Ketika mak masih ada, anak-anak dapat rasai hasil kerja mak. Dari bab memasak, mengemas rumah hinggalah hasil kerja tangan mak dekat di hati anak-anak.

Tapi bila mak dah tak ada.. apa yang mak tinggalkan itulah jadi kenangan pengubat rindu. Cerita tasbih arwah mak ini ringkas saja, namun menusuk sampai ke hati.

Dikongsikan oleh Puan Effy Sueffy tentang hasil kerja tangan ibunya, yang rajin bersedekah. Maknya akan buat kerja tangan daripada manik lalu disedekahkan pada orang di sekelilingnya. Moga pahala sedekah arwah ibu Puan Effy terus berpanjangan.

Tasbih Arwah Mak Buat, Guna Manik Biasa

Ini tasbih yang arwah mak buat. Guna manik biasa saja. Butang baju dan tali tangsi. Dah bertahun usianya.

Arwah mak memang kreatif. Banyak barangan lain yang dibuat guna manik. Dari manik murah biasa-biasa, sampailah manik mahal yang cantik lain macam. Memang jatuh cinta dibuatnya tengok hasil tangan arwah.

Ada beberapa beg manik yang arwah guna untuk pergi kelas mengaji dulu. Semua buat sendiri. Kukuh. Itu bagi dekat adik.

Orang Nak Bayar Mahal Pun Arwah Mak Tak Terima Duit

Sarung kotak tisu pun ada. Satu dalam kereta kami, satu bagi mertua.

Lain-lain perhiasan buah epal, bakul telur untuk kenduri kahwin, banyak dah bagi orang. Arwah dulu tak suka jual. Orang nak beli bayar mahal-mahal pun arwah tak terima duit. Suka, ambil. Arwah hadiahkan.

Itulah arwah. Suka memberi. Walau ditawarkan duit yang banyak, tetap dia tolak. Kata arwah mak,

“Benda boleh bagi, bagilah. Buat apa nak jual. Bila bagi, jadi sedekah. Ada pahala. Mak nak pahala.”

Apa yang tinggal, kami guna. Tasbih ni misalnya. Semoga ada pahala untuk mak di sana. Begitu juga dengan telekung, sejadah. Buku-buku pengajian. Guna. Mana tahu ada pahalanya sampai kepada arwah.

Pesan Arwah Mak Melekat Sampai Hati

Arwah sendiri pun selalu pesan dari kami sekolah lagi.

“Nanti bila mak dah tak ada, kamu gunalah tasbih ni. Gunalah telekung mak. Pakai sejadah mak. Buku nota mak ni baca. Amalkan. Nanti mak boleh dapat pahala kat sana.”

Ini sajalah yang anak-anak boleh buat. Selain berdoa, guna barangan tinggalan arwah untuk kebaikan. Insya-Allah. Bukan untuk meratap hiba berpanjangan.

Yang pergi tetap pergi. Kena lepaskan dengan redha. Rindu, itu pasti. Apa yang ditinggalkan, guna biar jadi manfaat. Biar jadi kebaikan. Ada pahala, hadiahkan untuk pemiliknya.

Semoga yang telah pergi tetap berbahagia di sana. Dan kita terus menghantar pahala buat mereka.

MW : Selagi masih ada ibu, sayangilah mereka wahai anak-anak. Al-fatihah.. semoga arwah ibu Puan Effy Sueffy ditempatkan di kalangan orang-orang yang beriman.

Sumber/Foto : Effy Sueffy

Makluman : Artikel ini diterbitkan dengan keizinan daripada penulis asal.

Menghantar jenazah ke kubur merupakan kelaziman, sebagai salah satu tanda memberi penghormatan terakhir.Namun buat wanita yang baru kematian suami, rupanya perkara tersebut adalah tidak boleh dilakukan.

Baca perkongsian nota yang diperoleh daripada kelas Dhuha Muslimat bersama Habib Ali Zaenal Abidin Bin Abu Bakar Al-Hamid ketika ceramah di Masjid Darul Ehsan, Taman Tun Abdul Razak Ampang. Habib membahaskan tafsir ayat surah Al-Baqarah ayat 234-237. Ayat 234 ada kaitan dengan soalan yang ditanyakan disebabkan banyak berlaku kesilapan dalam hal ini diakhir zaman ini.

