Dari isu pengasuh terus bersambung kepada mak-mak patut bekerja atau berhenti kerja. Ya, luluh hati mak ayah yang dengar berita kematian bayi kecil lelaki, Adam Rayqal sejak awal pagi tadi.
Apa yang lebih mengguriskan hati lagi, segala kenyataan yang dibuat sebelum ini DIREKA! Malahan mayat Adam Raykal dijumpai dalam rumah pengasuh tu sendiri. Padahal anak yang dilahirkan dan diasuh itu semuanya amanah Allah, apa puncanya sampai pengasuh sanggup bertindak demikian masih dalam siasatan.
Atas ujian ini, ramai mak-mak yang mula meninggalkan komen dan paling sebak ada segelintir kaum ibu mula menuliskan pandangan ‘lebih eloklah jaga anak sendiri..’.
Eh, betul ke ini semua salah mak-mak bekerja yang tak jaga anak itu sendiri dan pernah tak kita masuk dalam ‘kotak kasut’ orang lain? Mungkin ada sesetengah mak-mak dapat rezeki jaga anak sendiri, tapi kalau yang terpaksa keluar bekerja macam mana ya?
Ads
Patutnya golongan ini berfikir secara waras sebelum mendabik dada. Nah, lebih mudah jemput renungkan perkongsian ibu anak empat, Puan Salwa Mohd Saleh dari sudut mak-mak bekerja dan tak bekerja…
Adam Rayqal – Dilema – Redha
Tentunya ramai terjentik emosi sejak dari malam semalam apabila mendengar berita tidak enak dan sangat mengejutkan seperti ini. Walaupun bukanlah pertama kali kes seumpamanya berlaku, ianya tetap umpama sembilu menghiris hati kita kerana mangsa adalah bayi yang tidak tahu apa-apa.
Rata-rata di whatsapp group yang saya lihat, keluhan dan kesalan para ibu yang semakin trauma untuk menghantar anak ke pusat jagaan dan pengasuh. Ya, sudah tentulah ianya meninggalkan kesan.
Ads
Namun, janganlah pula kegusaran dan kesedihan mereka ini ditambah garam ke atas luka, dengan ada yang menceritakan, kerana itulah mereka sendiri yang menjaga anak di rumah dan sanggup berhenti kerja.
Benar, itu tindakan terpuji. Cuma bukan semua mampu berbuat yang demikian. Ada ibu yang penuh tanggungjawab fardu kifayah, ada yang perlu bekerja, ada yang tinggal seorang diri menyara keluarga, ada yang tersepit bertahun lamanya.
Ads
Berhenti Kerja Atau Bekerja
Berhenti kerja atau bekerja dari rumah juga bukan perkara mudah. Cabarannya tak kurang dasyat dengan ibu bekerjaya. Saya dapat confirm kan ini kerana sudah berada di kedua-dua kasut. Tidak ada istilah siapa paling menderita atau paling susah atau paling letih. Sama-sama ada cabaran dan kelebihan.
Berdoalah sebanyaknya untuk pilihan dan laluan terbaik.
Dikala kita telah memilih pengasuh, biarlah setelah istikarah dan kerja memilih yang teliti dan benar-benar dipercayai.
Bilamana tidak dapat terbit lansung rasa percaya, dan tangan sendiri yang mahu menjaga, doalah pula urusan dipermudahkan untuk berada di rumah yang penuh cabaran. Dan redha atas apa yang ditentukan.
Bangun dan pujuklah sesama kita, bukan menjatuhkan dan mendabik dada.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Pendedahan yang dikongsikan oleh peguam Roslina Sabiyah & Co. mengenai pengurusan harta pusaka oleh isteri yang kematian suami ini benar-benar memeranjatkan.
Maklumnya, beliau menerima lebih 100 kiriman soalan yang menunjukkan kebanyakan wanita masih tak terdedah dengan isu ‘tuntutan harta pusaka selepas suami meninggal’. Malah tak tahu cara betul tuntut harta pusaka arwah suami.
Urus Pusaka Memang Macam Ini Ke Puan.. Saya Dah Penat!
Wanita.. ketahuilah hak anda!
Jangan sampai ditendang ke sana sini umpama bola gara-gara tidak tahu prosedur yang betul menuntut harta pusaka suami yang dah meninggal. Jangan sampai maruah anda dipijak hanya kerana anda tak tahu nak membela dan mempertahankan hak anda sendiri!
Saya membelek senarai dokumen yang diserahkan seorang wanita yang baru setahun kematian suami. Saya perasan macam ada sesuatu yang tak kena. “Kamu dah uruskan insurans, akaun bank dan kereta ni semua?”
