Hakikatnya sama ada anak sedikit atau ramai, masing-masing mempunyai rezeki yang telah Allah tetapkan. Setiap pasangan juga punya pilihan sendiri sama ada mahu anak sedikit atau ramai.

Namun, di hujungnya tetap Allah jua yang makbulkan keinginan dan hasrat itu.

Inilah yang terjadi pada, Bonda Nor yang pernah berimpian mahu miliki 7 orang anak, sama seperti jumlah anak junjungan besar rasulullah S.A.W

Ya Allah, Aku Nak Ada Anak 7 Orang

Awal kahwin lagi saya dah beritahu suami, saya mahu anak ramai. Syukur, suami punya hasrat yang sama.

Dapat saja anak pertama, terus sediakan 10 nama.

Anak dah ke tadika, dengar dia nyanyi lagu Anak Nabi Ada 7 Orang, terus jadi ilham untuk saya stick pada satu hajat yang lebih jelas.

“Ya Allah, aku nak ada anak 7 orang. Macam Nabi.”

Bersalinkan anak ke 6, teruji dengan komplikasi. Nyawa kritikal level nazak. Perlu stop having baby. Sedih sangat. Tapi takpelah, pujuk hati redha.

Takdir Allah mengatasi tadbir manusia. Ketika sudah redha, berdepan pula dengan satu lagi ujian Allah. Mengandung pula anak ke 7! Allahu Rabbi. Masa ni, bergelut emosi. Bergelut dengan situasi. Bergelut antara hidup dengan mati!

Alhamdulillah, pendek cerita, setelah parah dan pasrah harungi pelbagai ujian demi ujian, semuanya berakhir dengan baik.

Begitulah. Hajat hati nak 7 orang cahaya mata macam Nabi. Itu yang pernah menjadi harapan dan itulah yang Allah tunaikan.

Maka alhamdulillah. Bersyukurlah saya menjadi ibu kepada anak-anak sejumlah warna pelangi dan bilangan ayat dalam Al-Fatihah.

Namun ternyata syukur saja tidak memadai!

Bila Anak Sejumlah Warna Pelangi, Kena Usaha Lebih Cari Rezeki

Rupa-rupanya menggalas amanah tak semudah menadah tangan berdoa meminta-minta daripada Allah.

Ujian hadir silih berganti. Masa anak kecil, tak tidur malam bila anak demam. Bila anak besar, tak tidur malam melayankan resah gelisah bila anak tiada di rumah.

Rupa-rupanya amanah yang digalas menuntut kerja keras. Kerja keras cari rezeki lebih. Kerja keras dalam mendidik dan melatih. Kerja keras dalam mengawal emosi dan menundukkan ego sendiri. Kerja keras untuk terus mencari ilmu agar lebih memahami. Kerja keras!

Lebih kerja keras untuk memastikan anak-anak faham soal dosa pahala. Soal syurga neraka. Kerja keras bantu anak-anak perbaiki diri sedangkan dalam masa yang sama, ibunya ini pun sedang bergelut dengan kelemahan sendiri.

Kerja keras untuk usahakan dapat berkumpul semula dalam syurga. Semuanya, tanpa tertinggal seorang pun. Dan sungguh, itu bukan kerja mudah! Debarannya berterusan!

Betul Allah sebut dalam Al-Quran tentang rezeki. Ada anak, rezeki. Tak ada anak pun sebenarnya adalah rezeki.

Lalu pada akhirnya, walau apa pun takdir yang Allah rezekikan untuk kita, sebenarnya terkandung infiniti tafsiran kasih sayang-Nya.

Ada Sedikit Atau Ramai Anak, Tetap Sama Saja

Ada anak atau tak ada anak, tetap sama saja. Pada sesuatu yang buat kita gembira, ada pahala syukur jika kita pandai bersyukur.

Ada sedikit anak atau ada ramai anak, tetap sama saja. Pada sesuatu yang kita tak suka dan buat kita berduka, ada pahala sabar jika kita mampu bersabar dan terus berikhtiar.

Allahu Akbar. Betapa baiknya Allah dalam mengatur segenap ruang dan peluang untuk menghantar kita ke syurga. Sentiasa ada lorong dan terowong pahala pada setiap zarah pilihan takdir-Nya.

Sungguh, pada persoalan zuriat pun tersirat seribu satu takdir penuh makna…

….. jika kita mahu memikirkannya.

