Bekas isteri menangis hadap kerenah mahkamah syariah isu nafkah anak, video viral tarik perhatian menteri agama. Ada banyak aduan mengenai mahkamah syariah yang disuarakan oleh bekas isteri selepas bercerai. Khususnya melibatkan isu nafkah anak-anak kerana lelaki culas membuat bayaran.
Ada nafkah yang tertunggak berbulan-bulan di mana si ayah bersikap lepas tangan memberikan nafkah kepada anak-anak selepas perceraian terjadi. Baru ini viral tangisan dari seorang wanita di media sosialnya Tik Tok @nurul alisa yang sudah habis sabar mengadap kerenah mahkamah syariah mengenai tuntutan nafkah anak-anaknya.
Bekas Isteri Menangis Hadap Kerenah Mahkamah Syariah Isu Nafkah Anak
Dalam video yang viral itu, Nurul Alisa mengakui cutinya sudah habis malah borang setebal kamus sudah diisinya tetapi tuntutan nafkah buat anak-anaknya tak juga selesai-selesai.
“Kau tau tahu kenapa ramai perempuan yang give up tuntut bab nafkah. Sumpah aku dah penat. Datang banyak kali tapi alasan kaunter tak bukak. Nak suruh aku datang jam berapa?.Dah 9 bulan nafkah anak-anak tak dapat lagi. Itu belum lagi bab surat cerai pun lambat.
“Aku datang sini, dia kata kaunter tutup. Dia suruh datang Isnin ke Jumaat tapi sapa yang tak kerja. Aku dah tak ada cuti. Hari tu pun dah cuti dua minggu sebab jaga anak sakit. Kalau macam nie patutlah ramai wanita yang give up bab nakfkah anak-anak. Sumpah aku memang dah penat. Aku cuma nak minta nafkah anak-anak aku aje.
Di sebalik tangisan videonya yang viral itu, Menteri Agama, Yang Berhormat Senator Dato’ Setia Dr. Haji. Mohd Na’im Mokhtar yang juga bekas Ketua Pengarah dan Ketua Hakim Syarie Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM) telah bertanya di bahagian komen mahkamah syariah mana yang terlibat.
“Boleh saya tahu Mahkamah Syariah mana Puan, terima kasih.
Nurin Alisa kemudian dilihat membalas pertanyaan itu dengan memaklumkan akan menjawabnya di inbox.
Ads
Selepas dari pendedahannya itu, semalam Nurin Alisa berkongsi hal ini telah mendapat perhatian dari Yang Berhormat dan Mahkamah Syariah sendiri selepas ianya tular. Malah dirinya turut menulis beberapa cadangan agar borang tidak lagi diisi secara manual sebaliknya gunakan komputer untuk mengisi semuanya.
“Dari 5 kes sehari, boleh ambil 20 kes sehari,” katanya.
“Mayat orang terendam nie bau dia dari jauh dah boleh hidu. Kulit mereka pun dah tertanggal. Biasa badan mereka licin, beza dengan kematian biasa.
“Satu petua bila bau mayat begini, pantangnya jangan ludah. Sebaiknya telan air liur dan insya Allah bau mayat akan hilang serta merta.
“Biasanya bagi pengurusan mandi jenazah begini, kita akan lapik kain putih dahulu dan baru letak jenazah atasnya. Jangan gosok kerana isi dah lerai.
Ambil sabun dan taburkan. Paip air kita bungkus atasnya dan jirus perlahan pada jenazah. Tak lama, biasa sekejap. Habis mandi, kulit-kulit tertanggal kita satukan sekali…
Ikuti kisah pengalaman tukang mandi jenazah, Puan Lasminah Dul Siraj yang berpengalaman berpuluh tahun dalam pengurusan jenazah di Lembah Klang.
Ikuti video penuh temubual bersama dirinya di YouTube Mingguan Wanita dan Facebook jam 8 malam ini. Jangan lupa subscribe YouTube Mingguan Wanita.
Lokasi temuramah :- Tanah Perkuburan Islam Kg Kerinchi, Bukit C2 Pantai Dalam.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Isu Kieda Crepe ada unsur paksaan belian, Ustaz Lariba beri penerangan paling jelas mudah difahami. Beberapa hari ini tular tentang isu kieda crepe yang didakwa wujudnya paksaan dalam belian crepenya yang mendapat sambutan ramai.
Saat dikecam ramai orang termasuk ada merasakan dirinya membuat paksaan dalam sistem jual belinya, Kieda Crepe tampil memberi penjelasan bahawa dia mahu membantu vendor-vendornya sama. “Ia bukan berkaitan poket atau perut saya saja tapi untuk bantu vendor-vendor mencari rezeki sama.
