Bila berkahwin, satu perkara yang sering pertikaikan atau disebut adalah nafkah. Begitu juga, apabila pasangan yang tidak mampu meneruskan kehidupan sebagai suami isteri, perkara yang diungkitkan adalah hak nafkah.

Jangan main-main dengan han nafkah yang patut diberikan oleh isteri. Mungkin isteri yang sudah ada pendapatakan sendiri tidak kisah dengan apa yang diberikan oleh suami. Tetapi, kena ingat, nafkah itu wajib diberikan oleh suami.

Walau bagaimanapun, janganlah isteri mengambil kesempatan dengan menuntut macam-macam hak nafkah. Kena ingat, hanya ada tiga perkara asa yang wajib isteri tuntut, selebihnya kenalah ikut kemampuan suami.

Seperti perkongsian daripada Imam Muda Hassan Adli ini. Yang mana suami wajib bagi nafkah zahir pada isteri. Malah, isteri wajib tuntut haknya itu.

Isteri Tuntut Nafkah Ikutlah Kemampuan Suami

Ramai pula yang bertanya soal nafkah suami kepada isterinya. Nafkah hukumnya wajib ke atas suami, tidak ke atas isteri.
Suami wajib memberi NAFKAH ZAHIR pada isteri dalam 3 perkara iaitu:

1. Makan-minum
2. Pakaian
3. Tempat tinggal

Termasuk juga dalam nafkah adalah barang-barang keperluan lain seperti:

Alat berhias
Keperluan bersuci
Ubat-ubatan atau supplement jika suami menginginkan isterinya sihat dan bercantik untuk suami.

Cuma dalam perkara ini ikutlah budi bicara masing-masing kerana ianya tidaklah sampai jatuh wajib. Yang paling utama adalah 3 perkara asas di atas.

Kadar Nafkah

Berapa kadar nafkah untuk makan minum isteri?

Nafkah makan-minum yang wajib adalah 2 kali sehari sehingga kenyang dan yang selebihnya adalah sunat sahaja.

Tapi jika si isteri tu jenis makannya banyak, sebagai contoh sekali makan 3 pinggan nasi, maka wajib suami beri makan 6 pinggan nasi sehari. Dalam hal ini jika memudaratkan kesihatan isteri, berbincanglah baik-baik dengan isteri.

Sebahagian ulamak menetapkan kadar tetap harian bagi nafkah makan-minum yang wajib disempurnakan oleh suami untuk isterinya.

Antaranya ialah Imam Syafiie yang menetapkan:

1. Jika suami kaya, hendaklah dia memberikan 2 cupak sehari (1.2kg beras) untuk makanan isterinya
2. Suami sederhana, 1 1/2 cupak (900g beras)
3. Jika suami miskin,1 cupak (600g)

Adapun majoriti ulamak, mereka tidaklah menentukan kadar tetap, akan tetapi dirujuk kepada kemampuan suami dan juga keperluan isteri.

1. Untuk nafkah pakaian yang wajib diberi pada isteri adalah 2 pasang setahun “complete set” dan selebihnya adalah sunat.

2. Dua pasang itu termasuk baju, kain, tudung, stoking, kasut, dan pakaian dalam. Yang lain-lain adalah sunat dan suami jangan terlalu berkira dalam soal ini sebab dia bukan orang lain, dia isteri yang banyak berjasa untuk kita. Apa salahnya kita bagi lebih asalkan jangan sampai membazir.

3. Nafkah tempat tinggal pula adalah rumah yang berpatutan dan bersesuaian dengan kewangan dan kemampuan suami, tak kira samada banglo, semi D, teres 2 tingkat, teres setingkat, rumah papan, rumah panjang, rumah flat, rumah khemah, asalkan sesuai dan selamat untuk isteri.

Nafkah-nafkah tersebut adalah hak isteri. Jadi, jika isteri kata “abang tak payah beri nafkah” maka tidak berdosalah si suami. Tetapi jika isteri perlu pada nafkah dan suami mengabaikannya, maka haram dan berdosalah si suami.

Nafkah Isteri Bekerja

Walaupun isteri bekerjaya, dia masih boleh menuntut haknya pada suami, suami masih wajib memberi nafkah tersebut, tidak berdosa isteri meminta sebab memang itu haknya. Suami tak boleh kata, “awak gaji lagi besar dari saya, takkan itupun nak berkira!”

Cuma dalam hal ini, isteri perlu ada timbang rasa, support suami yang mungkin pendapatannya cukup-cukup makan atau mungkin tak cukup makan. Topup la mana-mana yang perlu. Besar pahala untuk isteri.