Bolehkah wanita menghantar jenazah suaminya ke kubur?

Jawapannya:
TIDAK BOLEH !!
Khususnya bagi isteri yang suaminya yang meninggal, kerana iddahnya telah bermula, dan isteri tidak boleh keluar meninggalkan rumah suami kecuali darurat. Darurat ini bukan mengikut persepsi kita, tapi mengikut apa yang ditetapkan oleh syarak.Antara sebab yang dibenarkan utk meninggalkan rumah suami adalah jika keselamatannya terancam. Sebab-sebab seperti ingin menziarahi kubur, atau menghadiri majlis ilmu tidaklah termasuk sebab yang darurat.

Ibadah mesti mengikut cara yang diatur oleh Allah, bukannya mengikut hawa nafsu. Jadi, kalau ingin suami yang meninggal mendapat redha Allah Ta’ala, isteri tidak boleh keluar daripada rumah suaminya selama 4 bulan 10 hari. Yang beri suami dan yang tidak izinkan keluar ialah Allah SWT, jadi kita kena patuhi arahan Allah dan bukan dengar apa masyarakat kata.

■Ambil iktibar daripada kisah Ummu Salamah yang pada asalnya ingin menunjukkan cara ratapan luar biasa ketika suaminya meninggal. Tetapi setelah dilarang oleh Nabi SAW, dia akur dan menurut apa yang diajar Rasulullah SAW, dan akhirnya dia diberi ganjaran oleh Allah diperisterikan oleh lelaki terbaik, iaitu baginda RasuluLlah SAW sendiri. Iktibarnya – bila mana mendahulukan Allah, pasti ada ganjaran tidak kira sama ada akan diberikan ketika di dunia ataupun disimpan untuk akhirat.

■Isteri tidak perlu merasa bersalah dengan tanggapan masyarakat yang mungkin mengatakan –“Isterinya tak hantar suaminya ke kuburlah.” Dan isteri juga tidak perlu rasa bersalah dan membuat helah seperti isteri ikut tapi duduk dalam kereta saja, atau duduk jauh sikit daripada tempat dikebumikan. Perasaan bersalah itu perlu diambil kira berdasarkan hukum Allah, dan bukan hukum budaya masyarakat. Jangan takut apa orang cakap.

■Pada zaman Rasulullah SAW sudah ada golongan wanita yang hendak ikut ke kubur, lalu Nabi SAW bertanya kepada mereka, “Kamu hendak pergi kubur, adakah kamu pikul jenazah itu? Jawab mereka, “Tidak.” Baginda Rasulullah SAW bertanya lagi, “Adakah kamu akan masuk ke dalam kubur untuk menguburkan jenazah?” Jawab mereka, “Tidak.” Lalu Rasulullah SAW berkata, “Kamu balik kamu dapat ganjaran, lebih baik daripada kamu ikut dan kamu dapat dosa.”

Ini bukan menunjukkan yang agama ini tiada perasaan kepada kaum wanita. Hari ini orang akan mengatakan seorang isteri tidak penuhi hak suami jika isteri tidak hantar jenazah ke kubur. Lama-kelamaan orang akan kata tidak penuhi hak suami jika tidak semua ahli keluarga hadir di kubur. Generasi akan datang pula akan kata tidak penuhi hak suami jika tidak masuk dalam kubur. Perubahan demi perubahan akan berlaku jika ianya dicipta mengikut akal fikiran manusia atau budaya tempatan yang sumbernya tidak tetap. Tapi jika ikut hukum Allah, ia sama saja tidak kira di mana berada – Malaysia, Indonesia atau Yaman dll.

■Jika ada yang kata, “Eh awak tak penuhi hak suami awaklah.
Jawab padanya, “Eh, Allah yang suruh saya tak ikut.” Oleh itu, pastikan apa yang kita buat itu adalah sesuai mengikut apa yang Allah Ta’ala suruh.