“Wahai Tuhanku, tunjukilah aku untuk mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapaku dan supaya aku dapat berbuat amal soleh yang Engkau redhai. Berilah kebaikan kepadaku yang mengalir pada zuriatku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada-Mu dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri.”
(Surah Al-Ahqaf: 15)

Sumber/Foto : Nor

Siapa patut jaga suami terlantar & masa sama isteri kena keluar kerja cari nafkah? Mufti beri pencerahan. Tidak semua diuji dengan kesihatan yang baik. Ada diuji dengan sakit kronik dan terlantar sepanjang masa sebelum dijemput Illahi.

Dalam pada itu, jika suami yang sakit, siapa patut menjaganya dan di masa yang sama, isteri perlu keluar bekerja? Dan mungkin lebih teruk semasa sihat, suami tidak mempedulikan anak isteri dan baru kembali ke rumah selepas diuji dengan kesakitan.

Siapa Patut Jaga Suami Terlantar

Siapa yang harus menjaganya. Dengarkan penjelasan dari Mufti Wilayah Persekutuan mengenai perkara ini.

Saya terpaksa bekerja menanggung 7 orang anak masih lagi kecil. Suami seorang yang tidak menunaikan tanggungjwab zahir dan batin terhadap isteri dan anak-anak semasa sihat dan berjaya. Malah suami juga menghilangkan diri tanpa melaksanakan tanggunjawab selama lebih setahun. Persoalannya, siapakah yang wajib menjaga suami ketika sakit saat isteri bekerja sedangkan suami masih mempunyai adik abang dan ibu atau pun perpisahan jalan penyelesaian?

Jawapan :-

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah SWT, selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga baginda SAW, sahabat baginda SAW serta orang-orang yang mengikuti jejak langkah baginda SAW.

Para fuqaha bersepakat menyatakan tanggungjawab memberi nafkah kepada ahli keluarga merupakan kewajipan suami [Lihat al-Mu’tamad fi al-Fiqh al-Syafi’e, 4/277]. Hal ini berdasarkan firman Allah SWT:

لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّـهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّـهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا

Maksudnya: Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurut kemampuannya; dan sesiapa yang di sempitkan rezekinya, maka hendaklah ia memberi nafkah dari apa yang diberikan Allah kepadanya (sekadar yang mampu); Allah tidak memberati seseorang melainkan (sekadar kemampuan) yang diberikan Allah kepadanya. (Orang-orang yang dalam kesempitan hendaklah ingat bahawa) Allah akan memberikan kesenangan sesudah berlakunya kesusahan. (Surah al-Talaq:7)

Berbalik kepada soalan yang diajukan, kami bahagikan kepada dua isu iaitu pengabaian nafkah oleh suami dan persoalan individu yang sepatutnya menjaga suami sakit saat isteri bekerja.

Merujuk isu pertama, suami tidak menunaikan tanggungjawab zahir dan batin terhadap isteri dan anak-anak semasa tempoh sihat dan berjaya serta menghilangkan diri selama lebih setahun. Berdasarkan situasi tersebut, isteri layak untuk menuntut fasakh. Hal ini berdasarkan peruntukan AKTA UNDANG-UNDANG KELUARGA ISLAM (WILAYAH-WILAYAH PERSEKUTUAN) 1984 seksyen 52 (1) Seseorang perempuan yang berkahwin mengikut Hukum Syarak adalah berhak mendapat suatu perintah untuk membubarkan perkahwinan atau untuk fasakh atas satu atau lebih daripada alasan yang berikut, iaitu—

(a) bahawa tempat di mana beradanya suami telah tidak diketahui selama tempoh lebih daripada satu tahun;
(b) bahawa suami telah cuai atau telah tidak mengadakan peruntukan bagi nafkahnya selama tempoh tiga bulan;
(d) bahawa suami telah tidak menunaikan, tanpa sebab yang munasabah, kewajipan perkahwinannya (nafkah batin) selama tempoh satu tahun.

Komen Follow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE Mingguan Wanita untuk dapatkan info dan artikel-artikel terkini serta menarik.

