Kebanyakan mana-mana tempat atau pejabat, majoritinya wanita bekerja termasuklah isteri orang. Sudah tentulah bekerja untuk membantu ringankan beban suami dan tak mustahil ada juga sekadar untuk tampung diri sendiri.
Bila isteri/wanita bekerja, dah tentulah tujuannya untuk ringankan beban suami. Tapi, jangan pula suami ambil kesempatan untuk tidak memberi nafkah pada isteri. Maklumlah, isteri ada pendapatan sendiri.
Mungkin, bila culas dalam bab nafkah ini, isteri mula rasa sombong dan ego. Rasa diri hebat dari suami. Sampaikan ada yang berkata wanita bekerja susah masuk syurga?
Perkongsian daripada Farizal Radzali ini sedikit sebanyak berkaitan dengan nafkah dan tanggungjawab antara pasangan.
Wanita Bekerja Suka berdikari, Suami Jangan Ambil Kesempatan
Seseorang pernah cakap kat saya satu ketika dulu, wanita yang susah nak masuk syurga ialah wanita yang bekerja. Sebab itulah tempat yang terbaik untuk seorang wanita adalah di dalam rumahnya.
Sebagai seorang wanita bekerja, terusik juga hati kecil tu. Bukan sengaja seorang wanita tu nak keluar bekerja. Tak semua wanita suka-suka nak bekerja.
Tapi kenyataan tu tak salah juga. Walau bagaimana bijak pun seorang wanita itu menjaga dirinya, pasti ada keadaan yang membuatkannya berdosa.
Melayan klien lelaki,
Ads
Bergelak ketawa dengan rakan ajnabi,
Berhias untuk selain dari suami.
Selalunya wanita bekerja ini berdikari. Semua dia boleh lakukan sendiri. Memandu sendiri, beli barang sendiri & punyai duit sendiri.
Mampu Berdikari Punca Jadi Ego, Sombong
Keadaan ini menyebabkan seorang wanita yang bekerja itu mudah menjadi ego. Jika tiada perhatian dari sang suami, pastinya dia mudah merasakan bahawa dirinya mampu hidup tanpa suami. Bahkan dia mudah cair hati dengan lelaki lain yang lebih baik & mengambil perhatian kepadanya di luar sana.
Kebanyakan tuntutan cerai dari isteri, adalah dari isteri yang bekerja. Jarang ada kes isteri yang tidak bekerja tuntut cerai.
Kenapa keadaan ini terjadi? Semak semula dalam rumahtangga. Perkara utama yang akan ditanya kelak ialah NAFKAH yang wajib oleh suami kepada isteri.
Nafkah Zahir (yg terlihat) & Nafkah Batin (yg tak terlihat)
Kebanyakan isteri yang bekerja ni, punyai duit sendiri. Nampak bahagia kan? Tapi keraana dia punyai duit sendiri, nafkah yang wajib diberi oleh si suami, dah tiada.
Bahkan ada yg isteri pulak menanggung belanja rumah, kerana pendapatan isteri lebih dari suami. Walhal nafkah wajib diberi oleh suami kpd isteri.
Ads
Selalu je isteri redha dengan hal nafkah ni. Tapi berapa kerat je suami yang berterima kasih kepada isteri kerna membantunya mencukupkan apa yang kurang dalam rumahtangga.
Nafkah batin bukan sekadar atas katil. Lebih kepada emosi & perasaan. Bekerja cari rezeki sama-samaa, tapi balik rumah, isteri la nyg kena buat semua.
Atas alasan, suami penat, atas alasan isteri wajib taat bila suami menyuruhnya. Mula-mula masih muda, masih kuat bertenaga. Tapi lama kelamaan, usia makin tua, kudrat makin berkurangan.
Suami pula dah terbiasa segalanya diuruskan dek isteri yang bijaksana. Mula terasa diri hanya bibik di rumah. Mula tunjuk perangai, mula meninggi suara, mula menarik muka. Demi nak bagi suami faham.
