Waheeda, nama yang popular suatu waktu dahulu dengan lagu Wassini yang turut menjadi siulan anak-anak muda. Namun, dikemuncak popularitinya, dia berhijrah dan mengambil keputusan untuk tinggalkan dunia hiburan, sementelah selepas berkahwin dengan penyanyi nasyid Akhil Hayy.
Apatah lagi, kemunculannya dengan pemakaian niqab membuatkan sesiapa melihat ‘sejuk mata memandang’. Mungkin juga selepas dia berkahwin, kisahnya terus ‘sunyi’ dari dunia hiburan.
Terbaru dari perkongsian Norkhomsiah Bakrim tentang bual bicara bekas penyanyi ini.
Waheeda Wassini Berhijrah Untuk Jaga Diri Sebagai Muslimah
Terkesan bila tengok bual bicara bekas penyanyi, Waheeda yang pernah popular dengan lagu “Wassini”
Perbualan nampak santai. Ini 10 points take-away messages yang dirasakan ‘sampai.’
1. Waheeda berhenti menyanyi untuk faham kenapa dirinya dilahirkan sebagai seorang Islam. Lebih 10 tahun menghilangkan diri daripada radar industri seni hiburan, beliau fokus kepada pengajian Al-Quran dan Sunnah/Hadith. Jangan terkejut kini Waheeda mampu berkongsi ilmu tadabbur ayat Al-Quran dengan sangat baik.
2. Bila wartawan atau sesiapa sahaja tanya, kenapa berhijrah?
Waheeda kata, tidak perlu ditanya kenapa. Dia hanya mahu mengamalkan agama mengikut fitrah sebagai seorang hamba. Tiada apa yang berubah atau pelik apabila seseorang itu benar faham agama.
.3. Jangan pisahkan agama dengan kehidupan. Kita perlu hidup beragama dalam semua aspek kehidupan. Kita hidup bertuhan. Kita sentiasa ada pilihan. Nak buat apa-apa, fikir dulu dari sudut agama. Itu namanya Islam is the way of life.
4. Bila kita pisahkan agama dengan kehidupan, kita akan justify tindakan yang tidak mengikut syarak.
Contohnya,
.
Tak pakai tudung dengan alasan perlu kerja ikut skrip dalam lakonan.
Tetap menyanyi sebab nak cari rezeki.
Itu tandanya memisahkan agama dengan kehidupan.
Islam ada semua panduan hidup untuk selamat dunia & akhirat.
5. Ramai tahu Waheeda buat lagu genre pop etnik berkonsep ketuhanan.
Namun, katanya konsep yang tepat ialah PENTAUHIDAN.
.
Beriman kepada ALLAH dalam zat-Nya
Beriman kepada ALLAH dalam sifat-Nya
Beriman kepada ALLAH dalam af’al-Nya
Ads
Waheeda mahu ajak orang ramai dan peminat muzik mengtauhidkan ALLAH dalam kehidupan. Maksudnya, pasak kemas kalimah “Lillahi Taala” di hati.
Jelas semua perbuatan yang diniatkan kerana ALLAH dan cara perlaksanaan mengikut syarak boleh jadi ibadah. Sedar tujuan kewujudan setiap manusia memang untuk beribadah.
6. Basically, sentiasa sedar ALLAH Maha Melihat dan Maha Mengetahui segalanya.
DIA adalah ‘Boss’ kita yang paling utama yang memiliki ‘CCTV’ teragung pada setiap masa. Kita tak pernah terlepas daripada diperhatikan.
Penglibatan diri dalam dunia seni atau media sosial juga boleh jadi ibadah.
Kita sama-sama saling membesarkan ALLAH melalui penulisan, percakapan, pemakaian dan perbuatan.
7. People make assumptions based on our visual deduction. Penampilan kita menjemput persepsi orang lain.
Jelaskan niat. Pemakaian niqab bukan mengikut trend. Niat secara asas kerana ALLAH. Namun, ada push factor yang berbeza bagi setiap individu yang memilih untuk memakai niqab/purdah.