“Dari awal lagi, semasa pembeli datang ke kedai, sudah dimaklumkan tentang konsep belian vendor ini. Tapi bagi yang nak beli Kieda Crepe saja tanpa makanan vendor boleh ikut tour personal kami,” katanya dalam penerangan video selepas wujud banyak kecaman mengenainya.
Isu Kieda Crepe Ada Unsur Paksaan Belian
Dalam pada itu, isu ini turut mendapat perhatian bila mana Ustaz Azhar Idrus turut ditanyakan soalan dalam ceramahnya dan isu ini terus menarik perhatian bila mana katanya adalah salah jika ada konsep paksaan dalam jual beli.
Dalam pada itu, memandangkan isu ini masih tular, Ustaz Lariba tampil memberikan penerangan paling mudah untuk difahami. Adakah benar wujud unsur paksaan dan menjadi dosa atau apa sebaliknya.
Dikongsikan di fbnya, Ustaz Lariba memberikan penerangan paling mudah.
ISU KIEDA CREPE – ADAKAH ITU SUATU JUAL-BELI PAKSA?
Kami telah menerima beberapa soalan mengenai isu Kieda Crepe di mana ada orang mendakwa beliau telah “memaksa” pelanggannya membeli barang-barang yang pelanggannya tidak mahu beli.
Ini adalah kerana beliau menjual crepe beliau dengan digabungkan dengan produk lain. Telah menjadi viral pulak kerana agak ramai yang mendakwa beliau memaksa pembeli beli barang pada asalnya tidak mahu beli.
Ada juga dikongsi suatu sedutan video Ustaz Azhar Idrus (UAI) yang menyatakan bahawa jual-beli sebegitu adalah tidak sah sebab tiada keredhaan penjual dan pembeli kerana pembeli “dipaksa” beli benda yang dia tidak mahu beli.
So adakah elemen paksaan dalam jual-beli ini?
Antara syarat jual-beli adalah التراضي بين الطرفين (saling meredhai antara kedua belah pihak). Ertinya penjual bersetuju untuk menjual dan pembeli juga bersetuju untuk membeli dengan ketetapan tersebut. Maka, tiada pihak yang dipaksa menjual apa yang beliau enggan jual atau tiada pihak yang dipaksa membeli apa yang beliau enggan beli.
Ini berasaskan firman Allah SWT dalam Surah al-Nisa ayat 29:
(Maksudnya) “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu makan harta-harta kamu sesama kamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang dilakukan secara suka sama suka di antara kamu.”
Tapi apakah jual-beli secara paksa itu?
Dalam Islam, paksaan yang boleh menjejaskan syarat keredhaan dan membatalkan akad adalah yang mengandungi unsur ancaman atau ugutan. Oleh itu, para ulama telah meletakkan beberapa syarat yang perlu dipenuhi bagi membolehkan kita mendakwa transaksi yang kita lakukan itu adalah secara paksaan. Syarat-syaratnya adalah seperti berikut:
Orang yang memaksa hendaklah mampu melaksanakan ugutan atau ancaman yang dibuat;
Orang yang dipaksa ada sangkaan tinggi bahawa orang yang memaksa tersebut mampu melaksanakan ancaman atau ugutannya sekiranya dia enggan menurut perintahnya dan dia pula tidak mampu menghalangnya daripada melaksanakan ugutan atau ancaman tersebut;
Ancaman atau ugutan yang dibuat oleh orang yang memaksa itu melibatkan keselamatan ke atas nyawa, anggota dan harta; dan
Orang yang dipaksa telah menunjukkan keengganannya untuk melakukan perbuatan tersebut sebelum ugutan atau ancaman dibuat lagi.
Contoh jual-beli paksa ialah:
Kita bayar tunai RM100 untuk isi minyak. Setelah isian penuh, jumlah harga minya ialah RM90 maka kita mintak daripada pekerja stesen minyak baki RM10. Namun pekerja stesen minyak itu berkata polisi mereka ialah baki tidak dikembalikan. Sebaliknya, baki itu hendaklah digunakan untuk beli barang yang senilai di stesen minyak mereka.
Abang kita jual produk MLM sebanyak RM200. Dia berkata kepada adiknya jika adiknya tak beli barang RM200, mereka bukan adik-beradik lagi.
