Sampai hari ini masih ada lagi yang belum jelas berkaitan perkara yang membatalkan puasa. Penjelasan yang dikongsikan oleh Ustaz Dr Zaharuddin Abd Rahman, ini menerangkan 14 perkara yang membatalkan atau tidak puasa kita sekiranya dilakukan pada bulan Ramadhan.
Ujar Ustaz Dr Zaharuddin inilah persoalan yang sering ditanyakan oleh orang ramai. Moga ianya membantu anda.
RAMADHAN : BATALKAH PUASA KITA JIKA….
Isu perkara yang membatalkan puasa, tumpuan utama patut diberikan kepada hukum yang disepakati sahaja. Justeru, larangan yang disepakati tatkala puasa adalah menahan nafsu syahwat, menanggung lapar dan dahaga serta menahan diri dari bersetubuh dengan isteri di siang hari dengan niat ikhlas ibadat kerana Allah.
Inilah yang dijelaskan dari al-Quran dan as-sunnah, demikian juga menjauhi kata-kata nista, bohong, mengumpat, cercaan dan lain-lain dosa anggota demi kerana Allah. Ia disebut di dalam ayat al-Baqarah : 187 dan disokong oleh hadith-hadith yang banyak.
Merokok, keluar darah haid atau nifas dan hilang aqal adalah dipersetujui secara sepakat ulama membatalkan puasa.
Adapun yang tidak disepakati, boleh dibincangkan cuma jangan sampai ia mengambil perhatian utama kita apabila berada di dalam Ramadhan. Sebagai panduan, berikut disertakan beberapa hukum secara ringkas berkaitan puasa yang kerap ditanya oleh orang ramai :-
1) Darah keluar dari tubuh ; samada untuk berbekam, ambil darah pesakit, menderma darah, tercedera, darah dari hidung, tangan dan lain-lain.
Hukumnya : Tidak batal puasa kerana yang membatalkan adalah yang masuk ke tubuh melalui saluran terbuka hingga ke perut dan bukannya ‘yang keluar’ dari tubuh. (As-Siyam Muhdathatuhu wa hawadithuhu, Dr Muhd ‘Uqlah, hlm 215). Manakala pandangan pembatalan puasa dengan berbekam yang berdalil hadith riwayat Abu Daud dan Ibn Majah dengan sanad sohih menurut Imam An-Nawawi, ia telah dipinda (nasakh) dengan hadith dari Ibn Abbas yang menyebut Nabi SAW berbekam dalam keadaan baginda berpuasa. (Riwayat Al-Bukari, 3/43) kerana hadith dari Ibn Abbas ini berlaku tatkala Haji Wida’ dan terkemudian dari hadith yang menyebut batal kerana bekam. (Tasysir al-Fiqh, Qaradawi, hlm 90). Malah ini juga padangan majority mazhab kecuali Hanbali. ( Bidayatul Mujtahid, 1/247)
2) Memasukkan sesuatu ke dalam rongga terbuka dan dikeluarkan kembali tanpa sampai ke perut dan yang seumpamanya di bahagian kepala.
Ia seperti memasukkan alat tertentu ke dalam kemaluan wanita atau dubur ketika proses perubatan yang berkaitan, demikian juga memasukkan jari ke dalam hidung, telinga, mulut dan dubur.
Hukumnya : Tidak membatalkan puasa kecuali jika alatan itu dibiar tinggal di dalam kemaluan tadi, kerana illah @ faktor penyebab batal puasa adalah masuknya sesuatu berfizikal ke perut. Terkecuali juga, wanita atau lelaki yang memasukkan jarinya ke dubur atau kemaluannya dengan tujuan nafsu, maka ia membatalkan puasa, tetapi jika tujuan istinja’ atau membasuhnya maka hukum yang lebih kuat menurut para ulama adalah tidak batal. (As-Siyam, Dr Md ‘Uqlah, hlm 211). Ini juga dipersetujui oleh Syeikh Atiyyah Saqar yang mengatakan masuk sesuatu ke telinga dan hidung yang tidak sampai ke perut atau bahagian otak adalah tidak membatalkan puasa. (Min Ahsanil Kalam fil Fatawa). Tidak dinafikan terdapat fatwa yang mengatakan batal, justeru, nasihat saya adalah lebih baik menjauhinya kiranya tiada tujuan yang agak mendesak. Kerana menjauhi yang khilaf (perbezaan pendapat) itu lebih baik.
3) Pil elak haid untuk puasa penuh :
Hukumnya : Harus dengan syarat tidak membawa mudarat kepada pusingan haidnya, dan memerlukan nasihat doktor Islam yang berwibawa. Namun yang terbaik adalah tidak menyekat haid, dan tidak menganggu kitaran fitrah yang telah ditentukan oleh Allah swt. selain itu wanita sedang haid juga masih boleh melaksanakan pelbagai jenis ibadah.
