

Sumber/Foto: Instagram @nzraismail – Mingguan Wanita

Main teka-teki dengan anak-anak. Ramai tak agaknya mak ayah yang sudi layan bila anak ajak main teka-teki? Ehem. Ada yang buat tak tahu je kan sampai anak frust sendiri. Sebabnya mereka rasa itu tak penting atau anak-anak hanya mengada je. Tapi kalau dah tahu apa kebaikannya, mesti lepas ni mak ayah dah tak pandang remeh hal ini.

Main Teka-Teki Dengan Mak Ayah

Saya percaya ramai antara kita yang kerap diajukan dengan soalan teka-teki oleh anak-anak. Pelbagai jenis teka-teki, ada kalanya kita mampu menjawab malah ada juga yang di luar kotak pemikiran dan sukar untuk dijawab.

Anak-anak akan mula berteka-teki apabila dia mula ke sekolah dan bercampur dengan rakan-rakan. Bagi mereka permainan ini amat menghiburkan. Oleh kerana itu, dia ingin berkongsi kegembiraan tersebut bersama dengan kita.

 Lahirkan Emosi Positif Anak

Rakan penjaga yang dihormati, hakikatnya, teka-teki merupakan salah satu jenis permainan yang sihat kerana kebiasaannya jawapan yang lahir daripada teka-teki tersebut adalah sesuatu yang kelakar dan menggemburkan gelak tawa. Apabila anak-anak gelak dan gembira, keperluan emosi mereka terisi dengan baik seterusnya membantu perkembangan minda yang sihat.

Anak-anak yang kelakar dan menghiburkan lazimnya memiliki kecerdasan yang tinggi, kemahiran bersosial yang baik, kreatif, tinggi harga diri, empati dan bijak menyelesaikan masalah.

Ini kerana, emosi adalah segmen yang terbesar dalam diri anak-anak pada ketika dia sedang membesar. Malah segmen ini sentiasa memberikan pengaruh kepada perkembangan segmen lain yang wujud dalam diri mereka.

Baca lagi artikel menarik di sini:

Mak Ayah Kena CIPTA MASA Bukannya CARI MASA Untuk Bersama Anak

Ikuti kami di sini:

https://www.instagram.com/mingguanwanita/

Perkembangan Positif

Apabila anak-anak gembira, perkembangan segmen lain dalam diri mereka juga akan baik dan lancar seterusnya menghasilkan perkara-perkara yang positif. Begitulah hakikatnya kejadian awal manusia yang dikatakan fitrah. Penuh dengan sifat positif dan kebaikan. Keadaan ini harus dikekalkan di sepanjang hayat anak dengan memberikan hak kepada keperluan emosinya agar sentiasa seimbang dan mempengaruhi perkembangan dirinya yang lain.

Selain daripada itu, gelak tawa anak-anak dengan kedua ibu bapa mampu mengeratkan hubungan kekeluargaan di antara mereka. Tambahan pula bagi anak-anak yang masih berada di dalam fasa awal kehidupan mereka dan di dalam fasa transisi di antara fasa satu dan dua kehidupan iaitu 7-8 tahun.

Emosi Seimbang

Mereka ini seharusnya dilayan dengan baik agar emosi mereka sentiasa seimbang. Dalam pada itu, pada umur inilah anak-anak ini sedang membina persepsi terhadap kehidupan dan diri mereka. Bagi memastikan hanya yang positif sahaja yang berada di dalam persepsi tersebut maka emosi mereka haruslah dijaga dengan baik.

Bayangkan sahaja rakan penjaga, apabila anak kita sedang bersemangat ingin mengajukan soalan teka-teki, kita hanya memandang ke suatu sudut seolah-olah tidak mendengar soalan yang diajukan. Betapa hancurnya hati anak pada ketika ini apatah lagi yang melakukan perkara tersebut adalah orang kepercayaannya!

Jangan Anggap Remeh Main Teka-Teki Ni

Walaupun mungkin kita mentakrifkan perkara tersebut adalah perkara yang remeh yang tidak termasuk dalam prioriti tugasan kita, namun tindakan yang ditunjukkan itu amat memberikan kesan kepada perkembangan diri anak-anak kita. Malah yang lebih ditakuti adalah apabila anak memberikan persepsi yang negatif terhadap diri dan kehidupannya berdasarkan respons yang kita tunjukkan kepada mereka.