Waheeda ingin mendekatkan diri kepada ALLAH. Beliau menyesal suatu ketika dulu pernah membiarkan dirinya dipertontonkan di depan khalayak dengan TABARRUJ = Berhias secara berlebih-lebihan.
Kata Waheeda,
“Kalau I bukan artis, maybe I tak pakai niqab. I nak tebus kesilapan. Rasa bersalah dengan ALLAH. Bersepah muka I dengan over make-up for many years.
I think, it’s enough! Now, I get freedom. Bila nak make-up tak rasa bersalah. Bila keluar pun takde org kenal.”
Ads
Maka, pilihan berniqab membantunya untuk lebih menjaga diri sebagai seorang Muslimah.
8. Menutup aurat adalah benda wajib buat. Kau suka atau tidak wajib taat.
Jangan protest. Jangan banyak alasan.
TAQWA = ikut perintah ALLAH dan tinggalkan larangan-NYA.
Islam menegaskan tutuplah aurat supaya orang kenal kau siapa.
Tanpa interaksi, melihat cara pemakaian sahaja seseorang akan dikenal sebagai seorang Muslim/Muslimah.
Tegakkan syiar Islam melalui pakaian. Itu juga dakwah kecil-kecilan.
9. Soalan paling famous, “Kenapa Waheeda keluar industri seni? Merajuk ke? Takde job ke?”
Realitinya, Waheeda undur diri dari dunia seni hiburan ketika namanya sedang berada di puncak. Kata Waheeda,
“Entertainment industry is not pretty. Benda dah tak sedap.
Hati rasa kosong. Yes, that’s the word! Saya mencari.
If you really want to improve yourself, you need to find a good circle. Move out from somewhere which doesn’t help you to improve your imaan.”
10. Everything is just temporary. Semuanya sementara.
Dunia hiburan suatu persinggahan. Even hidup atas dunia ni pun suatu persinggahan. Kubur juga alam persinggahan. It can be either a happy or sad transit.
Ads
Kita tidak mahu hidup dalam ISTIDRAJ = Dapat banyak nikmat sebab rasa ALLAH sayang tanpa sedar itu adalah ujian bila mana diri semakin menjauh daripada Pemberi Nikmat.
.
Nauzubillahi Min Zalik..
Banyak benda buat kita lupa. Kita lalai dengan dunia sampai ingat kita di sini selama-lamanya.
We’re going to die.
Ini statement motivasi bukan statement melemahkan.
Bila ingat mati, kita dah tahu masa yang ada singkat. Maka, kita akan cepat-cepat buat kerja AKHIRAT.
MasyaAllah.. Tabarakallah.
Sama-sama renung diri bermuhasabah.
Ini kisah inspirasi wanita yang dikurniakan kecantikan + kemewahan + kemasyhuran tetapi sanggup meninggalkan segalanya demi agama.
Bagaimana dengan kita?
Semoga bermanfaat buat pembaca.
Mingguan Wanita : Moga terus istiqamah dan perkongsian yang sangat baik.
Susu badan memang diakui mempunyai banyak khasiat yang tersendiri berbanding susu dari sumber haiwan mahupun tumbuhan yang lain. Disebabkan khasiatnya itu, ia semakin mendapat permintaan ramai dan mula dijual secara online pada harga hampir RM86 bagi setiap 150ml.
Trend terkini di Britain beli susu badan secara online ini cukup membimbangkan apatah lagi kandungan susu mungkin mempunyai risiko tercemar dan boleh membahayakan kesihatan.
Susu Badan Online Berisiko
Pakar-pakar kesihatan di Britain memberi amaran agar orang ramai tidak membeli susu badan yang dijual secara online kerana berisiko mengandungi pelbagai jenis bakteria, virus dan dadah, lapor akhbar Daily Star semalam.
