Menjadi suatu kelaziman dan bagaikan satu budaya bagi kebanyakan daripada kita untuk menziarahi kubur sanak saudara dan keluarga pada Hari Raya, terutamanya selepas Solat Sunat Aidilfitri. Namun, terdapat pelbagai khilaf dan perbezaan pendapat para ulama mengenai hukum menziarahi kubur khususnya pada Hari Raya ini.

Ada yang mengatakannya hukumnya Makruh dan dianggap bidaah kerana tiada nas yang menunjukkan Rasulullah SAW menziarahi kubur pada hari raya. Ada juga yang berpendapat hukumnya adalah harus dan dibolehkan.Ini kerana tidak ada perintah dan larangan secara khusus di samping mengambil pendapat umum berkenaan dengan perintah ziarah kubur.

Namun demikian, berikut merupakan perkongsian pendapat oleh Mufti Perlis Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri Zainul Abidin mengenai perkara ini;

Menziarahi kubur itu pada asalnya disunatkan pada bila-bila masa bagi mengingatkan kita pada hari akhirat.

Sabda Nabi S.A.W:

نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا
“Aku dahulu melarang kamu menziarahi kubur, namun ziarahi sekarang”

(Riwayat Muslim)

Pada peringkat awal Nabi s.a.w melarang kerana bimbang kesan jahiliah dahulu masih mempengaruhi masyarakat. Apabila kefahaman Islam sudah kukuh, baginda mengizinkan kerana ia membantu mengingatkan hari akhirat.

Ertinya, jika sesiapa yang apabila ke kubur akan terpengaruh dengan amalan khurafat, maka mereka ia sepatutnya mengelakkan diri dari menziarahi kubur. Jika ia menyebabkan mengingatkan hari akhirat, maka ia digalakkan.

Walaupun menziarahi kubur itu pada asalnya sunat, namun baginda Nabi s.a.w tidak pernah mengkhususkan supaya diziarahi khubur pada hari raya. Perbuatan mengkhususkan hari raya sebagai hari ziarah kubur tidak bersumberkan dari ajaran Nabi s.a.w.

Apatahlagi dengan pelbagai upacara yang menyanggahi sunnah Nabi s.a.w yang diadakan oleh sesetengah masyarakat di kubur pada hari raya. Bahkan, jika kita melihat kepada konsep hari raya yang diterangkan, maka perbuatan bersedihan di kubur adalah menyanggahi tujuan hari raya.

Sumber: Blog Minda Tajdid (Prof Madya Dato’ Dr Mohd Asri Zainul Abidin)

Pendakwah ini banyak muncul di media sosial dan youtube dengan video ceramahnya dan kelibatnya tidak asing dengan masyarakat negara ini. Tahniah diucapkan kepada Ustaz Abdul Samad dan pasangan.

Pendakwah Indonesia Ustaz Abdul Somad Bernikah

Ternyata perbezaan umur 25 tahun bukanlah penghalang, pendakwah Indonesia Ustaz Abdul Somad bernikah dengan gadis 19 tahun. Pasangan ini nampak begitu bahagia dan ikatan penikahan ini disaksikan oleh kedua-dua belah keluarga.

Benarlah, jodoh di tangan Tuhan, siapa sangka gadis ini jodohnya dengan seorang ustaz yang mempunyai jarak umur yang sangat berbeza.

Umur Bukan Penghalang

Pendakwah Indonesia, Abdul Somad, 44 tahun, telah selamat melangsungkan pernikahan dengan seorang gadis berusia 19 tahun pada petang Rabu lalu.

Menurut laporan Tribun Network, majlis pernikahan diadakan di rumah pasangannya Fatimah Az Zahra Salim Barabud di di Jombang, Jawa Timur pada jam 4.30 petang.

Baca Juga Di sini:

Hanya 10 Hari Layari Bahtera Perkahwinan, Warga Emas Redha Jodoh Tak Panjang

Tiga Kali Isteri Dijangkiti Covid-19, Lelaki Ini Sanggup Akhiri Perkahwinan 15 Tahun

Kuatnya Ikatan Perkahwinan Bila Suami Isteri Mampu Harungi 5 FASA UTAMA Dalam Rumahtangga

Majlis sederhana yang dianjurkan telah dihadiri pimpinan Pondok Modern Gontor dan Ketua-ketua Jabatan di jajaran Pondok Modern Gontor.

Turut hadir beberapa ahli keluarga daripada keluarga pihak pengantin perempuan.

Perkahwinan Kedua

Sebelum ini Ustaz Abdul Somad pernah menikah dan ini merupakan perkahwinan keduanya. Pendakwah ini pernah menikah dengan Mellya Juniarti pada tahun 2008 dan perkahwinan yang dibina telah putus di tengah jalan.

Ustaz Abdul Somad dan bekas isterinya telah menamatkan bahtera rumah tangga yang berusia 11 tahun dan secara rasminya telah bercerai pada 3 Desember 2019.

MW: Selamat pengantin baru dan tahniah. Semoga pasangan ini bahagia menempuhi bahtera rumah tangga yang baru dibina. Amin.

Sumber: Sinar Harian / Tribunnews.com

Perkongsian ini khusus untuk mak-mak yang teringin nak buat biskut raya, tapi tak ada oven. Sebabnya dengan cara betul bakar biskut raya atas dapur gas ini pun hasrat nak buat bermacam biskut raya boleh jadi kenyataan. Syaratnya.. RAJIN DENGAN TIDAK je.

MW teruja betul tengok cara Puan Irhana Canella hasilkan bermacam-macam biskut raya yang dibakar atas dapur gas rumahnya saja. Bermakna tanpa oven tak jadi halangan untuk mak-mak tak buat biskut raya ya.

Ini serba sedikit garis panduan yang mak-mak boleh ikut, cara nak bakar biskut atas dapur gas bagi tak hangit. Yang penting hasilnya biskut rangup, cantik, gebu dan menjadi. Malah, pan yang digunakan tak hangit pun.

Cara Wanita Ini Bakar Biskut Raya Atas Dapur Gas

1. Mak-mak boleh guna pan, kuali atau periuk bertutup. Sediakan pan atau kuali atau periuk bertutup. alas pelapik besi untuk sokong alas dulang serta dapur gas. Penutup kuali tu akan buatkan aliran udara sekata dan biskut naik cantik.

2. Tak perlu letak air atau pasir dalam pan tu. Sebab dah letak alas pelapik besi sebagai sokongan untuk dulang biskut.

Nota : Kalau letak air nanti tak jadi bakar biskut. Dia jadi kukus biskut pulak.

3. Sebelum mulakan kerja-kerja membakar, panaskan sekejap kuali dan alas pelapik besi dalam 10 minit. Kemudian, barulah letakkan dulang untuk bakar biskut.

4. Gunakan api paling kecil sepanjang proses membakar.

5. Sukatan masa membakar ikut jenis biskut. Misalnya, biskut Arab ambil masa 15 minit, biskut coklat cip dalam 20 ke 25 minit.

6. Tak perlu sapukan minyak pada dulang biskut.

7. Puan Irhana pernah cuba kaedah ini untuk bakar kek, dia ambil masa satu jam untuk bagi kek masak sepenuhnya.

8. Dengan kaedah ini, Puan Irhana berjaya membuat 3 jenis biskut serentak.

Resepi Biskut Raya Tart 3 Bahan

Ini Resepi Biskut Arab

Resepi Biskut Chocolate Chip

Sumber/Foto : Irhana Carnella