Lumrah manusia, tidak mahu diperlekehkan apabila melibatkan sesuatu yang di luar pengetahuan atau ilmunya. Sebenarnya tidak salah kita mengaku tidak tahu daripada berpura-pura segalanya mak,ayah.
Sesungguhnya kita adalah manusia, bukan Profesor Serba Tahu, ilmu juga sangat terbatas jadi mengaku saja tak tahu. Tentu sahaja dipandang mulia bila kita mengakui kelemahan diri.
Sebaiknya, jika ada perkara di luar pengetahuan mak ayah, lebih baik diam sahaja dan tak perlu tunjuk hebat. Ikuti perkongsian Ustaz Khairul Anuar Basri ini dan hadam baik-baik iya:
Kadang-kadang kita ini bila bercakap, macam serba-serbi kita tahu. Padahal kita tak tahu pun.
Bila kita share something dekat whatsapp group, macam kita yakin benda yang kita share itu benda yang betul. Padahal tak tahu hujung pangkal pun.
Manusia Bukan Profesor Serba Tahu
Ada orang yang bila ditanya tentang sesuatu, mesti dia akan ulas dan komen. Padahal dia tak mahir pun tentang isu tu.
Jangan begitu kawan-kawan.
Kita ni bukan Profesor Serba Tahu. Ilmu dan maklumat kita sangat terbatas. Tak semua benda kita tahu.
Ada benda yang kita tahu, kita bolehlah bercakap. Macam sesetengah benda yang dalam bidang kita. Memang kita berhak untuk bercakap.
Ads
Tapi tak kan semua benda bidang kita. Sampai setiap benda kita nak masuk campur.
Kawan-kawan… biasakan diri untuk kata “aku tak tahu”. Selamat kita dunia akhirat.
Ads
Para malaikat bila ditanya oleh Allah SWT dan mereka tak tahu, mereka akan jawab :
“Maha suci Engkau ya Allah, kami tiada ilmu kecuali apa yang Engkau ajar kepada kami. Engkaulah yang maha tahu lagi maha bijaksana”.
Para sahabat Rasulullah SWT bila ditanya soalan oleh Nabi SAW, cepat-cepat mereka jawab :
“Allah dan RasulNya lebih mengetahui”.
Itu para Malaikat yang tidak buat dosa dan maksiat. Itu para sahabat, yang hidup di keliling Nabi SAW. Mereka masih lagi cakap mereka tak tahu.
Diam Saja Tak Perlu Tunjuk Hebat
Kita?
Ads
Macam semua benda kita tahu. Apa salahnya kita cakap kita tak tahu. Atau kita diam saja. Itu tidak sedikit pun mengurangkan kehebatan kita. Bahkan kita akan dipandang mulia oleh manusia.
Ke kita takut tak hebat kalau kita cakap kita tak tahu?
Jom kita tengok apa yang diriwayatkan tentang Imam Malik iaitu pengasas Mazhab Maliki : سُئِلَ عَنْ ثَمَانِيَةٍ وَأَرْبَعِينَ مَسْأَلَةً فَقَالَ فِي ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ مِنْهَا: لَا أَدْرِي Ditanya (kepada Imam Malik) 48 persoalan, maka jawab (Imam Malik) 32 daripadanya dengan “aku tidak tahu””.
[Lihat: Syarah al-Zurqani ‘ala al-Muwatta’, 1/54]
Bercakap Hanya Benda Yang Kita Tahu Saja
Kawan-kawan… Jom ambil pengajaran.
unBercakap hanya benda yang kita tahu sahaja. Jangan bercakap benda yang kita tak tahu. Lazimkan diri untuk menyebut “Wallahu a’lam” (Allah lebih tahu) bila kita tidak tahu atau tahu separuh-separuh.
Selamat pagi semua. Semoga ceria-ceria selalu. #KAB
MW: Apa salahnya kita berterus-terang atau tidak nampak hebat di mata orang lain. Sebaliknya biarlah kita Nampak hebat di mata Allah. Iya tak???