Fahamilah Wahai Suami
Malangnya tak ramai suami yang faham.
Semua tu dosa seorang isteri yang menyukarkannya masuk syurga.
Tengok macam mana mak-mak kita dulu-dulu, suami keluar bekerja, isteri duduk rumah jaga rumahtangga dari A ke Z. Isteri begini selalunya taat kepada suami.
Sifat simpati dengan kesusahan suami mencari rezeki, membuatkannya sentiasa beralah terhadap suami yang mana sifat ini jarang ada pada isteri yang bekerja.
Ads
Susah sama susah, penat sama penat. Tapi suami masih nak jadi raja dalam rumah sendiri. Lama kelamaan akan timbul rasa penat bukan kerana tak redha tapi kerana tak dihargai.
Segalanya mengenai tolak ansur.
Suami yang baik, pasti ingin masuk syurga bersama isterinya.
Isteri yang baik, pasti ingin masuk syurga bersama suaminya.
Andai suami berkemampuan memberi nafkah kepada isteri & meneruskan tanggungjawab yang digalas isteri terhadap ahli keluarganya, maka sebaiknya biarlah isteri duduk di rumah. Kerana itulah tempat terbaik untuknya.
Walaupun isteri bekerja, sesekali berilah dia duit untuk beli keperluan dirinya sendiri. Walau isteri redha, sesekali ucapkanlah terima kasih kepadanya kerana bantu ringankan beban.
Tak semua wanita bekerja begini. Tapi majoritinya, beginilah.
Mingguan Wanita : Betul sangat. Isteri jangan anggap diri hebat dan suami pula jangan ambil kesempatan bila isteri berdikari dan bekerja. Kena sama-sama bantu dan memahami.
Bercerai bukanlah sesuatu yang diimpikan pasangan yang telah berkahwin. Namun setelah mencari jalan penyelesaian tetapi tetap buntu, sudah tentu jalan terbaik adalah berpisah. Apa gunanya memilih derita jika suami atau isteri berhak menentukan jalan hidup sendiri selepas berpisah.
Walaupun telah bercerai, isteri dapat menuntut tujuh hak ini selepas proses penceraian berlaku. Tujuan utamanya adalah untuk memastikan hak dan kepentingan sama ada bekas isteri, suami dan anak-anak tetap dilindungi biarpun telah bercerai.
Perlu diketahui, tanggungjawab suami memberi nafkah kepada isteri dan anak bukanlah ketika hidup bersama sahaja tetapi tetap berjalan setelah bercerai juga.
Ikuti perkongsian Rabiatul Adawiyah Ramli ini dan fahami apakah hak yang dapat dituntut oleh seorang isteri selepas penceraian:
𝐇𝐀𝐊 𝐈𝐒𝐓𝐄𝐑𝐈 𝐒𝐄𝐋𝐄𝐏𝐀𝐒 𝐏𝐄𝐑𝐂𝐄𝐑𝐀𝐈𝐀𝐍
Allah swt telah berfirman dengan MafhumNYA :
“Tempatkanlah mereka (para isteri) di mana kamu bertempat tinggal menurut kemampuanmu dan janganlah kamu menyusahkan mereka untuk menyempitkan mereka. Dan jika mereka (isteri-isteri yang sudah ditalak) itu sedang hamil, maka berikanlah kepada mereka nafkahnya hingga mereka bersalin, kemudian jika mereka menyusu (anak-anak)mu untukmu maka berikanlah kepada mereka upahnya dan musyawarahkanlah antara kamu (segala sesuatu) dengan baik dan jika kamu menemui kesulitan maka perempuan lain boleh menyusukan (anak itu) untuknya”.