Trend penjualan susu badan secara online mendapat sambutan di Britain. Akhbar The Guardian melaporkan bahawa ia dijual pada harga £15 (RM85.50) untuk bagi setiap 150 mililiter di laman eBay.
Jana Pendapatan Tinggi
Seorang wanita di Britain baru-baru ini turut mendedahkan bahawa dia mampu menjana pendapatan sehingga £10,000 (RM56,987) hasil daripada jualan susu badannya kepada ahli bina badan.
Susulan perkembangan trend tersebut, seorang penyelidik awam di Universiti Cambridge, Dr. Sarah Steele mendesak orang ramai agar tidak membeli susu badan.
Menurutnya, susu badan merupakan sejenis cecair badan dan kebanyakan iklan di laman eDgang mengandungi maklumat yang sedikit mengenai keselamatan dan penjual produk tersebut.
“Anda membeli susu badan daripada orang asing yang tidak dikenali serta tidak menjalani saringan kesihatan. Anda tidak tahu keadaan penjual dan ia amat tidak selamat,” katanya.
Tambah Steele, susu badan yang diberikan kepada bayi yang memerlukan perlu disaring dan dipasteur terlebih dahulu.
Penderma juga perlu menjalani pemeriksaan bagi jangkitan seperti virus kurang imun (HIV), Hepatitis B, sifilis, mengesan sama ada mereka merokok atau mengambil dadah.
“Susu badan yang tidak disaring mengandungi banyak bahan yang tidak selamat. Ia mungkin tercemar dengan bahan-bahan cecair lain seperti susu lembu atau disimpan di dalam beg yang mengandungi kimia industri BPA,” ujarnya.
Mingguan Wanita:Memang risiko apabila beli susu badan secara online yang tidak diketahui kandungannya. Bagi yang beragama Islam perlu lebih berhati-hati apabila menggunakan susu badan orang lain, kerana ia melibatkan hukum mahram.
Isteri kena dera suami meninggal dunia, jiran dedah pasangan kerap bergaduh. Seorang isteri menjadi mangsa keganasan rumahtangga apabila didera hingga meninggal dunia.
Menyedihkan, suaminya berpangkat Dato dan berdarah Pakistan telah melarikan diri selepas menghantar wanita ini ke sebuah hospital swasta selepas membelasah isterinya. Namun sebaik mendapat tahu isterinya meninggal, lelaki dikenali sebagai Mohamed Imran bin Mohamed Yunos telah melarikan diri dan kini dalam buruan pihak berkuasa.
Isteri Kena Dera Suami Meninggal Dunia
Difahamkan arwah telah dibelasah oleh suaminya sehingga tidak sedarkan diri. Hasil pemeriksaan pegawai perubatan, terdapat kesan cedera dan lebam di seluruh tubuh mangsa akibat dipukul objek tumpul sehingga mengalami kecederaan dalaman serius selain terdapat kesan kecederaan di seluruh badan.
Dalam pada itu, hasil perkongsian individu di fbnya, Azmierawatie Hazlienda Musa yang juga adik kepada arwah telah berkongsi wajah lelaki pendera ini untuk diviralkan kepada orang ramai selepas kematian kakaknya terjadi.
Tulisnya, “salam mohon jasa baik semua tolong sebarkan bagi menjejaki suspek utama penyebab kematian ke atas kakak saya Azween Noor binti Alias. Suspek Mohamed Imran bin Mohamed Yunos, adalah suami mangsa. Kes kini di bawah siasatan pihak polis. Sesiapa yang mempunyai sebarang maklumat berkaitan suspek boleh la menghubungi saya di talian 0192336310.
Jiran Dedah Pasangan Kerap Bergaduh
Perkongsiannya ini ternyata menarik minat kenalan fbnya yang memaklumkan pasangan ini satu tingkat dengan kediamannya dan dipercayai kerap bergaduh hingga dia pernah melaporkan kepada pihak pengurusan kediaman.