Ustaz Lariba Beri Penerangan Paling Jelas Mudah Difahami
Dalam isu Keida Crepe, kami difahamkan seperti berikut:-
Beliau pernah pada asalnya menjual crepe sahaja dan tidak digabungkan (secara kombo) dengan produk lain. Pendek kata beliau menjual crepe beliau sahaja.
Beliau kini tidak menjual crepe secara berasingan dan kini menjual crepe beliau dengan digabungkan dengan produk orang lain. Beliau memberi alasan bahasa beliau ingin “membantu vendor lain”.
Adakah syarat-syarat baru ini merupakan satu paksaan dalam jual-beli?
Walau apa pun niat beliau menukar syarat-syarat pembelian, pendapat kami adalah seperti berikut:
Jual-beli dengan syarat-syarat baru Keida Crepe bukanlah jual-beli paksaan. Sebab pembeli ada pilihan samada untuk beli atau tidak serta boleh beli di tempat lain jika tidak setuju dengan syarat-syarat baru beliau.
Syarat-syarat baru beliau adalah jelas dan tidak disembunyikan atau hanya diberitahu selepas pembeli bayar. Beliau dengan jelas pamerkan maklumat harga baru di luar dan di dalam kedai. Beliau dah ubah produk dia jadi combo dan telah jelas diberitahu kepada semua pelanggan.
Mungkin ada elemen paksaan jika orang yang dah beli crepe dan dah bayar tetapi dia belum hantar, dia tukar syarat mesti tambah wang sebab mesti beli choco jar, jika tidak wang tidak dikembalikan. Itu barulah paksaan. Tapi jika dia refund sebab pelanggan tak mahu beli, itu bukan paksaan.
Mengenai pendapat UAI, kami kurang bersetuju sebab jual-beli Kieda Crepe ini tidak memenuhi kriteria “paksaan” dalam jual beli sebab beliau telah pamer maklumat produk baru dan pelanggan masih ada pilihan samada ingin meneruskan pembelian atau tidak. Walaupun mungkin soalan itu tidak ditujukan kepada isu Kieda Crepe. Mungkin soalan kepada UAI itu boleh dibaiki untuk pencerahan beliau yang lebih baik.
Tapi kita tidak alami “paksaan” bila sebaliknya kita bayar serta sudah dapat produk. Tiada elemen “saya terpaksa beli” atau “dipaksa beli” lagi.
Dalam industri runcit, jual kombo adalah perkara biasa. Pengalaman kami di stesen minyak ialah kami sentiasa ambil cakna melalui sistem runcit produk-produk yang “bergerak perlahan” atau tidak laku (slow moving product).
Produk “bergerak perlahan” akan digabungkan sebagai jualan kombo dengan produk yang selalunya “bergerak laju” (fast moving product). Kombo juga adalah satu produk.
Oleh itu, nasihat kami kepada pelanggan-pelanggan beliau agar berhenti daripada menuduh beliau memaksa pelanggan beli benda yang pelanggan tidak mahu atau tidak perlukan. Pilihan adalah di tangan pelanggan untuk meneruskan pembelian atau tidak.
Jom belajar muamalat!
Semoga bermanafaat.
Suburkan ilmu, jauhi kedangkalan.
Insha Allah…
Nota Lariba: Sebahagian isi post ini dipetik dari FB Dr MAZA dan mesti produk crepe sedap ini…
Nasihat untuk kaum wanita tentang hari Safar iaitu 360 ribu bala akan diturunkan hari ini. Jaga akidah kita kerana bala itu bila kita lakukan dosa. Itulah bala namanya.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Selepas Tomok, kini pelakon Saharul Ridzwan pula menerima kehadiran orang baru. Selain Tomok, pelakon ini juga pasti teruja apabila isterinya, Qaabila Deena Emir selamat bersalin anak kedua mereka yang juga bayi perempuan.
Jelas Saharul menerusi perkongsiannya di akaun instagram milik peribadinya, Saharul Ridzwan, bayi perempuan yang sangat dinantikan ini dilahirkan menerusi kaedah pembedahan seberat 3.3 kilogram.
“ALI DAPAT ADIK GIRL❤️ Alhamdulillah, 13hb June 2020 bersamaan 21 Syawal, lahir sudah puteri solehah baba, lengkap dah sepasang.”
Saharul meluahkan rasa syukur apabila isterinya selamat melahirkan anak kedua mereka pada 13 Jun lalu. Lengkaplah keluarganya kini, seorang anak lelaki dan seorang anak perempuan.