4) Penyembur gas untuk pesakit lelah :
Hukumnya : Baru-baru ini pada bulan Julai 2007, Persidangan Majlis Fiqh Antarabangsa di Putrajaya ada membincangkan isu ini. Isu ini amat kerap dibincangkan oleh para ulama seantero dunia dan mereka berbeza pandangan apabila sebahagian menyatakannya batal dan sebahagian lain menolak.
Menurut kajian terperinci bantuan para doktor, mendapati gas semburan itu punyai jisim-jisim putih yang jelas kelihatan jika di sembur di atas kertas. Selain itu, hampir 90 % darinya akan terus masuk ke tekak dan melekat di esophagus dan terus ke perut. Ini bermakna ianya jisim-jisim gas itu masuk ke perut setiap kali semburan. Justeru sudah pasti ia membatalkan puasa. Demikian pandangan awal dari Majlis Fiqh Antarabangsa yang bersidang Julai 2007 baru-baru ini, tetapi kemudiannya mereka menarik balik keputusan mereka untuk dibincangkan lebih terperinci dalam persidangan akan datang. Namun itu adalah pandangan sebahagian ulama kontemporari yang menyakini masuknya serbuk jisim gas ke dalam perut.
Bagaimanapun para ulama masih perlu bergantung kepada makumat jelas dari para doktor bagi memberikan fatwa tepat. Sebahagian ulama seperti Syeikh At-Tantawi, Syeikh Dr Muhd ‘Uqlah, menyebut hukumnya tidak batal kerana gas itu hanya terhenti di paru-paru dan tidak masuk ke perut. Manakala, ubat lelah jenis hidu melalui hidung adalah membatalkan puasa kerana ia akan masuk ke bahagian kepala. (As-Siyam, Dr Md Uqlah, hlm 226)
Namun jelas para ulama berhati-hati dalam memberikan keputusan dalam hal ini kerana menyedari walaupun serbuk-serbuk dari inhaler tersebut boleh memasuki ruang perut, namun ia adalah satu keperluan mendesak buat pesakit athma dan tidak pula dilaksanakan secara saja-saja, bukan pula kerana nafsu lapar.
Pandangan terpilih adalah TIDAK BATAL, kerana terdapat perbezaan informasi dan data oleh para pakar perubatan berkenaan ketepatan fakta masuknya jisim ke dalam perut pada setiap kali semburan dibuat. Justeru, hukum puasa adalah kekal di atas sifat asalnya iaitu sah selagi belum terdapat bukti nyata dan diyakini terbatalnya ia. Sebagaimana kaedah Fiqh “
والأصل بقاء الشيء على ما هو عليه
Ertinya : Hukum asalnya, kekalnya hukum sesuatu pada sifat sebelumnya.
Justeru, jika ada sekalipun jisim yang termasuk ke dalam perut, ia bukanlah makanan yang mengenyangkan dan bukan pula dilakukan secara suka-suka serta ia tergolong dalam ubat-ubatan yang diperlukan secara mendesak. Selain itu, jisim yang termasuk ke dalam perut pula adalah tergolong di dalam kategori DIMAAFKAN sebagaimana beberapa kadar air yang tertinggal di atas lidah dan dalam hidung semasa berkumur dan berwudhu. Wallahu’alam.
5) Suntikan ke dalam tubuh melalui tangan, kaki selain rongga terbuka yang asal:
Hukumnya : Terdapat dua jenis : samada untuk berubat atau untuk menguatkan. Jika ia digunakan untuk mengurangkan demam, bius, ‘pain killer’ dan apa jua tujuan asas perubatan, ia disepakati tidak membatalkan puasa (Al-Qaradawi, hlm 100 ; ‘Uqlah , hlm 226). Demikian juga hukumnya suntikan kalsium dan sebagainya untuk kekuatan badan demi perubatan.
Berkenaan suntikan makanan, airseperti glukos dan sepertinya untuk tujuan perubatan; para ulama sekali lagi berbeza pandangan : Pandangan majoriti adalah : Tidak membatalkan puasa kerana ia tidak masuk ke dalam tubuh melalui rongga terbuka dan ia tidak mengenyangkan serta tidak bercanggah dengan hikmah puasa. Ia adalah fatwa oleh Syeikh Dr Yusof Al-Qaradawi, Syeikh Md Bakhit, Syeikh Abd Rahman Taj, Syeikh Ahmad As-Syurbashi, Keputusan Lajnah Fatwa Azhar tahun 1948 (Taysir Al-Fiqh As-Siyam, hlm 100; Fatawa Syar’iyyah, hlm 268 ; Yasalunaka, 5/53 dll ).
Bagaimanapun, suntikan jenis makanan ini membatalkan puasa terutama jika dilakukan secara sengaja untuk melarikan diri dari ujian keletihan lapar dahaga puasa.
6) Berkumur-kumur dan air masuk ke rongga hidung semasa wudhu.
Hukumnya : Tidak membatalkan puasa, cuma jika berlebihan berkumur ulama Syafie mengatakannya terbatal. Justeru, jauhilah berlebihan di ketika puasa adalah lebih baik.