“Dulu dia orang stay Evo kan? Sma level dengan unit saya stay. Selalu dengar dia orang gaduh dan dengar macam berlaku keganasan rumah tangga tapi tak berani nak buat apa-apa. Saya mampu report dekat security dan management je. Polis pun pernah datang tapi lepas tu dia orang pindah.
Dalam pada itu memetik laporan Harian Metro, adik kandung arwah Azmir Alias, 37 memaklumkan, arwah tidak pernah bercerita mengenai masalah rumahtangga. Malah mereka juga jarang bertemu kerana kesibukan masing-masing.
Azmir adalah adik kepada Azween Noor, 38, yang maut dipercayai didera suaminya di sebuah pangsapuri di Sungai Long, Kajang, Ahad lalu.
Azmir berkata, kali terakhir keluarganya bertemu dengan arwah adalah pada Aidilfitri lalu dan arwah tidak bercerita yang dia didera.
“Arwah memang seorang yang pendiam, dia bercakap apabila perlu sahaja, dia tidak pernah bercerita soal rumah tangganya. Ada dia beritahu mengenai suaminya yang kerap kerja di luar kawasan,” katanya ketika dihubungi, hari ini.
Menurutnya, keluarga juga tidak pernah bertemu dengan suaminya (suspek) sejak arwah melangsungkan perkahwinan enam tahun lalu.
“Suaminya tidak membenarkan arwah ke rumah ibu, kami juga pelik dengan sikap lelaki itu. Pernah satu ketika ibu ke rumah arwah namun dihalau lelaki terbabit menyebabkan sehingga kini ibu tidak pergi ke rumah arwah,” katanya.
Katanya, arwah meninggalkan dua cahaya mata berusia enam dan tiga tahun yang kini di bawah jagaan Jabatan Kebajikan Masyarakat (JKM).
“Kami sekeluarga ingin membuat permohonan untuk menjaga kedua-dua anak arwah,” katanya.
Semalam, polis memburu seorang lelaki dikenali sebagai Mohamed Imran Mohamed, 32, yang beralamat terakhir di Apartment Sutera Pines, Jalan Sutera Pines, Sungai Long, Kajang.
Lelaki terbabit dipercayai suspek dalam kejadian mendera isterinya sehingga mati sebelum dihantar ke hospital. Wanita terbabit dihantar suaminya ke pusat perubatan berkenaan dalam keadaan tidak sedarkan diri.
Selepas mendapat tahu isterinya disahkan sudah meninggal dunia, lelaki itu menghilangkan diri.
Susulan ustazah tuduh suami dayus benarkan doktor lelaki sambut kelahiran, ini jawaban mufti hukumnya. Sekarang tengah kecoh di media sosial berikutan satu kenyataan dari seorang Ustazah Siti Afifah Shabudin mengenai suami yang jatuh dayus kerana doktor lelaki melihat kemaluan isteri saat melahirkan anak. Masa yang sama, katanya, ada doktor wanita dan para suami tidak menghalang hal ini terjadi.
Kata Ustazah ini dikongsi di Tik Toknya, suami yang membenarkan doktor lelaki melihat aurat isterinya ada tiada ehsan dan tidak membela nasib isterinya dan semua itu perlu dijawab di hadapan Allah kelak.
Kenyataannya menimbulkan pro dan kontra kerana tidak semua suami berkemampuan dari segi kewangan menyediakan kemudahan untuk isteri memilih doktor wanita di hospital swasta sebaliknya apabila tiba saat isteri bertarung nyawa, mereka tiada pilihan.
Bahkan kalau dibuat undian dan pengetahuan ilmu agama yang sedia ada, tiada isteri yang mahu alat kelamin mereka dilihat lelaki bukan muhrim. Betulkan.