“Semuanya selamat, mummy sihat, baby pun sihat. 3.305 kg , tinggi 51cm😍 Berkat doa semuanya. Terima kasih banyak2. Doakan supaya mummy cepat sihat dari emergency LLCS, dan baby membesar jadi anak yang solehah. Amin Ya Rabb. 🤲🏻 Tak tahu nak taip apa… Happy betul ini 😍🤣😍🤣😍. Salam Maghrib semua ❤️ “
Dalam masa yang sama, Saharul meminta peminatnya mendoakan isterinta cepat sihat kerana melalui pembedahan kecemasan ketika melahirkan puteri keduanya ini. Di samping itu, dia memohon pada Allah agar anak yang dilahirkan ini membesar menjadi anak yang solehah.
MW: Tahniah diucapkan kepada Saharul Ridzwan dan isterinya. Semoga isteri cepat sihat dan dapat menjalani proses berpantang seperti biasa. Insyallah.
Sebelum ini tersebar rakaman CCTV seorang budak lelaki 4 tahun ditendang, ditampar dan rambut ditarik di sebuah taska. Ia merupakan tindakan kejam yang dilakukan oleh pengasuh wanita terhadap seorang kanak-kanak di sebuah Taman Asuhan Kanak-kanak (Taska) di Jalan Kampung Seronok Nosoob, Penampang.
Hukuman Penjara & Denda
Terkini dilaporkan, Mahkamah Sesyen di sini hari ini menjatuhkan hukuman penjara 12 bulan dan denda ke atas pengasuh taska atas kesalahan memukul kanak-kanak lelaki baru-baru ini.
Tertuduh, Melona Eva Ezwa Musah, 27, yang mengaku bersalah atas perbuatannya itu turut dikenakan denda RM10,000 atau penjara tambahan selama 12 bulan jika gagal membayar denda.
Mahkamah turut mengenakan bon berkelakuan baik selama dua tahun ke atas tertuduh.
Mohon Pertimbang Hukuman Ringan
Hakim Amir Syah Amir Hassan membuat keputusan itu selepas mengambil kira pengakuan tertuduh selain hujahan mitigasi peguam Hairul Vaiyron Othman yang mewakili wanita itu.
Peguam Hairul Vaiyron Othman yang mewakili tertuduh sebelum itu memohon mahkamah mempertimbangkan hukuman ringan, dengan mengambil kira anak guamnya sudah ‘dihukum’ apabila berada dalam kemurungan dan menghadapi penghinaan selepas video perbuatannya tersebar di media sosial.
“Dengan mengaku bersalah juga, tertuduh telah menyelesaikan kes itu seterusnya boleh menjaga kedua ibu bapanya dan jika hukuman lebih berat dikenakan, ini telah ‘mengalahkan’ tujuan itu.
“Mitigasi ini bukan bermaksud yang tertuduh tidak bertanggungjawab atas kesalahannya, tetapi hanyalah untuk dia diberi peluang kedua,” katanya yang memberitahu kes itu juga sebagai pengajaran kepada semua pihak.
Berdasarkan fakta kes, Melona dituduh menganiayai kanak-kanak lelaki berumur empat tahun sehingga mengakibatkan mangsa cedera di sebuah taska di Penampang antara pukul 9 pagi hingga 10 pagi, 8 Ogos lalu.
Pertuduhan dibuat mengikut Seksyen 31(1)(a) Akta Kanak-Kanak 2001 dan dibaca bersama mengikut Seksyen 31 (2) akta yang sama.
Terdahulu, sebelum ini seorang bapa tidak sanggup melihat video rakaman televisyen litar tertutup (CCTV) memperlihatkan anak lelakinya ditendang, ditampar dan ditarik rambut didakwa dilakukan pengasuh di sebuah Taman Asuhan Kanak-kanak (Taska) di Penampang.
Malahan lebih memilukan apabila kanak-kanak berusia empat tahun itu ditampar dan dipukul guna pembaris di muka dan kepala berkali-kali ketika hendak makan.
Kejadian tersebut juga tular di media sosial apabila video berdurasi dua minit 12 saat memaparkan seorang kanak-kanak lelaki berusia empat tahun ditendang, ditampar dan rambut ditarik oleh pengasuh di sebuah taska di Luyang.
Mingguan Wanita: Semoga menjadi pengajaran buat pengasuh taska yang lain supaya berfikir panjang sebelum melakukan sesuatu perkara. Kerja mengasuh anak orang adalah satu amanah, jangan mudah khianati amanah tersebut.
30 tahun bergelumang dalam seni suara bukanlah satu jalan yang mudah. Pelbagai pencapaian yang dikecapi namun itu bukanlah tiket yang mudah buat penyanyi bersuara...