“Sudah puan.. saya sudah uruskan semuanya. Hampir 10 bulan saya uruskan tapi tak selesai-selesai lagi. Sekarang ini rumah pulak nak kena mohon. Urus pusaka memang macam ni ye puan? Saya dah penat..”
Saya menggeleng.. rasa terkilan sebab masih ramai wanita yang tak dapat maklumat yang lengkap untuk mengurus harta pusaka dengan betul.
“Boleh ceritakan apa urusan yang puan dah buat?” Tanya saya sekadar nak tahu sejauhmana laluan ‘berliku’ yang dah dilaluinya..
“Suami ada tinggalkan wang simpanan di bank. Saya pergi ke bank untuk keluarkan duit. Pihak bank suruh saya pergi ke Amanah Raya untuk dapatkan surat Arahan.”
“Saya pergi ke Amanah Raya. Pihak Amanah Raya pula suruh saya ke Mahkamah Syariah untuk mohon sijil faraid.”
“Saya ke Mahkamah Syariah pula untuk mohon sijil faraid. Dah dapat sijil faraid saya hantar ke Amanah Raya.”
“Saya pun dah ke JPJ untuk urusan yang sama. Dalam surat JPJ ada minta beberapa dokumen dan saya pilih untuk uruskan dengan Amanah Raya sahaja.”
Jawapan Pegawai Berbeza-beza..
Kalau dah berurusan di sana, kenapa baru sekarang puan nak jumpa peguam?
“Sebenarnya saya dah tanya ramai orang.. kat mana saya nak uruskan harta pusaka ni. Tapi jawapan mereka berbeza-beza.
“Ada yang suruh saya ke pejabat tanah. Jadi saya ke pejabat tanah daerah. Pejabat tanah daerah suruh saya buat carian persendirian tanah tu di pejabat tanah negeri pula (sebab hakmilik tanah adalah HS.(D)).”
“Saya dah buat carian dan pergi semula ke pejabat tanah daerah. Pejabat tanah daerah dah bagi saya borang permohonan pusaka..”
Kemudian? Kenapa tak teruskan permohonan? Tanya saya semakin tak sabar..
Cuma Inilah Rumah Suami, Tapi Mentua Kata Itu Atas Nama Anaknya
“Puan.. anak saya masih kecil. Suami cuma tinggalkan rumah ini sahaja untuk saya. Mak ayah mertua dah dapat pampasan insurans suami. Tak ada cara ke macamana saya boleh dapatkan rumah ini untuk saya dan anak? Sebab mak ayah mertua dah pernah bagitau.. rumah yang saya duduk ni atas nama anak mereka…“
Tak sempat habiskan ayat dia dah keluarkan sapu tangan dari dalam beg tangannya. Merambu air matanya.
Mungkin dah lama sangat dipendam apa yang terbuku di hati.. usianya masih muda tetapi wajahnya jelas menggambarkan raut keletihan.. saya yang mendengar cerita pun dapat rasakan betapa letihnya dia mengurus semua seorang diri.
“… jadi mereka pun nak tuntut juga hak mereka atas rumah tu. Mak ayah mertua saya bukan orang susah puan. Mereka orang berada.”
“Tapi sejak arwah hidup memang mak ayah mertua dan adik-beradik suami tak suka kami sebab kami bukan orang senang.”
“Dia tak pernah pelawa cucu dia sendiri makan di rumah dia puan. Bila suami meninggal, dia dulu yang tuntut insurans suami. Tak bagi pun kat anak saya.”
“Duit tu saya tak kisah sangat. Saya hanya nak rumah ini sahaja untuk tempat berteduh saya dan anak..”
Baru saya faham kenapa dia tak teruskan permohonan sendiri. Beliau rasa tak selamat untuk teruskan kerana ada isu yang beliau tak tau jalan penyelesaiannya.
Cuma Buat Ini Untuk Tuntut Harta Pusaka Arwah Suami
“Puan tau tak, sebenarnya puan tak perlu pergi semua tempat tu. Jika arwah suami ada tinggalkan rumah atau tanah, puan sebenarnya hanya perlu mohon terus di unit pusaka kecil di pejabat tanah sahaja.”
“Perintah dari pejabat pusaka tu nanti boleh digunakan untuk keluarkan duit di bank dan tukar nama kereta di JPJ dan juga untuk tukar nama pemilik rumah dalam geran. Jimat masa dan tenaga. Tak perlu mohon faraid pun sebab di pejabat pusaka tu dah ada pegawai yang mahir kirakan faraid.”