Berpakaian sari dengan aksesori yang bergemerlapan, nampak sangat cantik, persis Kajol katakan. Sampaikan ada majlis-majlis tertentu, mungkin pertunangan, perkahwinan, keraian dan sebagainya yang pastinya akan mengenakan tema bollywood.
Berangan nak nampak cantik macam Kajol atau artis bollywood lain. Bukan setakat pakaian dan akseseori digayakan tapi ada juga seetengah kita yang sanggup mengenakan pottu atau sindoor di dahi.
Kita anggap itu hanyalah sekadar untuk mengikut tema bollywood tapi tanpa sedar tanda itu adalah simbolik dan identiti agama hindu. Dari segi pakaian mungkin tiada masalah pun sebab itu adalah budaya orang India.
Teguran Dr Malar sangat baik untuk wanita Islam di luar sana yang nak nampak macam Kajol sampai lupa mana budaya dan hukum agama itu sendiri.
Antara intipati perkongsian Dr Malar dalam video tiktoknya:
“Saya terpanggil untuk berkongsi sedikit tentang wanita Islam yang mengenakan pakaian tema bollywood. Sebenarnya, terdapat dua komponen iaitu bangsa India dan komponen agama Hindu.
“Contohnya, kalau nak pakai tikka (aksesori) yang cantik di bahagian dahi. Itu adalah budaya dan tiada masalah untuk mengenakan, termasuklah memakai sari henna, subang, cincin dan rantai. Itu adalah budaya.
“Tapi saya tengok ada rakan agama Islam yang memakai pottu, itu adalah agam Hindu. Kebiasaan wanita India yang telah berkahwin akan memakai pottu berwarna merah dan yang pakai warna hitam adalah wanita ini belum berkahwin.
“Sindoor yang dipakai di di atas kepala juga bukan budaya. Jadi, jaga-jaga bila pakai pottu semasa mengikut tema bollywood, takut jatuh hukum. Ambil budaya dan bangsa saja. Hati-hati dengan komponen agama hindu.
Mingguan Wanita : Teguran yang baik dari Dr Malar.
Dalam pada itu, Ahmad Iqram Mohamad Noor turut mengulas tentang apa yang dikatakan oleh Dr Malar ini sebagai satu teguran yang sangat baik buat wanita muslim tidak mengenakan Bindi (dalam bahasa Tamil disebut sebagai Pottu) di dahi sewaktu mengenakan pakaian bertemakan Bollywood atau Hindi.
Secara umumnya konsep simbolik “hiasan” di dahi ini masyarakat Hindu namakan sebagai Tilak. Tilak merujuk kepada apa-apa simbolik yang disapu di dahi seseorang penganut Hindu.
Ini kerana di dalam agama Hindu mereka percaya bahawa dalam diri batin seseorang itu terdapat 7 titik chakra yang perlu dibuka oleh seseorang untuk mencapai “pencerahan” bagi mendapat tahap spiritual tertinggi. Salah satunya adalah titik chakra keenam yang merujuk chakra di dahi yang dikenali sebagai Chakra Ajna atau Chakra Mata Ketiga.
Bagi penganut Hindu, mereka percaya dengan memakai Tilak di dahi ia membantu untuk membuka titik chakra tersebut di dahi.
Malah bagi setiap aliran penyembahan dewa dalam agama Hindu mereka memiliki simbolik berbeza di dahi. Jika seseorang itu beraliran penyembahan dewa Siva (Saivite) maka Tilak di dahi mereka akan berbentuk 2 atau 3 garis putih memanjang secara melintang di dahi.
Jika mereka aliran penyembah dewa Vishnu (Vaishnava) maka Tilak di dahi mereka akan berbentuk “U” dan “V”.
Manakala bagi penyembah aliran Dewi (Shakta), mereka akan mengenakan tilak berbentuk titik dot merah di dahi. Begitu juga dengan masyarakat Hindu Bali, mereka mengenakan Tilak beras ditampal di dahi mereka.