■Jika ikut cakap orang kita dapat dosa, tapi ikut cakap Nabi SAW, yang tidak pernah bercakap kecuali ianya wahyu daripada Allah Ta’ala, kita akan dapat pahala. Maka, rugi jika seseorang itu ikut cakap orang ! Di akhirat nanti bukan kawan itu yang akan membela kita di hadapan Allah, bahkan dia akan menjauh daripada kita.

■Jika isteri ingin melihat suami buat kali terakhir atau ingin solatkan, bawa jenazah pulang ke rumah sebelum dikebumikan. Siapa kata jenazah tidak boleh dibawa pulang ke rumah jika telah dimandi (dan disolatkan) di masjid?

■Jika ingin solatkan, baca Quran atau apa saja – buat di rumah agar isteri tidak perlu keluar. Kalau boleh mandikan di rumah lebih baik, tapi kalau tidak boleh, bawa ke masjid, dan kemudian bawa balik ke rumah. Nak buat tahlil di masjid boleh, tapi isteri buat di rumah saja.

■Isteri tidak boleh keluar menunggu suami dimandikan di masjid atau seumpamanya, kerana *iddah bermula setelah suami meninggal.*

■Perempuan, kalau hendak pergi ke kubur, pergi pada hari selain daripada hari pengkembumian. Kecuali, jika satu kampung. itu tiada lelaki, semuanya perempuan. Maka, dalam hal ini – perempuan yang bawa jenazah, yang gali kubur, yang kebumikan, yang uruskan semuanya.

■Perempuan bukan dilarang pergi ke kubur, tapi risau berlaku perkara yang tidak sesuai dengan syarak jika ikut bersama lelaki yang menguruskan jenazah. Kita pun lihat sendiri banyak berlaku, perempuan ahli keluarga duduk di hadapan kubur, dan sekelilingnya semuanya lelaki. Batasan antara lelaki dan perempuan tidak lagi diperhatikan. Tambahan pula kalau perempuannya tidak menjaga cara berpakaian yang sopan dan menurut syarak.

■Biarkan orang lelaki siap menguruskan. Esok pagi-pagi, baru anak dan ahli keluarga pergi untuk bacakan Yasin ke… dan akan dapat baca dalam keadaan tenang dan tidak bercampur dengan lelaki.

■Ambil iktibar daripada kisah anak perempuan Nabi Syuaib, yang ketika ingin mengambil air daripada perigi. Walaupun memerlukan, mereka tidak beratur bersama lelaki, tetapi mereka tunggu jauh daripada perigi sehingga lelaki selesai, baru mereka akan ambil air. Sama juga kalau hendak ziarah kubur, tunggu orang lelaki selesai dulu, pergi keesokan harinya.

■Terdapat banyak perbahasan ulama dalam kes isteri yang kematian suami dan perlu keluar bekerja, kerana memang sukar mendapatkan cuti selama 4 bulan 10 hari. Dalam keadaan darurat, seseorang dibenarkan melakukan sesuatu yang haram sekalipun.

Dalam hal ini, kalau isteri bekerja, perlu dilihat adakah pekerjaan itu keperluan darurat atau tidak. Kalau dengan dia tidak bekerja, tapi keperluan asasnya dapat dipenuhi, maka itu bukan darurat yang membolehkan dia untuk keluar bekerja. Tapi, kalau dengan dia tidak bekerja, dia tidak boleh makan atau anak-anaknya tiada yang menanggung, atau keluarga suaminya tidak mampu menanggungnya, dia ada sebab yang menyebabkan dia tidak boleh berhenti kerja, tapi sebab dan daruratnya itu perlu diambil kira oleh syarak dan bukan oleh diri sendiri.

Jadi, dalam hal ini, dia boleh keluar bekerja tetapi tetap tidak boleh meninggalkan tuntutan lain seperti berhias, dan melakukan hanya yang diperlukan sahaja dan keluar dari rumah pergi kerja, dan kemudian pulang ke rumah, dan tidak pula singgah di tempat-tempat yang tidak berkaitan. Kalau nak pergi kedai, cuma untuk keperluan beli makanan dan minuman sahaja.

Wallahu’alam bissawab.

Semoga perkongsian ini bermanfaat.

