Malaysia sedang memasuki fasa kedua PKP. Bagi mereka yang mata pencarian utamanya melalui cara berniaga, pasti sedikit sebanyak terasa kesempitannya. Tak kiralah Mak Kiah yang jual goreng pisang di simpang PPRT, Uncle Muthu jual roti sambil naik motosikal pusing satu pekan Tampin, Daniel Lim buka kedai handphone dan jual prepaid…semua pasti bimbang memikirkan macam mana nak meneruskan hidup, kerana pendapatan utama mereka samar-samar nampaknya.

Ketahuilah sekalipun anda usahawan berskala kecik-kecilan mahupun besar-besaran, masing-masing ada skala ujiannya. Kisah kurma busuk Abdul Rahman bin Auf ini mungkin boleh dijadikan iktibar. Jangan terlalu dibimbangkan hal kerugian, kerana dalam kerugian itu kita mungkin lupa ada rezeki lain yang Allah S.W.T kirimkan. Ingatlah La Tahzan, yang mana maksudnya, janganlah bersedih, sesungguhnya Allah S.W.T bersama kita.

—————————————————————————————————-

Kisah Abdul Rahman bin Auf r.a seorang saudagar kurma kaya raya di zaman Rasulullah S.A.W. Rasulullah S.A.W pernah bersabda, bahawa orang terpaling akhir yang akan memasuki syurga Allah nanti, adalah manusia bernama Abdul Rahman bin Auf r.a. Kerana kekayaannya membuatkan dia dihisab paling lama.

Sebaik mendengar sendiri khabar mengenai nasib dirinya nanti dan disampaikan sendiri oleh Rasulullah S.A.W, Abdul Rahman bin Auf r.a mula memikirkan cara apa yang boleh dilakukannya, bagi memastikan dia masuk syurga lebih awal daripada sepatutnya. Beliau ingin menjadi miskin seperti sebelumnya supaya dia tidak perlu menunggu lama, memandangkan kalau hidupnya masih kaya sampai bila-bila, dia perlu dihisab bersama harta-harta kekayaan yang mengambil masa.

Selepas Perang Tabuk, kurma di Madinah yang ditinggalkan para sahabat menjadi busuk. Harganya jatuh teruk. Abdul Rahman bin Auf r.a nekad menjual semua harta bendanya dan membeli kesemua kurma busuk itu dengan harga yang baik. Tindakan beliau itu membuatkan para sahabat yang bimbang rugi teruk, kembali tersenyum lega.  Kesemuanya memanjatkan rasa syukur kerana dikurniakan rezeki dalam waktu mereka rasa mereka bakal berdepan kerugian teruk. Sebaliknya Abdul Rahman bin Auf r.a  pun turut tersenyum gembira, kerana misinya untuk masuk syurga dulu bakal terlaksana.

Maka pulanglah Abdul Rahman bin Auf r.a dengan kurma busuknya itu dengan hati berbunga riang. Terbayang-bayang indahnya syurga seperti mana yang disampaikan Rasulullah S.A.W.  Namun benarlah, Allah itu sebaik-baik perancang.  Dalam kita berfikir nak diapakan buah kurma busuk yang banyak itu, Allah hantarkan satu utusan dari Yemen yang membawa khabaran, Raja Yemen mencari kurma busuk dalam kuantiti yang banyak dan segera.

Rupanya di Yemen, rakyat di negara itu sedang dilanda wabak penyakit yang rancak menular. Ajaibnya, ubat yang boleh menyembuhkan wabak ini adalah dengan makan kurma busuk! Hanya Abdul Rahman bin Auf r.a sahaja satu-satunya peniaga yang mempunyai banyak kurma busuk. Subhanallah  dan dengan izinNya, ke semua kurma busuk itu habis diborong oleh Raja Yemen itu dengan bayaran 10 kali ganda daripada harga kurma biasa.

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ 

“Maka nikmat Tuhanmu yang manakah yang kau dustakan?” (ar-Rahman: 13).

Ya Allah, ketika MW menaip artikel ini kembali rasa kerdilnya diri ini. Dengan keadaan semasa yang ramai peniaga bimbangkan menanggung kerugian besar. Allah dorong MW untuk temui kisah penuh inspirasi daripada kurma busuk Abdul Rahman bin Auf r.a.

Merujuk kepada nama Ar-Razzaq, Allah SWT mengurniakan rezeki yang banyak kepada hamba-Nya sama ada manusia itu beriman ataupun sebaliknya.