Terkejut dia dengar saya bagitau macam tu. “Patutlah saya rasa macam orang bodoh je puan. Tak ada siapa pun yang bagi maklumat macam tu. Suruh ke sana saya ke sana. Suruh ke sini saya ke sini.
“Kadang rasa macam bola kena tendang ke sana sini. Dahlah keluarga mertua langsung tak ambil kisah.. sekarang apa perlu saya buat puan?“ ada harapan dalam nada suaranya.
“Sebenarnya, urusan pusaka kecil ni puan boleh mohon sendiri. Tapi jika ada isu dengan waris-waris, puan kena lantik pihak ketiga sebagai orang tengah. Ini untuk memastikan, puan mendapat nasihat yang betul dan hak puan serta anak terbela.”
Jika Mak Ayah Mentua Enggan Lepaskan Hak Faraid Atas Rumah..
Walaupun bahagian puan di atas rumah tu hanya 1/8, puan masih boleh mohon Hak Harta Sepencarian. Bahagian mak ayah mertua akan semakin kecil selepas ditolak dengan bahagian harta sepencarian.
Jika mak ayah mertua masih tak setuju melepaskan hak faraid atas rumah tu, minta bapa mertua tandatangan surat, “saya setuju mengambil duit pampasan ini sebagai bahagian faraid saya dari harta si mati dengan sepenuh kesedaran bahawa tanggungjawab untuk menanggung anak si mati iaitu cucu saya adalah di bawah tanggungjawab saya sebagai datuknya.”
Lepas ni kalau datuk tu senyap dan buat tak tahu pasal cucu tu, puan boleh failkan tuntutan nafkah untuk anak puan di Mahkamah Syariah. Faham?
“Alhamdulillah faham puan. Terima kasih puan. Saya memang tak tau langsung pasal hak saya. Kan bagus kalau ramai wanita yang tau hak mereka. Tak adalah mereka kena lalui apa yang saya dah alami..” ada sinar di matanya. Ada senyum di bibirnya. Alhamdulillah.. lega saya drama air mata kali ini tidak berpanjangan.
Sejenak saya terfikir. Aduhai wanita.. kalau kita sendiri yang tak mempertahankan hak kita siapa lagi?
Biasanya cerita bab poligami ini nampak indah belah lelaki, yang kaum perempuan pula selalu jadi mangsa keadaan. Ada yang bahagia tapi satu dalam sejuta, yang banyak anak-anak pun terbiar.
Bukan bab nafkah saja tetapi ini berkait juga dari sudut adil dalam perkara tertentu. Akhirnya ini yang jadi kaum isteri bermusuh dengan perkataan POLIGAMI!
Kalau boleh, kita tak nak suami yang dapat peluang kahwin lebih jadi macam situasi yang Ustazah Sharifah Zahidah kongsikan ini…
Nasib Wanita Bila Masuk Dunia Poligami
Setiap kali disebut perkahwinan, memang ada golongan ‘tertentu’ akan sebut yang senang-senang dan apa faedah dia boleh kaut dari perkahwinan tersebut.
Berangan kahwin lagi, walhal isteri pertama pun terpaksa bekerja untuk tampung keluarga. Dalam keadaan isteri terpaksa berkorban berjauhan dengan anak kerana membantu suami mencukupkan keluarga, tegar ada idea kahwin lagi satu.
Sudahlah isteri berkorban masa dan perasaan kerana berjauhan dengan anak.
Kini berkorban hati dan perasaan kerana perbuatan baik diambil kesempatan?
Ini idea dari pemikiran yang opportunist dan simplistik.
Untuk bakal isteri kedua,
Malang sekali, isteri kedua kalau disunting bukan untuk dijaga diri, tapi untuk menjaga orang yang mementingkan diri.
Idea ini lebih kepada mengambil kesempatan.
Sekali lagi, memang ramai lelaki melihat PERKAHWINAN sebagai medan dia mengaut kesenangan.
Dia nampak dia lagi senang bila bertambah isteri.
Dia tak nampak beban dia bertambah banyak lebih dari sedia ada bila bertambah isteri.
Sebab itu sembang tambah bini jadi zikir dan ratib dia setiap hari.
Dengan isteri pertama pun tidak cukup belanja. Sebab tu rata-rata isteri terpaksa bekerja.
Kalau cukup belanja, isteri pertama duduk saja di rumah. Jaga anak sendiri.
Tak perlu hantar pengasuh. Ini baru nak selesai masalah. Yang tulis dalam screenshot ini bukan selesai, tapi tambah lagi masalah, adalah.