Begitulah kesan yang ingin kita elakkan. Malah jika kita memberikan ruang untuk anak-anak melontarkan teka-tekinya, memandangnya dengan pandangan yang teruja dan cuba memberikan jawapan. Sudah pasti, dengan izin Allah, anak-anak akan merasa dihargai dan terhibur.

Anak Sedang Jana Pemikiran Positif

Biar pun soalan tersebut tidak logik atau jawapan yang diberikan anak tidak masuk akal. Yang perlu kita fahami adalah mereka sedang menjana pemikiran positif, kreatif dan inovatif pada ketika ini. Justeru dengan tindakan kecil kita memberikan jawapan dan mendengar soalan yang diajukan sudah cukup memberikan mereka sebuah keyakinan terhadap diri dan membantu perkembangan positif mindanya.

Rakan penjaga yang dihormati, dalam bergelak ketawa dengan anak-anak ada beberapa perkara yang harus kita perhatikan. Salah satu daripadanya adalah perkara apa yang membuatkan dia gelak.

Jika perkara tersebut adalah perkara yang tidak sepatutnya dijadikan bahan ketawa seperti fizikal kawan-kawan dan sebagainya maka tegurlah anak kita, agar mereka tahu perkara tersebut tidak harus dijadikan bahan ketawa. Selain itu, berikan mereka jawapan yang tidak dijangkakan kemudian berikan sebab untuk menggalakkan mereka berfikir. Wallahuallam.

Sumber: Dr. Nurul Asiah Fasehah Binti Muhamad (USIM)

Bagi golongan mak-mak tisu basah atau wet tissue ini memang satu keperluan dan barang yang mesti ada dalam beg tangan. Lebih-lebih lagi jika anak-anak masih kecil.Ramai mak-mak yang menggunakan tisu basah ini untuk mengelap kotoran pada anak tidak kurang ada juga yang menggunakannya untuk membersihkan najis pada bayi kerana menganggap ia sebagai satu alternatif tanpa perlu mencari sumber air.

Menurut perkongsian oleh Ustaz Syed Shahridzan ada hukum dan cara tertentu dalam menggunakan tisu basah ini untuk membersihkan najis bayi.Berikut merupakan jawapan bagi soalan yang pernah diajukan buat beliau sebagai rujukan dan panduan mak ayah semua.

HUKUM GUNA TISU BASAH (BABY WIPES)

“Ustaz, mohon bagi penerangan tentang mengelap kotoran dengan wet tissue boleh tak? Sebab ramai kaum ibu yang guna sewaktu tukar pampers bayi, terutama sewaktu musafir. terima kasih banyak-banyak ustaz.”

1. Mengelap kotoran yang dalam kategori najis dengan tisu basah (baby wipes) mesti dielakkan ia tidak menepati syarat-syarat penyucian sesuatu dari najis.

2. Najis bayi (selain mukhaffafah) termasuk dalam kategori najis mutawassitah yang mana syarat pembersihannya mestilah menghilang ain(objek) dan seluruh kesan-kesannya iaitu bau warna dan rasa.

3. Syarat penyucian najis mutawassitah jika melibatkan air yang sedikit mestilah air itu bersifat mendatang(curah) kepada najis tidak kira dari arah mana sekalipun. Ini bermakna benda yang bernajis tidak boleh direndam ke dalam air yang sedikit, maka proses penyucian tidak sah. Perkara ini disebut di dalam kitab-kitab fiqh antaranya “Taqrirat Sadidah”:

أن يكون الماء واردا غير مورد، أي يرد الماء على النجاسة لا العكس.

Maksudnya: “Air itu hendaklah mendatangi bukan ia didatangi, iaitu air mendatangi ke atas najis bukan sebaliknya”.

4. Syarat lain yang mesti dipenuhi untuk menyucikan sesuatu benda dari najis mutawassitah adalah air itu mestilah bersifat mengalir sepertimana disebut di dalam kitab ‘al-Yaqut al-Nafis:

بجري الماء على ما تنجس بها

Maksudnya: “Dengan mengalirnya air ke atas seuatu yang ternajis dengannya(najasah)”.