Ia berdasarkan hadith : “Sempurnakan wudhu , basuhlah celah-celah jari jemarimu, dan lebih-lebihkan menyedut air ke hidungmu kecuali tatkala kamu berpuasa ( Riwayat Abu Daud , no 142 ; At-Tirmidzi, 788 ; Al-Hakim, Sohih menurut Ibn Khuzaymah, Ibn Hibban & Al-Hakim dan dipersetujui oleh Az-Zahabi ; albani ; Sohih).
7) Melakukan maksiat seperti tidak solat
Hukumnya : Tidak batal puasa menurut majoriti mazhab dan ulama. Akan tetapi dosa maksiat itu akan ditanggung berasingan mengikut jenis maksiat, malah mungkin bertambah besar dosanya kerana mencarik kehormatan Ramadhan. Pahala puasanya pula akan terhapus. Selain itu, ia juga mencarikkan keseluruhan tujuan berpuasa iaitu bagi melahirkan insan taqwa, beroleh keampunan dan jauh dari maksiat. (Qaradawi, hlm 104) Nabi bersabda : “Barangsiapa sempat bertemu Ramadhan dan tidak diampun dosanya, maka semakin jauh ia dengan Allah” (Riwayat Ibn Hibban)
8) Mencium lelaki dan wanita semasa berpuasa
Hukumnya : Mencium isteri atau suami tatkala berpuasa, tidak batal menurut majoriti ulama.
Ia berdasarkan beberapa dalil antaranya :-
كان رسول اللَّهِ يُقَبِّلُ وهو صَائِمٌ وَيُبَاشِرُ وهو صَائِمٌ وَلَكِنَّهُ كان أَمْلَكَ لِإِرْبِهِ
Ertinya : “Nabi S.a.w mencium dan bermesra (dengan isterinya) dalam keadaan ia berpuasa, tetapi baginda adalah seorang yang menguasai diri dan nafsunya” (Riwayat Abu Daud, 2/311 ; Syuaib arnaout : Sohih)
Dan satu lagi adalah : –
فجاء شاب فقال أقبل يا رسول الله وأنا صائم قال لا قال فجاء شيخ فقال أقبل وأنا صائم قال نعم قال فنظر بعضنا إلى بعض فقال النبي قد علمت لم نظر بعضكم إلى بعض إن الشيخ يملك نفسه رواه أحمد والطبراني في الكبير وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه كلام
Ertinya : Kami bersama Nabi tiba-tiba didatangi oleh seorang pemuda dan bertanya : Aku berpuasa dan aku mencium isteriku, jawab nabi : Jangan ; tiba-tiba dating seorang tua dan bertanya soalan yang sama : Jawab nabi : Ye ( tiada masalah) ; kami kami saling berpandangan antara satu sama lain, maka nabi berkata :-
“aku tahu apa mengapa kamu saling berpandangan antara satu sama lain, sesungguhnya orang tua mampu mengawal dirinya (nafsu)” (Riwayat Ahmad dan At-Tabrani, sanad terdapat Ibn Lahi’ah yang diperkatakan tentangnya, menyebabkan hadis dianggap dhoif)
Al-Qaradawi pula menambah “berapa ramai orang tua zaman sekarang yang turut tidak mampu mengawal nafsunya ” (Fiqh As-Siyam, hlm 106 )
Kesimpulannya, ia tidak membatalkan puasa dan ciuman sebegini tidak harus jika ia boleh membawa mudarat seperti menaikkan nafsu dan boleh membawa kepada persetubuhan di siang hari Ramadhan.
9) Wanita tamat haid
Wanita tamat haid pada waktu malam dan sempat niat pada waktu malamnya sebelum naik fajar subuh. Ia dikira sah walaupun belum mandi hadas. Jika ia tidak sempat berniat sebelum fajar subuh, seperti belum makan dan minum apa-apa pada pagi itu, kemudian pada jam 8 pagi haidnya kering, ia tidak dikira boleh berpuasa pada hari itu kerana tiada niat bagi puasa wajib boleh dibuat selepas terbit fajar.
Demikian juga ditegaskan oleh majoriti ulama (Al-Mughni, Ibn Quddamah, 4/201)
Dalilnya adalah :-
من لم يُجْمِعْ الصِّيَامَ قبل الْفَجْرِ فلا صِيَامَ له
Ertinya : “Barangsiapa yang tidak berniat untuk puasa sebelum fajar, tiada puasa (wajib) baginya” ( Riwayat Abu Daud, 3/108 ; Albani : Sohih )
10) Keluar air mazi
Air mazi adalah air yang keluar dari kemaluan lelaki atau perempuan kerana naik syahwat. Banyak persoalan berkenaan keluarnya air mazi semasa berpuasa, samada ia membatalkan puasa atau tidak.?
Zahir dalam mazhab Hanbali menyatakan, ia membatalkan puasa.