Merujuk isu kedua, sekiranya pihak isteri ingin meneruskan perkahwinan ketika suami terlantar sakit. Maka, siapakah individu yang sepatutnya menjaga suami sakit? memandangkan isteri perlu bekerja bagi menggalas tanggunjawab pembiayaan nafkah keluarga. Oleh itu, kami nyatakan beberapa syor dan cadangan berikut:

• Pihak isteri perlu mengadakan perbincangan dengan ahli keluarga pihak suami yang melibatkan ibu mertua serta adik beradik suami untuk menyusun jadual waktu menjaga suami yang terlantar sakit.
• Waris keluarga pihak suami mempunyai peranan untuk melangsaikan nafkah terhadap anak-anak yang masih kecil apabila suami tiada upaya dan jatuh sakit. Bahkan pengarang kitab al-Fiqh al-Manhaji (4/170-179) menyebut: bapa dan datuk ke atas, wajib memberi nafkah anaknya, cucu dan ke bawah. Oleh itu, mereka yang mempunyai pertalian darah dengan suami perlu turut mengembleng usaha membantu daripada sudut teknikal mahupun memberikan sokongan moral serta bantuan kewangan.
• Pihak isteri memohon pengecualian kepada majikan untuk pulang awal bagi menguruskan hal ehwal anak-anaknya serta menjaga suami yang terlantar sakit.
• Sekiranya gaji isteri tidak mencukupi untuk menanggung keluarga mahupun kos rawatan suami maka disarankan untuk memohon bantuan baitulmal. Namun, pihak isteri diharuskan mengambil duit simpanan suami bagi mencukupi kadar keperluan isteri dan anak-anaknya berdasarkan hadis yang telah dikemukakan .

Pada hakikatnya, tiada kewajipan isteri menanggung suami, namun ia hanya sebagai sumbangan ikhlas seorang isteri serta satu pengorbanan yang sangat besar. Bukan mudah untuk menggalas tanggungjawab menyara keluarga disamping menjaga suami yang terlantar sakit. Ia memerlukan kekuatan mental, fizikal dan rohani dalam pengurusan hal ehwal rumahtangga yang hanya terletak pada bahu isteri. Tidak dinafikan, pasangan suami isteri mempunyai hak masing-masing namun atas dasar toleransi dalam perkahwinan pihak isteri memilih untuk terus berkhidmat pada suami yang terlantar sakit.

Bacaan tambahan berkenaan nafkah, sila rujuk beberapa artikel kami seperti berikut:

Al-Kafi #1290: Suami Membiarkan Isteri Menanggung Nafkah Keluarga
Irsyad Al-Fatwa Siri Ke-175: Tinggal Isteri Tanpa Nafkah, Adakah Jatuh Talaq
Irsyad Al-Fatwa Siri Ke-289: Hukum Suami Tidak Bekerja Dan Menjadi Suri Rumah

JEANS BURUK JANGAN BUANG, SERTAI KELAS JAHITAN MW & EPAL

Jom daftar sekarang!!! KELAS JAHITAN KREATIF

Klik link untuk daftar: https://toko.ideaktiv.com/product/kelas-jahitan-kreatif/

Tak pernah pegang mesin, tak bermakna mak-mak tak pandai menjahit. Pelajari kaedah dan teknik jahitan mudah dalam kelas satu hari sahaja.

Dalam masa beberapa jam, walaupun beginner anda mampu menyiapkan satu tote bag daripada jeans terpakai dan nasi lemak recyclable bag.

Projek 1: Denim Tote Bag

Jom tukar jeans yang tak muat dipakai menjadi tote bag. Teknik yang dipelajari bermula daripada cara memotong kain, membuat ukuran kain, menjahit lurus, jahit tangkai beg, cara cantuman sehinggalah siap sebiji beg.

Projek 2: Shopping Bag

Beg beli belah berbentuk nasi lemak! Beg kitar semula ini bukan saja menjimatkan ruang, malah dapat melindungi alam sekitar kerana kurangnya penggunaan beg plastik. Teknik yang bakal dipelajari adalah cara jahitan melengkung, jahitan lurus, cara mengukur saiz beg dan cara membuat lipatan.

Jangan ketinggalan sertai Kelas Jahitan Kreatif Denim Tote Bag & Shoping Bag di SewingWorld, One City Subang Jaya pada 15 Oktober 2022 bermula 930 pagi hingga 5.30 petang. Yuran RM60 sahaja.