5. Satu lagi syarat yang wajib dipenuhi menurut mazhab Syafi’ie adalah membersihkan sesuatu dari najis dengan air mutlak(air paip dan seumpamanya). Tidak boleh menggunakan air yang bercampur dengan bahan lain seperti sabun, clorox dan seumpamanya. Perkara ini disebut di dalam kitab “Matan Abi Syuja'”:

وطاهر غير مطهر وهو الماء المستعمل والمتغير بما خالطه من الطاهرات

Maksudnya: “Jenis air yang suci tetapi tidak menyucikan iaitu air mustakmal dan air yang berubah sifatnya dengan bercampur dengan bahan-bahan yang suci”.

6. Berbalik kepada isu baby wipes, jelas ia tidak menepati syarat-syarat di atas. Ini kerana meskipun tisu itu basah tetapi sifat air itu tidak mengalir ke atas benda yang bernajis, malah tisu itu hanya sekadar basah, iaitu jika diperah sekalipun ia tidak mengalirkan air.

7. Syarat lain yang tidak ditepati oleh baby wipes ialah air yang digunakan bukan terdiri dari air mutlak. Ini kerana basahan tisu itu terdiri dari cecair yang bercampur dengan bahan kimia dan bukannya tulus air mutlak(air paip dll).

CARA TERBAIK BERSIHKAN NAJIS & KOTORAN BAYI

8. Cadangan yang terbaik, boleh menggunakan baby wipes untuk membersihkan sesuatu yang bernajis seperti kemaluan bayi, tetapi setelah menggunakan ia maka mesti dibilas dengan air mutlak yang mengalir ke atas sesuatu anggota atau benda sehingga hilang kesan-kesan najis.

9. Jika proses tersebut hanya bergantung kepada baby wipes sahaja tidak diiringi dengan bilasan, maka proses penyucuian tersebut dikira tidak sah dan bayi itu terus dalam keadaan menanggung najis.

10. Sebagai maklumat tambahan, maksud air mengalir adalah air yang diletakkan atas sesuatu benda atau anggota, kemudian ia mampu mengalir. Sebagai contoh air di’spray’ ke atas sesuatu benda atau anggota sehingga ia nampak mengalir di atasnya. Perkara ini ada dinyatakan oleh Imam Nawawi berkenaan maksud air yang mengalir di dalam al-Majmuk, iaitu tidak sah berwuduk dengan air salji yang beku kerana ia tidak mengalir maka hendaklah salji itu dicarikan dahulu, namun jika salji itu ditekap atas anggota yang panas lalu salji itu cair(mengalir), maka sah wuduk itu.

11. Dalam mazhab syafiie ada satu hukum khusus yang dinyatakan iaitu التضمح بالنجاسة iaitu meletakkan sesuatu dengan najis atau membiarkan sesuatu itu dalam keadaan bernajis hukumnya ada haram. Menurut ulama syafi’iyyah lagi sesuatu benda yang digunakan untuk dimanfaatkan oleh manusia atau mana-mana anggota badan manusia dibiarkan dalam keadaan bernajis meskipun bayi sekali pun (yang tidak solat) dan tidak disucikan maka tidak boleh dibiarkan dalam keadaan bernajis. Ini kerana ia adalah berbuatan yang menjijikkan dan jauh dari falsafah kebersihan yang dititik beratkan oleh Islam. Oleh itu, dalam keadaan yang tidak terdesak, perkara sebegini tidak sepatutnya diambil mudah.

12. Namun tidak dinafikan perkara seperti urusan bayi tidak lari dari keperluan mendesak seperti musafir, jalan jauh dan sakit, jika ia dalam keadaan terdesak sebegini maka ia dibolehkan (baby wipes) dan tidak termasuk hukum haram sepertimana yang dinyatakan oleh Imam Syubramallisi di dalam hasyiahnya(karangan). Jadi masalah penyucian anggota bayi bukan hanya kaitan bayi itu wajib solat atau tidak tetapi atas alasan-alasan yang disebut di atas.

Wallahu A’lam
Abu Ruqayyah Ba ‘Alawi

Sebenarnya tidak salah untuk menggunakan tisu basah untuki membersihkan najis bayi, tapi perlulah dengan cara yang betul.Semoga perkongsian ilmu ini bermanfaat dan kongsikan juga sebagai panduan buat mak ayah yang lain.

Sumber: Syed Shahridzan