Bagaimanapun mazhab Hanafi, Syafie, Awzai’e, Hasan albasri, As-Sya’bi dan Imam Ahmad dalam satu pendapatnya berfatwa keluarnya air mazi tidak membatalkan puasa. Saya lebih cenderung dengan pendapat ini.
11) Keluar air mani tanpa setubuh
Mencium dan menyentuh melalui onani sehingga keluarnya mani dengan syahwat adalah membatalkan puasa dan wajib qadha, ia adalah disepakati oleh seluruh ulama.
Adapun keluarnya air mani hanya kerana berfikir lucah dan melihat dengan syahwat, ia tidaklah batal menurut sebahagian ulama termasuk mazhab Syafie, Hanafi. (Al-Mughni, 4/159)
Manakala mazhab Hanbali dan Maliki mengatakannya batal.
Walau bagaimanapun, saya lebih cenderung dengan pendapat yang mengatakannya batal kerana ia benar-benar bercanggah dengan tujuan dan maqasid puasa dalam Islam. Selain itu, ia juga adalah sama dengannya keluar mani kerana sentuhan.
Keluar air mani kerana bermimpi di siang hari Ramadhan atau kerana sakit tertentu. Sepakat ulama menyatakan ia tidak membatalkan puasa.
12) Menelan air liur dan kahak
Hukum : Ia tidak membatalkan puasa disebabkan terlalu sukarnya untukmenjaga hal seperti ini. (Al-Mughni, Ibn Quddamah, 4/159). Manakala Kahak yang selagi ia belum sampai ke anggota mulut (sebelah hadapan lidah), iaitu masih berada pada had tekak makatidak membatalkan puasa jika ditelan. Kerana ia masih tidak keluar daripada anggota zahir. Kahak yang sudah sampai pada mulut, inilah yang menjadi khilaf adakah membatalkan puasa atau tidak.
Ada pendapat yang mengatakan batal dan ada pendapat yang mengatakan tidak batal. Sebahagian ulama berpendapat HARAM menelannya dengan sengaja kerana ia adalah kotoran.
Jadi, kesimpulan yang terpilih adalah kahak yang sampai ke mulut haram ditelan dan kebanyakan ulama menyatakan ia membatalkan puasa. Manakala yang berada di bahagian pangkal lidah dan tekak, jika ditelan tidak membatalkan puasa.
13 ) Mandi
Tiada masalah untuk orang berpuasa mandi, ia tidak membatalkan puasa. Dalilnya adalah hadis yang menunjukkan Nabi s.a.w mengizinkan orang yang junub mandi selepas waktu subuh, namun mandi junub adalah wajib, bagaimana pula mandi sunat atau harian yang biasa?.
Jawabnya ia tidak membatalkan puasa malah sahabat besar seperti Ibn Abbas juga pernah disebutkan mandi ketika berpuasa. Anas bin Malik pula adakalanya merendam kepalanya di dalam batu dipenuhi air (seperti telaga) akibat bersangatan panas. (Rujuk Fath Al-bari).
Cuma puasa hanya boleh batal apabila seseorang mandi sambil mencuri minum sebagaimana yang mungkin dilakukan oleh para remaja dan lainnya, maka ia batal kerana minum dan bukan mandi itu sendiri.
14) Berniat berbuka atau membatalkan puasa sebelum waktu.
Tindakan sebegini adalah membatalkan puasa menurut mazhab Syafie, Hanbali dan Hanafi. Cuma jika dengan segera seseorang itu kembali berniat dan membetulkan niatnya tadi, puasa tidak terbatal.
Justeru, seluruh individu berpuasa wajib menjaga niatnya agar tidak terpesong untuk membatalkannya. Imam Ibn Qudamah menolak pandangan yang mengatakan tidak batal kerana ibadah itu adalah berdasarkan niat seperti solat juga yang akan terbatal jika berniat membatalkannya. (Al-Mughni, 4/175)
Sumber/Foto : Dr. Zaharuddin Abd Rahman , india.com
Artikel Asal : http://www.zaharuddin.net/…/595-ramadhan-a-batalkah-puasa-k…
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Panas balik pasal isu mak ayah bagi anak main gajet, kali ini bukan di rumah tetapi macam ‘umpankan’ anak di kedai makan sebab na diamkan anak.
Agak-agak mak ayah setuju tak dengan cara ini? Tetapi betul ke hanya bagi di kedai makan atau di rumah pun anak diumpankan dengan gajet sebab mak nak buat kerja lain.
Hah, itu macam mana pula? Sebelum anak jadi mangsa, mak ayah WAJIB baca perkongsian daripada Jurupulih Carakerja (Occupational Therapist), Puan Liyana Raya yang sangat berpengalaman melebihi 10 tahun dalam mengatasi masalah-masalah berkaitan perkembangan kanak-kanak.
Anak Main Gajet
Bukannya perli kalau benda tu dah terang terangan salah.
Kita sebagai ibu bapa,harus tahu bagaimana nak mengawal anak-anak kita.