Selain itu juga mereka memiliki satu lagi dekorasi di dahi khusus bagi wanita Hindu dengan dinamakan sebagai Bindi atau Pottu yang berbentuk pes merah yang disapu dot di dahi atau kadang kala digunakan permata atau manik. Bindi juga sinonim dengan simbolik keagamaan terutama menandakan perkahwinan bagi wanita Hindu.
Secara kesimpulan, dekorasi di dahi bagi imej penganut Hindu adalah merupakan simbolik dan identiti keagamaan dan bukan kebudayaan. Oleh itu, sebagai muslim imej sebegini adalah perlu dielakkan kerana ia termasuk dalam bentuk tasyabbuh (menyerupai) yang mana muslim dilarang menyerupai amalan dan imej orang bukan Islam yang jelas bersifat keagamaan.
Sabda nabi Muhammad SAW dalam sebuah hadis:
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
Maksudnya: “Barangsiapa yang menyerupai sesuatu kaum, maka dia adalah daripada kalangan mereka.” Riwayat Abu Daud (4031)
Keistimewaan masyarakat di Malaysia yang terdiri dari pelbagai kaum dan agama melahirkan adat dan budaya yang pelbagai. Sikap toleransi sesama kaum memainkan peranan yang penting bagi menjaga keamanan dan kesejahteraan negara. Islam sebagai agama rasmi di Malaysia sangat menekankan keharmonian dalam memperkasakan hubungan talian silaturrahim sesama masyarakat serta menghormati di antara satu sama lain yang sudah lama terpelihara. Ini seperti yang disebut di dalam al-Quran:
Maksudnya: Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain).
(Surah al-Hujurat, 13)
Namun, Islam sangat menitik berat umatnya agar menjaga batasan syariat supaya tidak melakukan perkara yang melangkaui Batasan agama seperti melakukan perbuatan syirik terhadap Allah SWT serta melakukan perbuatan yang boleh menjurus kepada lembah kerosakan.
Sebagai umat Islam menjaga aqidah merupakan perkara yang penting, oleh itu menjauhkan diri daripada segala bentuk ritual ibadah agama lain merupakan perkara yang wajib bagi umat Islam. Firman Allah SWT:
لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ
Maksudnya: Bagi kami amal (ibadat) kami dan bagi kamu amal (ibadat) kamu.” Yang bermakna kami berlepas diri daripada (ibadat) kamu.
(Surah al- Syura, 15)
Dalam etika pemakaian dan perhiasan yang digunakan di dalam agama lain, perkara yang perlu diteliti oleh umat Islam berkaitan persoalan adakah ia merupakan kegunaan bagi syiar atau simbol dalam agama atau sekadar adat dan budayanya sahaja. Hal ini kerana Baginda Nabi SAW melarang menyerupai golongan kafir di dalam hal syiar atau identiti agama mereka. Hadis daripada Ibnu Umar R.Anhuma bahawa Baginda Nabi SAW bersabda:
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
Maksudnya: Barangsiapa yang menyerupai sesuatu kaum dia adalah dari kalangan mereka
Riwayat Abu Daud (4031)
Perasan tak, kalau kita sedang mengambil makanan panas, secara automatik akan tiup makanan itu dahulu sebelum masuk ke mulut. Tak kiralah jenis makanan atau minuman sekalipun. Sedangkan kalau orang tua cukup marah bila kita buat macam tu.
Kadang-kadang, dia tak bagitau secara terperinci kenapa tidak boleh. Katanya ‘tidak baik’. Malah, ia turut dikaitkan dengan larangan Nabi Muhammad s.a.w supaya tidak berbuat demikian.
Sebenarnya, ada sebab orang tua marah kalau kita tiup makanan. Antara yang dikongsikan oleh Habibah Badar Bajrai boleh memberi manfaat pada kita semua sebab apa larangan itu.