Bagi suri rumah sepenuh masa, boleh sambil-sambil tu buat perniagaan kecil-kecilan secara online, bolehlah ringankan beban suami, dengan keadaan ekonomi sekarang yang tidak menentu.

Kalau nak minta nafkah pada suami, ikutlah kemampuan suami, jangan terlalu mendesak dan terlalu terpengaruh dengan orang lain yang hidupnya mungkin lebih senang dari kita. Bukan kekayaan yang memberikan kebahagiaan, tetapi kasih sayang dan saling memahami itu lebih menenangkan.

Tuntut Peruntukkan

Kemampuan suami boleh berubah, begitu juga keperluan isteri. Pada ketika suami melihat keadaannya lebih senang, ia hendaklah melebihkan sedikit belanjanya untuk isteri dan isteri pula berhak menuntut peruntukan yang lebih.

Begitu juga jika keperluan isteri bertambah kerana sesuatu sebab, pertambahan itu juga perlu berada dalam penilaian suami jika ia mampu meraikannya.

Firman Allah, “Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya; dan sesiapa yang disempitkan rezekinya, maka hendaklah ia memberi nafkah dari apa yang diberikan Allah kepadanya (sekadar yang mampu); Allah tidak memberati seseorang melainkan (sekadar kemampuan) yang diberikan Allah kepadanya. (Orang-orang yang dalam kesempitan hendaklah ingat bahawa) Allah akan memberikan kesenangan sesudah berlakunya kesusahan” (Surah at-Thalaq, ayat 7).

Dalam isu nafkah zahir ini, perkara yang paling penting perlu dijaga bersama:

1. Persefahaman
2. Bertimbang rasa
3. Bertolak-ansur

“Ya Allah luaskan rezeki kami para suami, agar kami dapat memberikan nafkah lebih kepada isteri kami, aamiin”.

#jiwatenang

MW: Apa pun, suami janganlah terlalu mengikut perasaan dalah menuntut hak. Tengoklah kemampuan suami dulu ye.

Sumber: Imam Muda Hassan Adli

Tip kali ini memang bagus untuk kaum isteri amalkan, cara nak lembutkan hati suami yang keras hati.

Secara fitrahnya, wanita ini diciptakan penuh dengan kelembutan. Jadi kalau dapat suami yang sifatnya kasar dan keras hati, pasti hati isteri akan terguris dan susah nak bawa berbincang dalam banyak hal. Pendek kata, asyik dia saja yang betul!

Untuk selesaikan masalah ini, jemput renungkan sejenak perkongsian daripada saudara Afnan Rosli, macam mana nak ubah sikap suami yang keras hati ini.

TIPS LEMBUTKAN HATI SUAMI

Suami saya ni KERAS KEPALA betul la, EGO, BEBAL, tak boleh dengar nasihat langsung! Pantang orang tegur, terus nak melenting!

Dia sorang je yang betul atas muka bumi ni!

Mesti ada yang cakap dalam hati macam ni kan?

Tips ni saya belajar waktu pergi Seminar Keluarga Sunnah Ustaz Ebit Lew. Ustaz cakap setiap hari buat Majlis Ta’alim wa Ta’lum dalam rumah. Tak boleh lama, buat 10 minit pun jadi lah.

Apa tu Ta’alim Ta’alum ni? Maksud dia dari segi Bahasa Majlis Belajar dan Mengajar. Basicly Ta’alim ni simple je. Just ambil satu kitab. Tak kisah la, Hadith ke, Buku Agama ke, buku tentang Keluarga Bahagia ke.

Then cari satu masa tetap setiap hari untuk sit down husband & wife. Baca buku tu. Sorang baca sorang dengar. Jangan dua-dua baca, berperang pulak nanti.

Ustaz Ebit masa seminar tu, banyak cerita kisah-kisah suami yang berubah, keluarga jadi Bahagia Gembira lepas buat Taalim.

Kata Ustaz Ebit, Tuan-tuan buat dulu 40 hari. Kalau tak jadi datang tampar saya kuat-kuat. Tapi saya check dulu la, kalau tuan-tuan tak buat betul-betul, saya pula tampar Tuan-tuan kuat-kuat.

APA KELEBIHAN TA’ALIM NI?

1. MELEMBUTKAN HATI

Ilmu ni kalau hari-hari kita dengar, hati keras pun boleh jadi lembut. Hari-hari kita lazimkan dengar kebesaran Allah, baru lah hati tu tak rasa besar diri. Baru lah terasa diri ni kecil.