Saya tak perli ye….
Saya pandang dari sudut perkembangan anak tu sendiri.
Tuan/Puan…
saya bukanlah jenis restricted sangat on gadget ni. Saya pun bagi anak saya tengok gadget,tapi….
BUKAN WAKTU MAKAN.
BUKAN WAKTU RUTIN HARIAN ANAK.
BUKAN WAKTU NAK TIDUR.
Saya bagi ketika anak-anak bosan.
Saya bagi ketika travel dalam kereta/train/flight.
Saya bagi dalam waktu yang saya sendiri kawal penggunaannya.
Waktu makan bukanlah waktu yang sesuai utk tengok gadget.
Jangan ambil mudah waktu makan.
Penting untuk anak makan sambil tengok apa yang dia makan supaya membantu deria penglihatannya berintegrasi dengan deria bau,rasa dan sentuhannya utk tahu bahawa itu makanan.
Berapa ramai kanak-kanak yang saya jumpa picky eater;yang mana waktu makannya sering diberi gadget? RAMAI.
Berapa ramai kanak-kanak yang masih memasukkan benda dalam mulut walaupun sudah berusia 2 tahun ke atas tapi waktu makannya sering diberi gadget? RAMAI.
Berapa ramai kanak-kanak yang saya jumpa ada masalah tingkah laku mudah mengamuk,mudah teremosi disebabkan oleh masa makan bagi gadget? RAMAI.
Kesan Anak Main Gajet
Berapa ramai kanak-kanak yang ada speech delay disebabkan waktu makan mereka diberi gadget? RAMAI.
Tapi disebabkan saya ni seorang therapist,saya harus pegang kpd etika profesion saya supaya tidak mendedahkan kes sebegini kepada umum. Ianya melanggar etika privacy anak-anak dan keluarga mereka yang saya jumpa.
Tapi,saya memang jumpa kes-kes mcm ni sebab bila anak dah ada masalah dalam semua yang saya sebutkan di atas,therapist mcm sayalah jugak yang parents bawa jumpa utk merawat! Bukan doktor. Doktor bagi diagnosis dan referral aje bila jumpa kes2 mcm ni!
Oh,tuan/puan bolehlah cakap:
“Alah.. puan jumpa kes-kes mcm tu kes terpencil je…. tak mungkinlah anak saya jadi mcm itu!”
Eh! Eh! Amboi… mentang-mentang lah anak tak ada masalah yang disebutkan di atas,suka hati je nak cakap bukan-bukan pada kanak-kanak yang memang ada masalah macam ni.
Jangan cepat berkata takkan kena pada anak sendiri ye…. saya dah nasihatkan tapi kalau sendiri rasa tak nak ikut,bukan salah saya lagi dah ya.
Tolonglah…. waktu-waktu rutin tolong jangan bagi anak tengok gadget. Sangat buruk padahnya.
“Dah tu,kalau time makan kat kedai, tak boleh makan dengan aman… nak buat macam mana? “
BERKORBANLAH WAHAI IBU AYAH SEKALIAN….
Usia 0-6 tahun ni usia emas anak-anak kita.
Saya tahu memang susah nak makan dengan anak-anak. Saya sendiri ada 4 orang anak yang di usia “emas” ni. Saya tahulah mcm mana susahnya nak jaga especially time makan!
Semuanya bermula dari rumah.
Waktu makan di rumah, gunakanlah apa-apa aksi yang anak suka ketika nak bagi makan. Aksi Ultraman,bunyi kereta, bunyi kucing, bunyi.
Yang menarik perhatian anak untuk makan.
Struggle. It requires your time.
Memang macam tulah bila kita dah ada anak.
Kalau tak sanggup nak struggle mcm ni,better tak payah buat anak! Senang. Tak payah hidup dengan manusia kecil yang banyak kerenah mencabar ni!
Tegas dan disiplinkan anak di rumah walaupun ketika masih kecil.
Bila makan, duduk.
Masa duduk ni buat aksi untuk galakkan anak makan.
Tapi kalau dia berasa nak lari,nak panjat,nak bergerak.. biarkanlah.
Tapi sampai masa makanan nak masuk dalam mulut,ketika mana kita panggil anak untuk makan semula, kita pastikan anak duduk dulu. Bagitau perkataan duduk dan makan.
Masa duduk ni buat aksi sikit utk anak makan. Ada masanya gunakan waktu ini untuk sembang-sembang dengan dia pasal apa yang dia makan. Tunjuk aksi makan makanan dia depan mata dia sendiri.
Susah sangat ke?
Masa makan mcm ni pun dah dikira bonding time tau dengan anak-anak. Dalam sehari, pastikanlah sekali buat mcm ni. Everyday kot kena buat macam ni.
Baru anak faham konsep yang waktu makan kita duduk. Nak letak mainan dia dekat dengan dia pun tak apa.
Apa Mak Ayah Boleh Buat
Bila di kedai… bergilirlah seketika ibu dan ayah pun.