Orang tua tua selalu marah bila kita suka tiup makanan atau minuman yang panas.
Mereka cuma selalu cakap, tak bagus.
Rupanya, Nabi Muhammad s.a.w sendiri tak beri kita tiup makanan atau minuman.
Tiup makanan atau minuman ni boleh sebab kan macam-macam penyakit. Antaranya:
1. Penyakit Jantung, Buah Pinggang Dan Sistem Tubuh
Tahu tak, bila kita meniup makanan atau minuman, udara (karbon oksida /CO2) yang kita tiupkan dalam makanan atau minuman akan menghasilkan H2CO3 atau carbonate acid.
Bila bahan kimia tersebut masuk dalam perut kita, kita mudah dapat risiko penyakit jantung dan buah pinggang. Sistem badan pun boleh terganggu.
2. Partikel Berbahaya
Dalam mulut kita terdapat partikel bahaya iaitu sisa makanan dalam mulut yang membusuk sampai bau mulut jadi tak sedap.
Bau ni kan, bila kita tiup dalam air panas yang kita nak minum, dia akan menempel dan tak bagus kalau kita minum lagi.
3. Bakteria
Bila kita tiup makanan especially makanan untuk anak, micro organism yang ada dalam mulut kita akan berterbangan keluar bersama virus dan bakteria. Jadi kita dah sebarkan pulak bakteria tu kat anak kita.
Tak pasal-pasal kalau ada penyakit, penyakit tu akan menular.
Jadi sebenarnya jangan asyik nak cari makanan berkhasiat tapi masih buat benda-benda yang boleh datang kan mudarat untuk kesihatan.
Dari Abu Said Al Khudri bahwasanya Nabi saw melarang meniup minuman
(HR. Tirmidzi)
“Sesungguhnya Nabi saw melarang untuk bernafas atau meniup wadah air minum.”
(HR. Al-Tirmidzi no. 1888 dan Abu Dawud no. 3728)
MW: Kalau tak nak tiup, biarkan seketika makanan itu sejuk dulu, jangan gelojoh. Baru tau pesanan orang tua-tua dulu ada benarnya.
“Tak perlulah sebarkan video pemandu lori.” Sangat jelas lelaki itu sedang berdepan dengan sakaratul maut. Semoga Allah mengampunkan dosa-dosanya. Al-Fatihah.
Semalam tular video ini di media sosial dan pelbagai reaksi yang diberikan netizen. Jika dilihat menerusi video, jelas kelihatan pemandu lori itu dalam keadaan pucat dan lemah.
Ikuti perkongsian Dr Karya Kayra bagaimana tanda-tanda sakaratul maut:
Tak Perlulah Sebarkan Video Pemandu Lori
Inna lillahi wainna ilaihi rojiun.
Tak perlulah nak sebarkan video pemandu lori yang sedang berhadapan dengan sakaratul maut. Kesakitan lelaki itu sangat dahsyat bagaikan kulit disiat-siat dari tubuh hidup-hidup.
Sudahlah wanita yang merakam video itu menuduh dan memfitnah Pemandu lori itu mabuk sebelum viralkan, sedangkan lelaki itu “jelas berhadapan” dengan sakaratul maut.
Mungkin kebanyakan kita tidak tahu tanda-tanda sakaratul maut pada orang lain yang dianggap sihat.
Lelaki Itu Sedang Berdepan Dengan Sakaratul Maut
Berdasarkan sedikit pengalaman pernah melihat tanda-tanda ini pada rakan saya dan saudara saya sendiri dan ilmu yang dikongsikan ustazah yang sering mengajak saya membantu ustazah untuk memandikan jenazah orang perempuan.
Tanda-tanda seseorang yang sihat itu sangat hampir dengan sakaratul maut adalah:
1) hujung hidungnya jatuh sedikit tanpa dia sedari.
2) kelopak kedua telinganya bagai melekat ke kepala.
3) dan jika dia berbaring menelentang, jari dan tapak kakinya boleh diluruskan sepenuhnya rapat ke tilam.