( Surah at-Talak : 6 )
Apabila pihak-pihak yang dari perkahwinan yang sah telah dibubarkan perkahwinan samada telah dibubarkan perkahwinan tersebut melalui tuntutan perceraian/fasakh oleh si isteri atau telah diceraikan oleh si suami samada di luar Mahkamah mahupun dengan kebenaran Mahkamah. Maka apabila sesuatu perceraian itu telah disabitkan sebagai SAH tiada mana-mana perintah Mahkamah yang telah mengisytiharkan sebagai Nusyuz, maka si isteri ini diberikan hak mutlak yang dibenarkan syarak dan undang-undang untuk membuat tuntutan sepertimana di bawah :
𝟏- 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 𝐈𝐝𝐝𝐚𝐡
Nafkah iddah ini hanya boleh dituntut selama mana wanita tersebut ada tempoh iddahnya. Namun bagi wanita yang tidak diarahkan untuk beriddah oleh Mahkamah sebagai contoh wanita yang belum disetubuhi oleh si suami sepanjang tempoh perkahwinan tidak ada tempoh iddah.
Ini kerana tujuan tempoh iddah ini adalah bagi memberi ruang kepada pihak-pihak untuk Ruju’ Kembali dan bertujuan bagi memastikan rahim wanita tersebut bersih dari kandungan.
𝟐- 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 𝐓𝐞𝐦𝐩𝐚𝐭 𝐓𝐢𝐧𝐠𝐠𝐚𝐥
Tempat tinggal adalah wajib disediakan dalam tempoh iddah Rajie (yang boleh diruju’). Ini adalah kerana dalam tempoh tersebut, pihak-pihak diberi ruang sekiranya ingin menyambung Kembali (Ruju’) ikatan perkahwinan.
….. Merujuk di dalam Dalil Nabi Muhammad saw yang bersabda:
“Hanya nafkah dan tempat kediaman untuk perempuan yang boleh dirujuk oleh suaminya”. (Riwayat Ahmad dan An-Nasa’i)
𝟑- 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 𝐌𝐮𝐭𝐚𝐚𝐡
Mutaah ialah sejumlah harta di mana suami wajib memberi kepada bekas isterinya yang pernah disetubuhi jika perceraian itu bukan berpunca dari isteri dan bukan kematian suami.
…. Ini ada dinyatakan di dalam Al-Quran mengenai Mutaah:
“Kepada wanita-wanita yang diceraikan (hendaklah diberikan oleh suaminya) Mutaah menurut yang ma’aruf sebagai suatu kewajiban bagi orang-orang yang bertaqwa”. (Surah Al-Baqarah : 241)
𝟒- 𝐇𝐚𝐫𝐭𝐚 𝐒𝐞𝐩𝐞𝐧𝐜𝐚𝐫𝐢𝐚𝐧
Harta sepencarian ialah harta yang diperolehi dalam tempoh perkahwinan yang sah oleh suami,isteri tersebut. Harta sepencarian yang dimaksudkan termasuklah wang ringgit, harta alih, harta tak alih atau apa-apa aset yang dihasilkan atas perkongsian bersama dalam tempoh perkahwinan.
𝟓- 𝐓𝐮𝐧𝐠𝐠𝐚𝐤𝐚𝐧 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 Tunggakan nafkah ialah nafkah yang telah diabaikan oleh suami dalam tempoh perkahwinan kepada isterinya. Ianya menjadi hutang ke atas suaminya dan wajib dibayar serta boleh dituntut.
𝟔- 𝐇𝐚𝐤 𝐉𝐚𝐠𝐚𝐚𝐧 𝐀𝐧𝐚𝐤
Hadhanah bermaksud penjagaan anak-anak yang masih kecil yang belum berupaya untuk menguruskan dirinya sendiri. Mengikut Hukum Syarak dan Undang-undang Keluarga Islam yang berkuatkuasa, ibu adalah yang paling berhak bagi menjaga anak-anaknya yang masih kecil (di bawah umur 7 tahun bagi lelaki dan 9 tahun bagi perempuan).