Kalau rasa nak aman makan tanpa anak,set lah masa lain utk makan berdua bersama laki bini. Masa tu letaklah anak-anak kat rumah pengasuh ke.. mintak tolong orang lain jaga ke… itu masa kalian berdua. Fikirkan masa lain.
Tapi always be prepared untuk masa makan di luar bersama anak-anak. Communicate with each others as husband and wife. Siapa nak jaga anak… siapa nak makan dulu… siapa nak bawa anak jalan sambil pasangannya makan. Decide it with your own thing!
Jangan jadikan anak sebagai alasan untuk susah nak makan dengan tenang.
Jangan jadikan anak sebagai alasan untuk kita tak boleh ada masa untuk diri kita sendiri.
Sebab esok bila anak dah besar, mereka boleh saja jadikan kita sebagai alasan untuk susah nak jaga kita time kita sakit, nyanyuk, dah tak berdaya lagi.
Sebab kita yang mulakan alasan itu dulu.
Ini bukan kes perli.
Ini adalah ilmu keibubapaan yang patut kita tanam dalam diri kita sendiri.
Dah jadi ibu bapa kan….
Kalau rasa susah nak lalui ni semua, jangan buat anak! Jangan ada anak!
Waktu rutin anak adalah waktu yang sangat berharga utk kita entertain mereka.
Anak bukan alasan utk kita tak boleh nak entertain diri kita sendiri .
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Biasanya awal-awal pergi sekolah, ada sesetengah anak menangis tanpa sebab yang kukuh. Jenuh pujuk tetapi dia tetap buat hal di sekolah, sudahnya mak-mak akan mula risau dengan masalah anak ini.
Tetapi kalau anda yang sudah berpengalaman macam Dr. Bustam Kamri, pasti akan tahu puncanya. Mak ayah mungkin boleh pulihkan keadaan ini secepat yang mungkin dengan merujuk beberapa peristiwa ini…
Peristiwa 1
Semasa saya menjadi guru ganti tadika dulu selama beberapa bulan, ada satu peristiwa yang tidak pernah saya jangkakan akan berlaku. Saya rasa saya tak pernah buat salah terhadap kanak-kanak itu. Tidak pernah marah, tengking pada pelajar saya. Saya mencari-cari punca dan sebab kenapa kanak-kanak itu fobia, takut dan tidak mahu ke tadika. Sudah lama saya mencari punca terhadap peristiwa itu. Setelah beberapa tahun berlalu, barulah saya tahu punca sebenarnya. Bila saya baca punca-punca di bawah ni, rupaya punca ke-9 menyebabkan kanak-kanak itu menjadi fobia.
Peristiwa 2
Seminggu sudah berlalu sesi pembelajaran tadika. Pada suatu hari, saya terima ‘call’ dari seorang ayah yang berminat nak tahu pasal program playschool kami. Petang tu jugak beliau bersama isteri datang. Selepas saya ceritakan mengenai perjalanan program kami, beliau terus isi borang dan bayar yuran tahunan ‘ lum sum’. Anaknya umur 6 tahun. Pernah bersekolah pada umur 5 tahun di tadika yang dekat dengan rumahnya dan tadika itu sangat fames. Ibunya kata anaknya tidak mahu bercakap dengan cikgu. Sebab tu beliau mencari tadika yang loving and caring yang dapat bantu masalah anaknya.
Dan seminggu kelas berlalu. Ya, memang si anak ni tidak mahu bercakap dengan cikgu. Dengan kawan-kawan bercakap. Kami cuba bersembang dengannya, cuba bercerita perkara yang menarik minat dia.
Akhirnya, dia sudah ada rasa percaya pada cikgunya. Alhamdulillah. Semuanya atas izin Allah. Kami hanya berusaha, Dialah yang melembutkan hati anak itu. Sekarang pelajar itu sudah beri kerjasama dan memberi respon dengan baik.
Saya cuba korek apa yang menjadi punca dia bersikap begitu. Rupanya dia takut dengan cikgu yang lama. Cikgu yang lama agak garang katanya. Cikgunya pernah marah masa makan. Ye, saya tahu dia jenis yang cerewet makan. Tapi, tak perlulah kita paksa dia makan apa yang dia tak suka. Katanya, dia pernah kena marah sebab tak boleh jawab.
Allah.. Mereka kan dalam proses belajar. Normallah kalau ada yang tak tahu jawapan kan..
Nak cerita pasal ni panjang pulak dan tak pernah habis.
Punca Anak Menangis Di Sekolah
Mari kita lihat apa punca sebenar menyebabkan anak menangis ke tadika. Semoga perkongsian ini jadi muhasabah pada diri kita.