#kelasjahitankreatif

#sewingworldgallery

Kalau sekadar bayangkan macam senang dan boleh bahagia tetapi percayalah sebenarnya poligami tak mudah. Silap gaya boleh buat suami makin pening kepala dan tak dapat pahala.

Haaa… sebab itulah pentingnya ilmu rumahtangga sebelum berangan nak berpoligami. Nah, hadam dulu perkongsian saudara Firdaus Mokhtar, khas buat renungan bersama suami yang ada hati nak buka ‘cawangan baru’.

Aku pernah dah tulis sebelum ni. Poligami ini bukan perkara kau boleh buat suka-suka.

Isteri yang kau ada sekarang, hati dia kau kena jaga sungguh. Ummi pernah pesan ke aku;

“Jangan permainkan hati perempuan.” (Dia merujuk kepada isteri)

Lagi pula isteri itu isteri pertama kau.

Baik, dia begini;

1. Iya, Islam tidak mensyaratkan kau mesti mendapatkan izin isteri pertama untuk kau kahwin 1 lagi. Tapi mendahulukan hati seorang yang bernama isteri itu keadilan yang kau kena buat.

2. Kalau berlaku dia tidak setuju, hormati keputusan itu. Berbincang habis-habis dulu. Fahamkan dia apa sebab kau nak berbuat begitu. Apa pula perancangan kau nak handle 2 hati lepas ini.

3. Kalau sampai masa dia setuju, kau buatlah. Andai sampai ke sudah dia masih belum bersetuju, dan dalam masa yang sama dia masih taat sebagai isteri, kau jagalah dia seorang sahaja.

Percayalah, kau tak akan jumpa hati yang sama seperti itu di tempat lain.

4. Menjaga dan mendidik 1 hati pun berat. Lebih lagi lah mendidik 2 hati. Kan? Keperluan 2 orang isteri ini kau mesti penuhi. Kau dah ukur kemampuan sendiri? Persoalan ini semua kau kena jawab dulu.

5. Menceraikan isteri pertama yang tidak setuju dengan kehendak kau nak berkahwin lain adalah 1 perbuatan yang cukup tidak bertanggungjawab. Lagi pula kau baru kahwin bang dengan dia. Ya ampun. Pesan aku, baca balik poin nombor 2 dan 3.

Kalian, rumahtangga ini dibina bersama. Suami dan isteri ibarat 2 sayap burung. Untuk terbang, keduanya perlu bergerak serentak. Ke atas ke bawahnya sama. Mesti sepakat dan sekata.

Kalau satu ke atas, satu ke bawah, percayalah kau akan menjunam ke bawah dengan cukup laju. Hah! Faham?

Termasuklah kalau kau rasa kau mampu untuk mengemudi 2 isteri, tetap kau kena pastikan isteri yang ada sekarang faham juga. Dia juga yakin dengan kemampuan kau.

Kawan-kawan, isteri itu anugerah Tuhan buat kita. Kenapa mudah sangat kita sia-siakan hati mereka?

Atas kapasiti apa aku bercakap semua ni? Aku poligami ke? Oh tidak tuan-tuan puan-puan.

Cuma aku anak sulong kepada isteri pertama ayah aku. Dan ummi aku ada 3 adik madu yang boleh hidup 1 bumbung bersama.

Sembahyang sama-sama, masak bergilir, buat kerja rumah sama-sama.

Ummi dengan adik madu yang lain memang macam adik beradik. Anak jaga sama-sama. Sekali pun anak daripada madu dia sendiri.

Poligami Tak Mudah

Namun begitu ingat ini, aku jadi mata yang menyaksikan poligami bukan mudah. Kau kena jadi manusia yang sangat sangat sangat sabar.

Wajib menjadi hamba yang hidup penuh dengan air mata. Merintih dan mengadu cuma pada Tuhan. Abah sebagai seorang suami yang tak pernah tinggal sembahyang malam sekali pun.

Sembahyang fardhu mesti berjemaah. Disiplin beragama sangat tinggi. Bukan Abah seorang diri. Semua isterinya juga diajak mendahulukan agama lebih daripada segalanya.

Abah sedia untuk sembahyang, isteri-isteri dah dalam saf di tikar sembahyang. Sampai tahap itu.

Dan aku berani cakap, gelaran PU bukanlah tanda kau dah cukup sabar untuk semua itu.

Sekian.