Namun benarkah dari segi hukum syarak, doktor lelaki TIDAK BOLEH MELIHAT AURAT WANITA terutama dalam keadaan terdesak seperti mahu bersalin ini? Hal ini pernah dijawab oleh Mufti Wilayah dan diterbitkan dalam siri Al-Kafi pada tahun 2018. Mungkin apa yang disampaikan oleh Ustazah ini perlu diperhalusi sebaiknya kerana Mufti sudah menjawabnya pada 2018 lagi.
Mingguan Wanita kongsikan apa dijawab oleh Mufti Wilayah berdasarkan soalan diberi oleh pengguna.
Salam. Apakah hukum doktor lelaki menyambut kelahiran dan melihat faraj wanita sewaktu bersalin sedangkan di hospital yang sama masih terdapat doktor perempuan? Bagaimana aurat wanita dalam perubatan?
Jawapan: Waalaikumussalam wbt,
Tidak dibenarkan di sisi Hukum Syarak bagi lelaki untuk melihat kepada aurat wanita ajnabi, melainkan terdapat ḥājah (keperluan) dan ḍarurah (keperluan mendesak) untuknya. Antara bentuk pengecualian ialah rawatan al-faṣdu (venesection, venipuncture, phlebotomy), berbekam, dan rawatan am. Ini kerana jika diharamkan akan mendatangkan ḥaraj (kesukaran) sedangkan ḥaraj dihilangkan oleh Syarak.
Justeru harus bagi lelaki merawat wanita dan wanita merawat lelaki, dengan syarat
Jika wujud perawat yang muslim, maka tidak boleh digantikan.
Ditemani oleh mahram, suami atau wanita yang thiqah (terpercaya).
Ketiadaan perawat wanita, atau perawat lelaki bagi pesakit lelaki.
Perawat boleh melihat kepada bahagian-bahagian badan selama mana ada keperluan kepadanya. Ini berdasarkan hadis Jabir RA:
Maksudnya: “Bahawa Umm Salamah (isteri Nabi SAW) meminta izin daripada Rasulullah SAW untuk berbekam lalu Nabi meminta Abu Taibah untuk menjalankan rawatan bekam ke atas Umm Salamah.”
Berkata Jabir: “Aku kira bahawa Abu Taibah itu adalah saudara susuan Umm Salamah atau budak kecil yang belum baligh.” Hadis riwayat Muslim (2206)
Rujuk al-Mu`tamad fi al-Fiqh al-Syafie oleh Syeikh Muhammad al-Zuhaili (4/50); Fiqh al-Manhaji (1/126-127)
Berkata Syeikh Mulla Ali al-Qari Rahimahullah bagi syarah hadis ini:-
قد صرح علماؤنا بأن غير المحرم أيضا عند الضرورة يحجم ويقصد ويختن وقال الطيبي – رحمه الله – : يجوز للأجنبي النظر إلى جميع بدنها للضرورة وللمعالجة
Maksudnya: “Telah dijelaskan oleh para ulama kita bahawa sekalipun bukan mahram boleh untuk menjalankan rawatan bekam, fasdu, dan khitan.” Berkata al-Taibi Rahimahullah: “Dibenarkan bagi lelaki ajnabi untuk melihatkan pada sekalian tubuh wanita bagi tujuan darurat dan rawatan.” Rujuk Marqah al-Mafatih ٍ (no. 3103)
Justeru, termasuklah dalam kategori rawatan ini ialah menyambut kelahiran kerana ia melibat nyawa ibu dan anak jua. Kami syorkan hendak semua dawabit atau syarat-syarat yang dinyatakan di atas hendaklah dipatuhi bagi memastikan ketenangan bagi pihak pesakit, hospital dan keluarga,
Eyka Farhana selamat bergelar isteri Akhyar Rashid, 5 tahun menyulam kasih sebelum bersatu. Lima tahun menyulam kasih, akhirnya pelakon jelita Eyka Farhana sah bergelar...