1. Sukar bangun pagi disebabkan terlalu letih. Terlalu banyak bermain dengan menggunakan fizikal seperti berlari, kejar-mengejar atau bermain bola. Sukar bangun pagi sebab belum hilang rasa penat keesokannya
2. Berjaga malam menonton TV bersama keluarga menyebabkan sukar bagun pagi
3. Apabila kurang tidur dan merasa letih bangun pagi, jadi anak akan merengek dan tak mahu ke sekolah
4. Selalunya kanak-kanak belum biasakan diri dengan rutin bangun pagi.
5. Kanak-kanak juga perlukan kawan untuk berbual dan bermain. Jika kanak-kanak tidak diterima untuk berkawan, dirinya merasa terpinggir. Berkemungkinan kanak-kanak ini terlalu dominan dan berkelakuan kasar termasuk merosakkan mainan, mengganggu rakan bermain, bercakap kasar terhadap kanak-kanak lain
6. Sikap pemalu dalam diri kanak-kanak juga menyebabkan mereka sukar mendapat kawan. Mereka mula rasa diri terpinggir dan suka menyendiri.
7. Guru tidak memberi perhatian dan tidak menyapa. Keadaan ini juga boleh menyebabkan kanak-kanak terasa dirinya seolah-olah dipinggirkan dan mereka rasa bosan berada di tadika.
8. Guru tadika sepatutnya menunjukkan sikap mesra sepanjang masa. Kanak-kanak di tadika memerlukan guru yang mesra kepada kanak-kanak. Mereka masih perlukan guru sebagai pelindung yang melindungi keselamatan mereka.
9. Ada kanak-kanak yang datangnya dari keluarga yang tidak meninggikan suara. Apabila mendengar nada suara tinggi sewaktu guru memberi arahan atau penerangan akan menakutkannya.
10. Guru bukan sahaja perlu gunakan nada suara mesra, tapi juga raut wajah mesra menjadi perhatian kanak-kanak kecil untuk merasa keseronokan belahar di kelas
11. Kekadang ada kanak-kanak yang datang dari keluarga yang serba lengkap merasa tidak seronok dengan keadaan tadika yang serba kekurangan peralatan.
12. Di tadika sudah mula diperkenalkan peraturan-peraturan yang perlu dipatuhi. Dirumah biasanya tiada peraturan yang ditetapkan. Kanak-kanak perlu patuh pada peraturan.
13. Kanak-kanak perlu mengikut rutin harian di tadika. Rutin bermaksud aktiviti yang telah ditetapkanmengikut masa. Kanak-kanak yang belum biasa dengan rutin itu akan merasa bosan dan ingin tinggal di rumah sahaja. Contohnya, rutin makan ditetapkan waktunya. Dirumah tiada boleh makan tanpa ikut jadual.
14. Ada kanak-kanak yang sukar untuk berpisah dengan ibu bapa terutama anak-ana yang datang dari keluarga kecil yang sangat akrab.
15. Terdapat kanak-kanak yang tidak pandai mengurus diri seperti mengurus diri untuk ke tandas. Mereka berasa malu untuk meminta bantuan guru menyebabkan mereka rasa selesa tinggal di rumah kerana ada orang akan membantunya.
16. Ada kanak-kanak tidak suka mengemas peralatan atau mainan selepas digunakan kerana mereka belum dilatih.
17. Ada kanak-kanak yang mempunyai masalah untuk memakai kasut dan stoking sendiri kerana belum bersedia berdikari. Hal ini perlukan kerjasama dari ibu bapa sebagai persediaan sebelum ke tadika.
18. Terasa dirinya ketinggalan juga salah satu punca kanak-kanak tidak mahu ke tadika. Terdapat pelbagai latar belakang keluarga yang ada dalam satu tadika. Ada keluarga yang memberi pendedahan awal akademik seperti memperkenalkan asas huruf dan nombor. Kanak-kanak yang tidak diperkenalkan dengan asas akademik merasakan dirinya ketinggalan dan perasaan rasa rendah diri mula pengaruhi sikapnya
19. Perkara ini boleh di atasi jika semua ibu bapa memberi kerjasama bagi membantu kanak-kanak sewaktu di rumah.
20. Masalah kanak-kanak tidak mahu ke tadika boleh di atasi jika ibu bapa peka perkara yang menjadi punca kepada diri kanak-kanak.
21. Lebih baik atasi perkara ini dari awal demi membina keyakinan diri kanak-kanak untuk masa depannya.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI
Sebelum sedap memandang sudut kejayaan suami, tolong flashback semua pengorbanan isteri masa zaman mula-mula hidup.
Dia lah yang sanggup tidur di rumah biasa-biasa, dia lah yang sanggup berkorban bangun pagi siapkan makan minum pakai suami dan dia lah juga yang kemaskan rumah setiap hari dan menunggu kepulangan suami nak makan bersama.
Maka betapa ralatnya bila wujud kritikan daripada kaum lelaki tentang kaum isteri yang tak pandai jaga penampilan selepas ada anak-anak. Nah, renungkan perkongsian Puan Intan Dzulkefli sekejap, nampak tak jawapan kenapa seorang suami boleh berjaya dan makin murah rezekinya.