𝟕- 𝐍𝐚𝐟𝐤𝐚𝐡 𝐀𝐧𝐚𝐤
Sekiranya dalam tempoh perkahwinan pihak-pihak mempunyai anak tak kisahlah berapa ramai sekalipun, maka si ibu boleh menuntut sejumlah wang kepada bapa anak-anak tersebut mengikut keperluan anak dalam kadar yang wajar.
Demikian Allah memberi panduan mengenai hak-hak wanita selepas diceraikan suami. Ini bermakna tanggungjawab suami memberi nafkah kepada isteri dan anak-anak bukan sahaja semasa hidup bersama tetapi juga selepas bercerai dengan isteri.
Maka inilah senarai atau jenis-jenis tuntutan yang boleh dibuat atau dituntut oleh isteri yang diceraikan tanpa alasan yang munasabah.
Nak tuntut boleh tak tuntut pun boleh, cuma part anda sebagai isteri sajalah ye. Part Nafkah Anak dan Hak Anak jangan dinafikan pulak. Itu hak anak. Siapa anda untuk nafikan hak-hak mereka. Dan siapa anda juga sebagai bapa/bekas suami untuk nafikan hak-hak mereka.
Jika tiada keadilan di Mahkamah Dunia, anda akan diadili di Mahkamah Akhirat. Yang penting usaha seterusnya barulah tawakal.
Oleh itu, moga tiada lagi yang ketinggalan keretapi berkenaan apa hak-hak isteri selepas penceraian Semoga bermanfaat dan dimanfaatkan pada yang juga. InsyaAllah.
MW: Semoga perkongsian ini dapat memberi pencerahan dan membantu wanita agar mengetahui apakah hak sebenar seorang isteri setelah diceraikan suami. Tuntutlah selagi ia menjadi hak bekas isteri, jangan sesekali nafikan hak anda.
Rupanya bila nak anak pandai menulis dengan baik bukan sekadar kena biasakan dengan pensil.Mak ayah sebenarnya kena beri perhatian dahulu pada 3 kemahiran penting ini menerusi aktiviti-aktiviti yang sesuai.Latih dan ajar anak menulis ini boleh dilakukan seawal usia tiga tahun.
Ilmu ini dikongsikan oleh Puan Aishah Kassim yang merupakan seorang Speech-Language Pathologist.
Berikut antara perkongsian beliau sebagai panduan.
Macam Mana Melatih Kemahiran Awal Menulis
Bila nak ajar kanak-kanak menulis kita bukanlah perlu terus bagi pensil pada anak dan expect anak boleh menulis dengan baik.Ada kemahiran-kemahiran yang perlu kita lihat untuk membolehkan anak-anak menulis dengan baik. 3 perkara penting yang perlu diberi perhatian adalah:
1. Pegangan Tripod
Skill ni bermula seawal 3 tahun.
Tripod – maksudnya menggunakan 3 jari iaitu ibu jari, telunjuk dan jari tengah
Untuk melatih skill ni, anda boleh buat aktiviti-aktiviti seperti berikut:
Beri makanan pada anak seperti bijiran / kekacang sebiji-sebiji.
Gunakan garfu untuk cucuk buah / lain-lain.
Mengutip manik dari atas lantai.
Memasukkan syiling dalam tabung
2. Kekuatan Otot & Koordinasi Tangan
Skill ni bermula seawal 3 tahun.
Skill ni penting untuk kawalan pergerakan pensil, jadi tulisan anak akan jadi lebih stabil dan cantik. Anak pun tak cepat penat bila menulis lama.
Contoh-contoh aktiviti yang anda boleh lakukan adalah:
Memulas paip air untuk tutup / buka.
Memusing kunci pada tombol pintu.
Menyepit baju di ampaian.
Memasang butang / zip.
Menguli playdough / menekan playdough.
3. Koordinasi Bilateral
Skill ni bermula seawal 4 tahun.