2. BERI MASA UNTUK SUAMI DENGAR ISTERI

Biasa nya kalau jenis suami susah nak dengar pendapat isteri, ini lah masanya. Bila isteri baca suami akan dengar. Begitu juga pada isteri, suami baca isteri akan dengar. Bila buat hari-hari, otak akan bagi ruang untuk kita dengar apa pasangan kita cakap. Bukan asyik nak menyampuk, nak bangkang ajee.

3. WAKTU BERTENANG

Waktu Taalim ni adalah waktu bertenang. Dua-dua yang kalau jenis nak berperang ajee, waktu ni lah waktu bertenang. Takkan depan kitab pun kau nak gaduh.

4. JADI LEBIH BAIK SETIAP HARI

Dengan Taalim, secara tak langsung kita jadi orang yang lagi baik setiap hari. Tiap hari dapat ilmu baru, tiap hari check diri sendiri, apa yang nak kena improve untuk hari esok. Agak-agak lepas setahun macamana hidup kita berubah kan? Lepas 10 Tahun? Great Things Waiting for sure!

5. PUPUK SEMANGAT TOLAK ANSUR & SABAR

Walaupun nampak kecil je Taalim ni, tapi bila kita mampu bersabar untuk 10,15 minit setiap hari. Duduk dengan isteri kita dengar ilmu, baca ilmu. Tahan diri dari main phone. Lama-lama rasa tolak ansur dan sabar tu akan pelan-pelan meresap dalam hidup seharian kita. Small changes in behaviour can results in Great Positive Impacts to your life!

6. RAHMAT MENCURAH CURAH

Kan Nabi dah cakap, orang yang duduk dalam Majlis Ilmu ni, Rahmat Allah turun mencurah curah. Malaikat menaungi kita dengan sayap mereka. Bayangkan hari-hari hidup kita sekeluarga Malaikat naung dan Allah bagi Rahmat. Kan BEST tu.

Ni hanya lah sebahagian kecil manfaat2-manfaat hidupkan budaya Ilmu dalam rumah tangga. Kalau boleh include kan anak-anak sekali. Jangan skip walaupun sehari.

Ustaz kata kalau tak sempat, buat Video call semua anak-anak baca Taalim dalam group. InsyaAllah Keluarga akan lebih Sakinah wa Rahmah.

*Malas macam mana pun jangan skip.

Gambar ni waktu saya mengantuk gila. Saya cakap kat wife, takyah la Taalim harini. Dia suruh tidur atas peha dia. Then dia baca Hadith sambil cungkil biji mata saya macam ni. Tak nak bagi tidur.

So Sepanjang Taalim saya tidur mata terbuka. Huhu. Takpela, tidur dalam majlis ilmu pun dapat pahala kaaan.

Mulai harini cuba la buat di rumah.

Masih ramai yang terlepas cakap dalam soal takdir dan berbicara tentang perjalanan hidup konon yang lambat kahwin itu rugi, yang tak dapat anak itu tiada peluang jadi ibu dan mungkin ada yang bagi pandangan lambat kahwin itu golongan yang tak suka rebut pahala lebih.

Eh, betul ke perjalanan hidup kita itu sendiri sudah sempurna? Mari jentik emosi dan renungkan perkongsian daripada Puan Ainizal Abdul Latif ini…

Polisi yang boleh berubah.

Saya terbaca pendapat seseorang di facebook mengatakan, “Ruginya orang yang sudah tidak boleh mengandung, bajet 2018 banyak bagi keistimewaan kepada ibu-ibu mengandung dan anak-anak yang lahir pada 2018 dan keatas..”

Sebenarnya tidak ada apa yang rugi pada takdir yang tidak boleh berubah, yang telah Allah tetapkan. Kerugian sebenar yang Allah nyatakan ialah jika kita tak faham dan tak mahu berfikir dengan Al Quran.

Seseorang yang mampu faham dan berfikir dengan Al Quran, tidak akan mengeluarkan apa-apa pendapat untung atau rugi dalam setiap takdir yang di terima dalam kehidupan dunia. Terutama takdir yang sudah tidak boleh diubah lagi.

Sebaliknya, mereka hanya berfikir bagaimana mahu untung dan tidak mahu rugi dalam kehidupan akhirat. Kerana untung rugi akhirat masih boleh kita ubah dan baiki jika Allah masih beri peluang kita hidup di dunia.

Lagi pula sebagai manusia, Allah katakan di dalam Al Quran bahawa kita tak tau apa-apa di dalam menentukan masa depan kita. Mutlak hanya Allah yang mengetahuinya.