Cerita Di sebalik Kejayaan Lelaki
Boleh kata, kebanyakan orang akan melalui susah payah ketika di awal pernikahan. Segalanya sederhana. Makan, pakai, kenderaan, tempat tinggal. Alhamdulillah, seiring bertambahnya usaha, doa dan tawakal, suami dan isteri akhirnya perlahan-lahan menambah baik kehidupan.
Dari hanya naik motor, mungkin sudah beli kereta.
Dari kereta kecil, beli kereta yang lebih selesa.
Dari sekadar menyewa akhirnya beli rumah sendiri.
Tidur yang dulu hanya dialas toto, mungkin sudah beli katil yang besar dan kukuh.
Dapur yang dulu hanya ada tong gas dan dapur memasak, kini mungkin sudah ada dapur siap berkabinet.
MasyaAllah.
Mungkin itulah yang dimaksudkan oleh orang alim, bila berkahwin, bukan hanya rezeki kamu, bahkan rezeki isteri kamu, rezeki anak-anak kamu. Yang penting usaha, doa dan tawakal perlu seiring, bukan menunggu bulan jatuh ke riba.
Kadang Muncul Ujian Dalam Rumah Tangga
Namun, begitulah. Langit tak selalu cerah, kadang mula datang ujian lain pula.
Apabila semakin banyak kerja, hubungan dengan isteri menjauh, anak-anak jarang berjumpa. Mungkin ketika inilah ada lelaki yang diuji dengan kehadiran orang ketiga.
Orang ini yang hanya nampak lelaki yang sudah stabil dari segi kerjaya, kewangan, terjaga penampilan. Terasa mahu mengambil kesempatan. Terasa menang sekiranya dia dapat merampas takhta itu dari seorang isteri. Sedangkan di sebalik semua itu ada seorang isteri yang selalu berkorban dan anak-anak yang selalu terpaksa ditinggalkan.
Apabila diuji dengan godaan sebegini, ada sesetengah lelaki mula hanya nampak kekurangan isteri. Nampak isteri tiada standard, hanya duduk di rumah, berpenampilan sederhana. Sedangkan yang datang itu nampak cantik, fresh dan berwawasan jauh kononnya.
Iya.. banyak lelaki mula lupa. Pandangan mula dikaburi nafsu.
Sedangkan untuk membina apa yang dia ada sekarang, ada kepenatan, pengorbanan, bahkan mungkin air mata dari isteri yang sentiasa menyokong dari dia tiada apa-apa hinggalah akhirnya nampak berjaya di mata orang luar. Namun kerana pengorbanan itu tidak berbayar dengan material, nampaklah seperti isteri hanya pegun tiada wawasan. Allahuakbar.
Kenang Kembali Susah Payah Dengan Isteri
Bukalah mata wahai lelaki. Jangan biarkan nafsu menutupi akal fikiran. Banyakkanlah muhasabah diri, siapa dahulu di sisi saat dirimu baru bertatih mencari hala tuju hidup?
Kejayaan demi kejayaan yang ditempa, bukan semata atas usahamu. Bahkan juga dari bahagian rezeki isteri dan anak-anakmu serta doa yang sentiasa dipanjat oleh isteri tanpa jemu kepada Tuhan agar Allah mempermudahkan urusanmu.
Jangan lupa, disebalik kejayaan orang lelaki, sebenarnya sentiasa diiringi dengan doa wanita istimewa, iaitu doa ibu dan doa isteri. Keberkatan hidupmu pada mulianya akhlakmu kepada ibumu dan isterimu. Jangan lupa hal ini.
Meskipun pada pandangan insani, mereka insan yang nampak biasa sahaja. Namun, bagi lelaki yang beriman, kedua wanita inilah yang menjadi prioriti. Lubuk pahala, jalan menuju syurga.
Fokuslah wahai suami. Jangan sewenangnya lupa.
Amalkan membaca al-matsurat (untuk elak perbuatan khianat dan jahat), amalkan majlis taklim, makan bersuap dengan anak isteri, baca doa rabithah (niatkan agar dikuatkan tautan hati sesama anak isteri), jangan abai kekuatan solat berjemaah dan tadarus al-Quran bersama dengan anak isteri. InsyaAllah Allah akan pelihara rumah tangga kita.
Sesekali pandang wajah isteri, renunglah matanya. Banyak langkahnya yang tersekat kerana mendahulukan kebaikanmu dan anak-anak. Sanggupkah wanita itu disakiti hanya kerana memenangkan nafsu yang takkan pernah puas?
Dunia ini sementara cuma. Hakikatnya kerja kalian belum selesai selagi belum memastikan keluarga kalian masuk ke dalam syurga.
Kejayaan sebenarnya ialah apabila kalian berjaya memimpin anak isteri mentaati perintah Allah, kenal dan cinta pada Rasulullah SAW dan keluarganya serta faham dan taat kepada perintah agama.
Wallahu ‘alam.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi,
MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
KLIK DI SEENI