Makna dan kelebihan Ar-Razzaq tidak dapat ditandingi setiap daripada makhlukNya. Dialah berkuasa mengurniakan rezeki kepada setiap makhlukNya. hal itu dijealskan Allah SWT menerusi firmanNya yang bermaksud : “Sesungguhnya Allah memberikan rezeki kepada sesiapa yang dikendakiNya dengan tidak dikira.: (Surah Ali ‘Imran, ayat 37. )

Istilah rezeki perlu difahami dalam konteks yang luas. Rezeki bukan hanya merujuk kepada wang ringgit, sebaliknya rezeki mencakupi pelbagai perkara seperti makan, minum, zuriat, pekerjaan, masa lapang, keluarga, kesihatan dan kesejahteraan. 

وَمَكَرُوا۟ وَمَكَرَ ٱللَّهُ وَٱللَّهُ خَيْرُ ٱلْمَٰكِرِينَ

Maksudnya : “Dan mereka merancang (tipu daya), Allah juga merancang (membalas tipu daya), dan Allah sebaik-baik perancang (membalas tipu daya).”

(Surah Ali `Imraan : ayat 54)

Selalunya kalau berpuasa, bila bercakap ada yang akan tutup mulut. Bimbang dikatakan bau mulut. Maklumlah makan hanya waktu sahur dan selepas itu tiada apa-apa makanan yang diambil.

Kadang-kadang menggosok gigi boleh membuatkan kita kembali rasa segar dan membantu hilangkan bau mulut. Tak kan lah setiap masa perlu gosok gigi. Ini belum lagi ada yang bangun lambat dan hanya menggoisok selepas zohor.

Ramai yang tidak tahu gosok gigi boleh boleh mengurangkan pahala kita berpuasa. Malah, ada waktu-waktu tertentu yang dilarang untuk memberus gigi. Bukan membatalkan puasa tapi mengurangkan pahala puasa yang kita lakukan pada hari itu.

Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Tak Boleh Suka-suka Sendawa Depan Orang, Hukumnya Makruh Nabi Pun Larang

Doktor Ini Kongsi Cara Nak Elak Mulut Berbau Pada Bulan Ramadan

Gosok Gigi Elak Bau Mulut Semasa Puasa

Dalam perkongsian video ini:

“Gosok gigi di bulan puasa tidaklah membatalkan puasa. Cuma dihukumkan makruh bila gosok gigi lepas waktu zohor, kalau sebelum zohor tak makruh pun. Makruh ni dikira kurang pahala puasa.

Ini kerana menggosok gigi selepas zohor Ketika berpuasa dihukumkan makruh kerana ia boleh menghilangkan dahaga dan menghilangkan bau mulut mulut orang berpuasa.

Nabi S.a.w menyebut, bau mulut orang yang berpuasa itu wanginya seperti kasturi di sisi Allah

Sebaiknya kita elakkan supaya pahala puasa kita tidak berkurangan.

Sumber: Mencari Redha Allah

Hukum Berus Gigi Semasa Puasa

Soalan: Bersugi itu sunat, tapi kenapa ketika berpuasa perkara sunat seperti itu tidak boleh kita buat. Bagaimana dengan mereka yang mulutnya berbau, tidakkah ini mengganggu orang lain ketika solat jemaah ataupun di pejabat?

Jawapan Dr MAZA:

1. Islam menggalakkan bersugi (berus gigi) kerana ia mengelakkan bau busuk mulut seseorang. Bahkan, kalaulah tidak menjadi beban kepada umat ini sudah pasti kita diwajibkan bersugi lima kali sehari. Ini seperti sabda Nabi s.a.w:

لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ

“Jika tidak kerana bimbangkan membebankan umatku ataupun manusia nescaya akan aku perintahkan mereka bersugi setiap kali waktu solat” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

2. Apabila kita berpuasa, bau mulut kita menjadi kuat. Ini sesuatu yang sukar dielakkan. Allah tahu hakikat tersebut. Allah Maha Tahu bahawa bau tersebut terhasil kerana kita tidak makan dan minum sepanjang hari keranaNYA. Justeru itu, Nabi s.a.w bersabda:

لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ المِسْكِ

“Bau busuk mulut orang yang berpuasa itu lebih harum di sisi Allah daripada haruman kasturi” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

3. Namun ini tidaklah bererti orang yang berpuasa itu disuruh untuk membiarkan orang lain mencium bau busuk mulutnya. Itu akan menyakiti orang lain. Apatahlagi di zaman kini yang mana kita bekerja di tempat awam, ataupun membabit ramai orang di sekeliling. Tambahan lagi, jika terdapat mereka yang bukan muslim, tentu akan menimbulkan rasa yang tidak selesa terhadap muslim yang berpuasa pada bulan Ramadan ataupun boleh menghilang gambaran keindahan Islam.