Dia nampak isteri hantar anak kepada pengasuh – ini peluang cari bini baru.
Dia tak nampak, isteri hantar anak pengasuh – tanda pengorbanan bini sekarang.
Soalnya hantar pengasuh, sebab belanja sekeluarga belum mencukupi.
Macam mana nak tanggung lagi seorang isteri?
Nanti, isteri baru beranak, cari pula isteri no.3
Sebab, isteri baru pun terpaksa keluar bekerja tampung anaknya.
Kena cari isteri no. 4 tolong jaga anak-anak isteri no.3.
Iyalah, nak bantu suami cukupkan belanja kerana kos sara hidup yang menggila.
Semua isteri kena kerja juga bantu suami.
Ulang circle di atas sampai cukup 10 isteri.
‘Selesai’ masalah dunia.
Kawan, kahwin bukan soal main-main.
Didikan kita untuk buat masyarakat menerima poligami sebagai satu yang indah dan adil dalam Islam, TIDAK akan berhasil selagi mana kaum lelaki sendiri TIDAK FAHAM apa itu poligami.
Selalu diingatkan di masjid dan kuliah agama, bahawa wanita perlu diajar dan difahamkan tentang poligami.
Lucu sebenarnya.
Kerana yang sepatutnya, fahamkan dulu lelaki tentang poligami.
Dan bila mereka faham dan berjaya laksanakannya dengan baik mengikut syariat ALLAH, secara tidak langsung wanita sendiri akan TERPAKSA menerima untuk memahaminya.
Nak kona ikut mana lagi, suaminya mampu dan berkelayakan. Biarlah dia nak tambah pun. Dia tidak menzalimi sesiapa.
Tapi kalau suami pun tak jelas dengan poligami. Maka yang tak layak lebih ramai berpoligami berbanding yang layak. Jangankan sebut tanggungjawab poligami, tanggungjawab monogami pun ramai yang tidak lepas lagi.
Poligami asalnya dalam Islam untuk MENJAGA WANITA.
Tapi dalam Melayu, poligami adalah untuk MENJAGA LELAKI.
Lucu.
Cukuplah sudah para ustaz mengajar wanita untuk menerima poligami di ceramah dan kuliah anda. Kini masanya, para ustaz memahamkan terlebih dahulu kepada kaum lelaki itu sendiri, apa itu tanggungjawab monogami APATAH LAGI poligami dan SEBESAR APA AMANAH ITU YANG MEREKA ANGGAP RINGAN DAN SELALU DIJADIKAN BAHAN JENAKA.
Poligami apabila jatuh di tangan salah, hanya musibah yang bakal berlaku.
Contoh jatuh di tangan yang salah, macam dalam statement bawah ni.
Dah tak mampu jaga seorang isteri. Berangan mahu tambah seorang lagi.
Pelik bin ajaib.
Ini tidak lucu.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Melayari bahtera rumah tangga sudah pasti ada dugaan dan cabaran. Dugaan dan cabaran paling hebat adalah apabila pasangan hidup diduga dengan masalah kesihatan sehingga menyebabkan diri kehilangan upaya.
Persoalannya sekarang, sudah pasti beban untuk menguruskan pasangan yang sakit itu di atas diri pasangan yang masih sihat. Apakah tindakan selanjutnya yang boleh dibuat?
Dalam segmen Cerita Dalam Kain, Mingguan Wanita Talkshow yang bersiaran di saluran Astro Prima 105 dan Astro Prima HD 121 dari pukul 12.00 hingga 1.00 petang Khamis 30 Januari 2020 telah mengupas topik Senang Bersama, Susah Sendiri.
Kaunselor Rumah Tangga, Puan Normaliza Mahadi menjelaskan mengikut Islam tanggungjawab seorang isteri adalah menjaga suami, menjaga harta benda suami bila suami tidak ada, tidak benarkan orang asing masuk ke rumah tanpa kebenaran suami, dan meminta izin suami bila hendak keluar dari rumah.
“Kesimpulannya, isteri itu perlu menjaga suami dan kebajikan suami dan anak-anak. Itulah tanggungjawab isteri.”
Namun begitu apabila berlakunya ujian dalam rumah tangga, apa yang boleh dilakukan. Apabila suami sakit, ada isteri yang setia menjaga suami mereka. Dan masih juga ada suami yang masih setia dengan isteri tidak kira isterinya berada dalam keadaan apa sekalipun.
Jelas Puan Normaliza, secara asasnya dalam rumah tangga, susah patut bersama.