Betapa wanita, adalah makhluk yang lemah, sering alpa dan lalai dalam membuat pertimbangan akal fikiran berbanding tuntutan emosi. Sebagai wanita dan isteri, memang sedih bila mana membayangkan keadaan neraka yang dipenuhi oleh golongan wanita sendiri sebagai penghuninya.

Berdasarkan hadis nabi terdapat 3 ciri-ciri wanita yang dicampak ke dalam ap neraka. Ciri-ciri ini juga merupakan secara tidak sedar merupakan antara sikap pada suami yang dianggap biasa namun paling ramai para isteri yang buat!.Nauzubillahiminzalik, semoga kita para isteri dijauhkan daripada memiliki sifat-sifat buruk ini.

Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud; “Diperlihatkan kepadaku neraka sebentar tadi. Tidak pernah aku melihat keadaan yang sangat mengerikan seperti hari ini. Aku melihat kebanyakan ahlinya ialah WANITA”.

Para sahabat bertanya; “Apakah sebabnya, wahai Rasulullah?”

Rasulullah menjawab; “Sebabnya ialah kekufuran mereka”

Mereka bertanya lagi; “Adakah mereka kufur (tidak berterima kasih) kepada suami dan suka melupakan kebaikan?

Baginda menjawab; 

“Andai engkau memperlakukan salah seorang daripada mereka dengan baik seumur hidupmu, lalu dia melihat sesuatu (yang dibenci) daripadamu, maka dia akan berkata: “Aku tidak pernah melihat kebaikan sedikit pun daripadamu.” 

(Riwayat al-Bukhari dan Muslim daripada Ibn Abbas)

Inilah ciri-ciri wanita yang banyak menghuni neraka. Mereka selalu melupakan kebaikan seseorang hanya kerana satu kesilapan yang dilakukan oleh orang lain.Pemberian oleh suami seolah-olah tidak bererti dan tidak pernah berlaku hanya kerana sekali hatinya disakiti.

Rasulullah s.a.w mengingatkan juga kepada kaum wanita mengenai sifat lain yang turut sama menyumbang kepada dicampaknya seorang wanita ke dalam api neraka.Sifat tersebut ialah melaknat iaitu mencela dan memaki manusia dan yang lainnya kerana kekesalan.

Ini disebut dalam hadis daripada hadis Abu Sa’id al-Khudri, apabila keluar untuk solat sunat hari raya, Rasulullah s.a.w lalu di hadapan sekumpulan wanita.

Kemudian baginda bersabda (maksudnya);

“Wahai kaum wanita, bersedekahlah. Sesungguhnya aku melihat kaum wanita kebanyakannya menjadi ahli neraka.”

Mereka bertanya; “Mengapa wahai Rasulullah?”

Baginda menjelaskan; “Kamu banyak melaknat dan menafikan kebaikan.”

Justeru, wanita yang meletakkan dirinya di dalam neraka mempunyai sifat;

3 Sifat Wanita Penghuni Neraka:

1. Tidak Berterima Kasih

2. Cepat Melupakan Kebaikan

3 . Suka Memaki dan Mencela

Walaubagaimana pun, ini bukanlah menunjukkan yang neraka ditentukan oleh jantina seseorang. Ini juga bukanlah tiket untuk lelaki merendahkan wanita. Ini kerana banyaknya jumlah wanita di dalam neraka adalah kerana jumlah mereka yang ramai daripada kaum lelaki di dunia.

Manakala, peringatan tentang sifat wanita penghuni neraka yang disampaikan oleh Rasulullah itu juga merupakan satu pengajaran kepada kaum lelaki. Sebagai manusia, pasti ada yang tidak terlepas daripadanya dan juga sifat-sifat lain lagi yang dibenci oleh agama.

Maka, sebagai wanita, ambillah peringatan daripada Rasulullah ini sebagai satu ingatan kepada diri terutama dalam keadaan marah yang sering menjadi ruang syaitan membisikkan hasutannya.

Bagi kaum lelaki pula, jagalah juga ucapan yang diberikan kepada wanita terutama kepada para isteri. Sebaik-baiknya ringankanlah lidah untuk mengucapkan terima kasih kepada mereka kerana wanita juga besar peranannya dalam kebaikan dunia dan akhirat kita.

Semoga Bermanfaat & kongsikan pada wanita yang lain juga.