4. Maka pendapat yang menyuruh kita membiarkan bau busuk mulut semasa berpuasa tidak begitu kukuh dari segi sifat semulajadi ataupun neutrality agama ini. Dengan menghormati perbezaan pendapat, namun realiti kehidupan yang mesra menolak pandangan tersebut.

5. Adapun dakwaan bahawa ubat gigi yang ada sekarang tidak boleh digunakan kerana ada rasa tertentu, ini tidak kukuh kerana kayu sugi zaman dahulu juga ada rasa yang tersendiri. Selagi mana ia tidak masuk ke dalam perut dengan sengaja maka ia tidak membatalkan puasa.

6. Justeru itu, jadikanlah puasa itu menzahirkan keindahan pekerti dalam perkataan dan perbuatan yang mengeratkan hubungan baik sesama masyarakat. Oleh itu, jangan jadikan bau mulut kita menimbulkan keresahan orang lain terhadap mereka yang berpuasa. Berpuasa dan bersugilah!

Sumber: Jabatan Mufti Negeri Perlis

Follow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE Mingguan Wanita untuk dapatkan info dan artikel-artikel terkini serta menarik.

#bangkitwanita
#langkahyakinlakarkejayaan
#bisnesdarirumah
#mingguanwanita

Tanyalah mana-mana pasangan atau keluarga, pasti akan pernah mengalami keadaan seperti ini. Seperti bunyi orang bermain guli, perabut atau kerusi di tarik dan tak kurang juga barang terhempas. Biasanya, keadaan ini berlaku bila tinggal di rumah bertingkat, pangsapuri dan sebagainya.

Fikirkan ada jiran di tingkat atas mengemas rumah, lebih teruk bila fikirkan jiran ‘tersangat rajin’ bila tengah-tengah malam masih lagi mengemas rumah. Ada juga yang pernah terkena keadan ini, sedangkan rumah di bahagian atas tidak ada penghuninya.

Kenapa keadaan ini berlaku dan sebab apa. Adakah rumah yang kita diami itu ada masalah atau mungkin itu rumah atas sahaja.

Ini perkongsian daripada Tengku Daeng Mawelle tentang persoalan ini.

Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: 5 Perkara Ini Perlu Kita Sembunyikan Daripada Orang Lain, Tak Perlu Menunjuk Pun

Dengar Bunyi Orang Menyapu Dan Ternampak Kelibat, Lebih Baik Berjaga-Jaga

Tanda Bunyi Dalam Rumah Kita

Ramai yang salah faham bila dengar bunyi perabot diseret , bunyi guli , bunyi pasir jatuh atas atap, bunyi barang dihempas, bunyi bertukang sedangkan di rumah jiran kita tu tiada orang. tak kira lah rumah flat, apartment dan condo.

Bunyi-bunyi macam tu bukan sebab rumah jiran kita tu berhantu , Tapi itu tanda dari rumah kita atau diri kita ni ada sesuatu berkaitan dengan gangguan jin/saka/sihir dan yang berkenaan.

Rumah kalau dah tak hidup dengan ibadah , sunnah nabi , dan mengaji al-quran , Memang tak pelik benda tu tinggal sekali dengan kita , Hanya kita saja yang tak nampak , Tapi segala tanda tu mesti ada yang benda tu ada di dalam rumah kita.

Hidupkan Rumah

Kalau masuk rumah tu rajin-rajinlah bagi salam, baca surah lazim ke, kebersihan kena jaga terutamanya dalam tandas, Maghrib dan subuh rajin-rajinlah mengaji quran, Tengah malam bangun solat tahajud. Rumah pun ada istilah rumah mati dan hidup.

Rumah yang hidup adalah rumah yang hidup dengan sunnah-sunnah Nabi S.A.W , Bila rumah hidup dengan ibadah, Malaikat pun selalu berada di rumah kita. Tapi kalau rumah yang sekadar rumah buat tempat makan tidur berak dan tidak ada ibadah yang dilakukan, Jin Syaitan pun suka dan tumpang tinggal sekali dengan kita.

Ada Gangguan

Jadi jangan salahkan orang lain hantar santau dan sebagainya, kalau ada gangguan, kelibat makhluk halus dan bunyi-bunyi yang kita dengar, kalau diri kita pun malas nak beribadah dan hidupkan sunnah Nabi dalam rumah sendiri.

Selalu lah berdoa meminta perlindungan dari Allah, kita hanya usaha dan ikhtiar seperti mana yang diajarkan oleh Rasulullah S.A.W dan para ulama untuk menjauhkan gangguan jin/syaitan. Hanya Allah yang Maha Berkuasa melindungi dan memberikan kita pertolongan.

MW: Moga dijadikan panduan dan iktibar. Hidupkan rumah dengan amalan sunnah.

Sumber: Tengku Daeng Mawelle