Setiap individu tidak sama. Tidak dapat dinafikan ada yang berkahwin disebabkan kemewahan dan ada yang berkahwin disebabkan kecantikan.
Tetapi ada juga yang berkahwin secara ikhlas demi mahu membina kehidupan rumah tangga.
“Saya rasa tujuan seseorang itu berkahwin itu akan memberi jawapan kepada persoalan itu.”
Pendapatan Isteri Lebih Besar. Boleh Atau Tidak Dominan Dalam Keluarga?
Puan Normaliza berpendapat isteri itu lagi cantik berada di bawan lindungan suami. Tetapi di bawah lindungan suami ini jika suami itu tahu apa tanggungjawabnya.
“Perkara sebegini susah hendak berlaku. Saya selalu percaya isteri perlu hidup di bawah kemampuan suami. Bukan suami duduk di bawah pangkuan isteri walau pangkat isteri lebih besar. Saya fikir mereka yang menguruskan kewangan rumah tangga akan ‘rule’ rumah tangga itu.
Tetapi hidup ini penuh dengan pelbagai ujian. Ada isteri yang diuji apabila dia menyumbang kepada kewangan keluarga, isteri itu yang kena ‘rule’.”
Suami Jatuh Sakit, Isteri Perlu Jaga?
Jelas Puan Normaliza lagi, untuk menjaga suami yang gagah perkasa terutamanya apabila suami itu sakit memerlukan kekuatan yang besar buat seorang isteri.
“Ia ibarat melawan fitrah. Yang patutnya kuat dalam rumah tangga adalah lelaki. Tiba-tiba wanita yang kena kuat. Melawan fitrah ini akan menyebabkan banyak isu berlaku selepas itu. Kita hendak salahkan dia 100 peratus pun tidak boleh. Kemungkinan besar dia tidak sokongan yang besar dari sekeliling untuk dia buat kerja-kerja berat sebegitu di rumah. Tetapi dosa tetap dosa.”
Tidak Adil Tinggal Suami Ketika Dia Sakit?
“Hendak jaga orang sakit perlu ada dua perkara. Perkara pertama adalah beriman pada Allah dan perkara kedua adalah sayang kepada orang yang sakit. Apabila kita sayang pada orang yang sakit itu, tidak ada halangan untuk menjaganya.
“Tetapi cuba bayangkan kalau orang yang sakit ini ketika dia sihat, kita tidak berapa sayang dengan dia. Tetapi sebab tidak ada pilihan, masih lagi berkahwin dengannya. Sifat hormat kita pada dia pun ‘zero’. Mungkin disebabkan perbuatan atau percakapannya.
“Ada suami tidak mendera isteri dari segi fizikal tetapi dera isteri dari segi verbal. Jadi bayangkan orang-orang sebegini sakit, bagaimana hendak jaga dia dengan penuh kasih sayang?”
Minta Perceraian?
Jelas Puan Normaliza, sebagai orang Islam yang percaya pada akhirat, apa sahaja yang kita buat akan meninggalkan kesan pada kita. Jika memiliki suami yang tidak baik dan Allah uji lelaki bergelar suami itu, mungkin ini cara yang wanita boleh buat.
“Memohon perceraian bukanlah sesuatu yang buruk terutamanya jika isteri tidak boleh menjaga suami itu lagi. Tetapi apa kata pohon kepada Allah untuk memberi istana yang besar di syurga atas sebab saya menjaga suami yang dahulunya tidak mampu menjaga saya. Tetapi untuk melakukan ini seseorang isteri itu perlu iman sebesar gunung Uhud.
“Apa-apa pun yang berlaku kita perlu berbalik semula kepada Allah. Kita boleh solat istikarah. Kita juga boleh tanya pakar-pakar apa yang boleh kita buat.”
Sebagai pakar kaunseling, Puan Normaliza menjelaskan jika ada isteri yang mahukan perceraian kerana itulah jalan terakhir, apa yang boleh dia lakukan adalah tanya seseorang isteri itu apa yang mereka hendak. Selepas itu isteri itu akan dibimbing untuk mendapatkan apa yang isteri itu kehendaki.
“Tetapi dalam masa yang sama kita akan membantu isteri untuk tidak meninggalkan orang yang sakit ini sehingga dianiayai.”
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Suami terpaksa 'mengemis' nak puaskan nafsu, dah merayu masih tak dapat. Dalam kehidupan berumah tangga, kebahagiaan dan keharmonian bukan sahaja bergantung kepada aspek kewangan, komunikasi, dan tanggungjawab harian, tetapi juga kepada keperluan batin pasangan.