Skill ni penting untuk membolehkan kanak-kanak menulis dengan efisyen dari kanan kekiri atau kiri kekanan.
Contoh aktiviti yang boleh anda lakukan di rumah seperti aktiviti lacing menggunakan 2 tangan seperti:
Masukkan tali dalam straw, masukkan benang dalam manik dan lain-lain.
Melipat pakaian.
Mengemas cadar pada katil
Jadi pada peringkat awal, banyakkan aktiviti-aktiviti yang boleh melatih ketiga-tiga skill ni.Nanti bila anak dah ready untuk menulis dah senang dah.Biasanya mereka terus dapat je skill menulis dengan baik.
Selamat mencuba.
Semoga bermanfaat, kongsikan juga ilmu ini buat mak ayah yang lain.
Mengapa mak mentua dan menantu perempuan susah nak ‘ngam.’ Hubungan antara mak mentua dan menantu perempuan sering menjadi topik perbualan yang hangat dalam masyarakat. Tidak dinafikan, terdapat banyak kisah harmoni tentang hubungan antara mak mentua dengan menantu perempuan, tetapi ada juga kisah-kisah yang menggambarkan konflik dan salah faham antara keduanya.
Mengapa Mak Mentua Dan Menantu Perempuan Susah Nak ‘Ngam’
Persoalannya, mengapa mak mentua dan menantu perempuan kadangkala sukar untuk serasi?
1. Perbezaan Pandangan Dan Latar Belakang
Setiap individu dibesarkan dalam suasana dan budaya yang berbeza. Mak mentua mungkin mempunyai cara hidup dan pandangan tertentu yang telah lama menjadi kebiasaan dalam keluarga mereka. Sebaliknya, menantu perempuan pula membawa cara hidup dan kebiasaan baharu.
Perbezaan ini kadangkala menimbulkan salah faham, terutama apabila salah satu pihak merasa cara mereka lebih betul atau sesuai. Sebagai contoh, cara memasak, mendidik anak, atau mengurus rumah boleh menjadi isu yang sensitif jika tidak ditangani dengan bijak.
2. Perebutan Perhatian Anak Lelaki
Dalam sesetengah keadaan, mak mentua mungkin merasa tersisih apabila anak lelakinya lebih memberi perhatian kepada isterinya selepas berkahwin. Perasaan ini boleh mencetuskan rasa tidak puas hati, walaupun ia tidak disedari oleh si anak atau si menantu.
Bagi menantu perempuan pula, hubungan erat antara suaminya dan mak mentua mungkin disalah tafsir sebagai campur tangan berlebihan dalam kehidupan rumah tangganya. Kedua-dua situasi ini boleh menyebabkan ketegangan jika tidak ditangani dengan komunikasi yang baik.
3. Harapan Yang Tidak Realistik
Kadangkala, mak mentua mempunyai harapan yang tinggi terhadap menantu perempuan, sama ada dalam menjaga keluarga atau memenuhi keperluan rumah tangga. Jika harapan ini tidak dipenuhi, ia boleh menyebabkan rasa kecewa.
Sebaliknya, menantu perempuan mungkin merasa beban jika mereka diharapkan untuk mengikut semua kehendak mak mentua, terutama jika mereka sendiri mempunyai tanggungjawab lain seperti kerjaya atau menjaga anak-anak.
4. Salah Faham Dan Komunikasi Yang Terbatas
Kekurangan komunikasi yang jelas dan terbuka adalah salah satu punca utama konflik. Kadangkala, sesuatu perkara yang kecil boleh diperbesar-besarkan akibat salah faham.
Sebagai contoh, tindakan yang tidak disengajakan seperti tidak menjawab panggilan telefon dengan segera atau tidak menjemput mak mentua untuk acara tertentu boleh dianggap sebagai tanda tidak hormat. Hal ini dapat dielakkan jika kedua-dua pihak berusaha untuk berkomunikasi dengan lebih baik.