Jadi, barangkali apa yang kita tidak dapat hari ini adalah baik bagi kita di kemudian hari, sedangkan apa yang kita dapat hari ini barangkali tidak baik untuk kita di kemudian hari. Semuanya dalam rahsia Allah.

Al-Baqarah : 216 :

“….Dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jualah Yang mengetahui (semuanya itu), sedang kamu tidak mengetahuinya.”

Jika kita faham Al Quran dan selalu mencari motivasi daripadanya untuk reflek semula dengan takdir kita, sungguh, beriman dengan ayat ini sahaja akan buat kita tenang dengan takdir yang Allah telah catatkan untuk kita pada masa lalu dan masa hadapan.

Beriman dengan ayat ini juga menjadikan kita seorang yang tidak akan ‘judge’ takdir yang di terima oleh orang lain. Bagaimana Allah mahu mendidik kita, tidak sama bagaimana Allah mahu mendidik orang lain. Walaupun jalan cerita takdir itu hampir serupa.

Saya ambil contoh, 9 tahun lalu saya agak kecewa ketika doktor memberitahu bahawa kesan daripada 3 kali melahirkan anak secara pembedahan, saya sudah tidak boleh mengandung lagi.

Hari ini apabila saya reflek semula ayat daripada surah Al Baqarah tadi kepada diri dan kekecewaan yang di rasai saat 9 tahun lalu, sangat lah besar nilainya jika saya fikirkan.

Kerana terpaksa menerima keadaan yang tidak boleh mengandung lagi :

1) Selepas sah mengetahui tamat tempoh reproduksi, sehingga kini saya tidak perlu memikirkan apakah metod perancang keluarga yang perlu saya amalkan. Saya sendiri pula sangat sensitif dengan semua metod kerana tidak serasi dan banyak ‘side effect’.

2) Tempoh produksi saya hanya lah 4 tahun. Tahun 2005 anak pertama sehinggalah anak ke 3, 2009. Selepas itu saya tidak perlu memikirkan hal-hal berkaitan meyambut orang baru lagi sebaliknya fokus bagaimana nak membangunkan sebaiknya modal insan dunia akhirat dan kualiti intelektual untuk 3 orang anak ini.

3) Mereka membesar secara sekata. Selang hanya setahun dua. Proses pembelajaran berlaku kepada anak-anak menjadi mudah. Sebagai contoh, jika saya mengajar satu topik sains, saya boleh melibatkan semua anak-anak kerana tahap pemikiran dan penerimaan mereka sudah di lavel yang hampir sama.

5) Pada umur 35, anak-anak sudah melepasi fasa 6 tahun pertama. Saya punya banyak waktu lapang, untuk melakukan tugasan bermanfaat yang saya suka. Saya dapat ke kelas belajar Al Quran dan Bahasa Arab, dirumah ada masa saya belajar sendiri dan boleh menulis buku.

6) Saya ada banyak masa dan peluang untuk mencurah kasih kepada anak-anak lain di center saya. Mengajar dan menyantuni mereka seperti anak sendiri dan menjadikan mereka juga saham akhirat yang saya sedang berusaha kumpulkan.

Tidakkah sesuatu takdir yang saya kecewakan itu dahulu, adalah sesuatu yang baik dan memudahkan saya pada hari ini? Allah maha tahu. Jadi bersangka baik dah berlapang dadalah dengan takdir yang Allah tetapkan.

Mungkin takdir kita berbeza, tetapi berfikir, berkata-kata dan bertindaklah dengan apa yang dinyatakan dalam Al Quran. Hikmahnya pasti ada jika kita melihat dengan mata hati.

Kerana itu Allah katakan golongan yang mampu mengambil pengajaran daripada Al Quran hanyalah golongan yang di gelar golongan ulul albab iaitu orang yang mahu berfikir dengan ayat-ayat Allah.

Dalam pada keterujaan kita menerima berita daripada bajet terkini, tetapkanlah juga kebergantungan kita pada Allah dengan kebergantungan yang paling tinggi berbanding kebergantungan kita pada kerajaan/ manusia.

Ingatlah, bajet itu hanyalah sekadar janji dan polisi manusia. Polisi dan janji yang boleh berubah mengikut masa. Sungguh tiada jaminan. Hanya janji Allah, jaminannya sampai akhirat tidak akan berubah.

Mohonlah dalam setiap buruk dan baik nya takdir yang kita terima di dunia, setiap incinya adalah perencanaan Allah untuk kita mendapatkan yang terbaik untuk akhirat kita.