4) kedua kaki mereka menjadi lembik.
5) semakin hampir ke penghabisan nyawanya ke kerongkong, bunyi nafas bagaikan mendengus perlahan.
Bagi orang yang beriman mereka jelas menunjukkan dua tanda lagi iaitu:
1) Mereka Mula Kurangkan Makan dan Lebihkan Berpuasa.
Orang-orang yang baik dan dekat dengan Allah SWT ini mereka sudah tahu ajal mereka semakin hampir dan mereka tidak mahu jenazah mereka lambat dimandikan serta lambat pula dikafankan.
Bahkan orang-orang yang baik ini sempat melunaskan semua hutang dan memohon maaf kepada semua sebelum dia meninggal dunia.
Kerana itulah sering saya lihat bagi perempuan yang sangat baik, jenazah mereka senang dimandikan kerana “tubuh mereka sangat ringan”.
Walaupun ada sesetengah jenazah berbadan besar tetapi ringan dan boleh diangkat dengan sebelah tangan sahaja manakala sebelah tangan lagi membersihkan belakang tubuhnya. Sedikit sahaja najis atau tiada langsung najis. Memandikan sekejap dan mengkafankan begitu mudah.
2) Ada keringat di dahi.
Kita akan nampak percikan keringat di dahi orang-orang yang beriman saat mereka meninggal dunia.
Hadith Riwayat Ibnu Ahmad terjemahannya:
“Rasulullah SAW bersabda:
Orang mukmin meninggal dunia dengan keringat didahinya.”
Redhanya Seorang Suami
Saya pernah melihat seorang wanita usia 40-an yang meninggal dunia dengan wajah yang sangat cantik bagai tersenyum dan ada keringat keluar didahinya walaupun selepas jenazah siap sempurna dikafankan.
Jelas dia mendapat redha suaminya apabila selesai dikafankan, si suami menghampiri jenazah si isteri dengan air mata bergenang dan mengucup dahi si isteri sambil suami itu dengan suara perlahan berbisik menyebut beberapa anggota tubuh isterinya itu dilepaskan penuh redha.
“Abang redha jari dan telapak tangan sayang ini yang pernah suap abang makan sebagai tangan isteri abang. Ya Allah masukkanlah isteriku ini ke syurga-Mu asbab dia ikhlas menyuap rezeki-Mu ke mulut aku sebagai suaminya.”
Diakhiri dengan ayat saat dia mencium atas kepala jenazah isterinya sambil berbisik perlahan:
“Ya Allah Ya Tuhanku Yang Maha Agong, aku redha……. binti……. sebagai isteri ku, dunia, akhirat. Ampunkanlah dia Ya Allah.”
Kami kumpulan Ustazah yang memandikan jenazah dan masih berada di situ dengan beberapa ahli keluarga mereka yang lain menitiskan air mata melihat bagaimana si suami itu penuh rendah diri memohon syurga buat isterinya.
Semoga Syurga Balasannya
Diharapkan perkongsian ini bermanfaat buat semua yang sudi membaca penulisan saya.
Semoga dilapangkan tempat istirahat Ahmad Sukri Abd Samad pemandu lori itu, bagaikan taman-taman syurga dan dikurniakan ganjaran Jannatul Firdaus di akhir perjalanan sebagai hamba-Nya. Amin, amin… Ya Rabbal Alamin.
Salam Takziah dari saya buat keluarga Allahyarham.
Kayra, Putrajaya.
Mingguan Wanita : Sesungguhnya kisah ini perlu menjadi pengajaran buat kita semua. Jangan terlalu bersangka buruk dengan orang lain, selidiki terlebih dahulu sebelum viralkan. HUlurkan bantuan sebelum bertindak membuta-tuli.
Nur Afiqah Amran yang juga Pengasas Perfume Paradise mengkagumi semangat pelakon veteran Ku Faridah atau lebih popular dengan panggilan Mak Engku. Wanita yang berusia...