5. Faktor Emosi Dan Ego
Hubungan antara mak mentua dan menantu perempuan juga dipengaruhi oleh emosi dan ego. Mak mentua mungkin merasa mereka perlu mempertahankan kedudukan sebagai orang tua dalam keluarga, manakala menantu perempuan pula mungkin merasa mereka juga berhak untuk membuat keputusan sendiri dalam rumah tangga.
Kedua-dua pihak perlu belajar untuk bertolak ansur dan meletakkan hubungan kekeluargaan di atas ego masing-masing.
Cara Mengatasi Cabaran Ini
Komunikasi Terbuka
Berbincang secara jujur dan hormat tentang sebarang isu yang timbul. Luahkan perasaan tanpa menyalahkan pihak lain.
Bina Kepercayaan Dan Hormat
Mak mentua dan menantu perempuan perlu saling menghormati peranan masing-masing. Jangan cepat menilai atau mengkritik tanpa memahami situasi sebenar.
Fokus Pada Kebaikan Bersama
Ingatlah bahawa tujuan bersama adalah membina keluarga yang bahagia. Utamakan kebaikan keluarga daripada perbezaan peribadi.
Luangkan Masa Bersama
Luangkan masa untuk mengenali satu sama lain, sama ada melalui aktiviti keluarga atau perbualan santai. Ini boleh membantu membina hubungan yang lebih rapat.
Elakkan Campur Tangan Berlebihan
Mak mentua perlu memberi ruang kepada pasangan muda untuk membuat keputusan sendiri. Pada masa yang sama, menantu perempuan perlu berusaha melibatkan mak mentua dalam hal-hal tertentu untuk menunjukkan penghormatan.
Hubungan antara mak mentua dan menantu perempuan adalah dinamik yang unik. Walaupun cabaran sering timbul, hubungan ini boleh menjadi erat jika kedua-dua pihak bersedia untuk memahami, bertolak ansur, dan saling menghormati.
Ingatlah bahawa asas kepada hubungan yang baik adalah komunikasi yang jujur dan niat untuk membina keluarga yang harmoni. Dengan usaha dan kesabaran, hubungan ini boleh berkembang menjadi sesuatu yang membahagiakan untuk semua pihak.
“Mayat orang terendam nie bau dia dari jauh dah boleh hidu. Kulit mereka pun dah tertanggal. Biasa badan mereka licin, beza dengan kematian biasa.
“Satu petua bila bau mayat begini, pantangnya jangan ludah. Sebaiknya telan air liur dan insya Allah bau mayat akan hilang serta merta.
“Biasanya bagi pengurusan mandi jenazah begini, kita akan lapik kain putih dahulu dan baru letak jenazah atasnya. Jangan gosok kerana isi dah lerai.
Ambil sabun dan taburkan. Paip air kita bungkus atasnya dan jirus perlahan pada jenazah. Tak lama, biasa sekejap. Habis mandi, kulit-kulit tertanggal kita satukan sekali…
Ikuti kisah pengalaman tukang mandi jenazah, Puan Lasminah Dul Siraj yang berpengalaman berpuluh tahun dalam pengurusan jenazah di Lembah Klang.
Ikuti video penuh temubual bersama dirinya di YouTube Mingguan Wanita dan Facebook jam 8 malam ini. Jangan lupa subscribe YouTube Mingguan Wanita.
Lokasi temuramah :- Tanah Perkuburan Islam Kg Kerinchi, Bukit C2 Pantai Dalam.
Lubuk konten tentang inspirasi, rumah tangga dan macam-macam lagi, MINGGUAN WANITA kini di seeNI, download seeNI sekarang!
Gula-gula gummy bebas dijual di pasaran, jelly berisiko tercekik bagi kanak-kanak. Kejadian tragis melibatkan adik Mohamad Fahmi Hafiz Mohammad Fakhruddin, seorang kanak-kanak berusia 10...