Seringkali apabila pasangan janda dan duda berkahwin, membentuk keluarga baru malah masing-masing memiliki anak, anak-anak mereka dianggap mempunyai pertalian hubungan ‘adik beradik’. Hakikatnya mungkin ramai yang terlepas pandang dari segi hukum Islam, anak-anak ini sebenarnya tiada pertalian darah langsung malah tidak boleh dipanggil adik beradik. Mereka sama sekali bukan mahram, boleh berkahwin malah kena jaga batasan aurat dan pergaulan.

Untuk faham lebih lanjut baca perkongsian ilmu daripada Prof.Madya Dr Yasmin Hanani Mohd Safian ini, Pensyarah Universiti Sains Islam Malaysia (USIM).

Istilah kekeluargaan dalam Bahasa Melayu mungkin agak umum berbanding Bahasa Arab yang lebih tepat dan spesifik. Jika disebut adik-beradik tiri dalam Bahasa Melayu, adakah bermaksud se ibu atau se bapa atau bagaimana.

Bukan Adik Beradik

Adik-beradik tiri seharusnya merujuk kepada adik-beradik yang berkongsi salah satu ibu atau bapa. Manakala mereka yang dihubungkan dengan perkahwinan ibu dan bapa masing-masing seperti kes EE dan Nabila mungkin tidak sesuai dipanggil adik-beradik tiri kerana mereka langsung bukan adik-beradik kerana berlainan ibu dan bapa dan langsung tiada pertalian darah.

Dalam Bahasa Arab, adik-beradik tiri sebapa dipanggil akh li ab (adik lelaki/abang sebapa) atau ukht li abb (adik perempuan/kakak perempuan sebapa) atau adik-beradik tiri seibu dipanggil akh li umm (adik lelaki/ abang satu ibu) atau ukht li umm (adik perempuan/kakak seibu). Jika bukan adik-beradik maka tidak dipanggil akh atau ukht sebab tiada pertalian. Bahasa pasarnya they are strangers dari sudut aurat dan pewarisan.

Adik-beradik kandung (akh shaqiq/ukht shaqiqah) seperti adik-beradik tiri sama ada sebapa atau seibu selain haram secara kekal juga mempunyai hak ke atas pewarisan harta. Tidak seperti anak-anak yang tiada pertalian darah sebab itu tidak boleh dipanggil adik-beradik kerana mereka boleh berkahwin dan tidak mewarisi harta. Besar kesannya. Mereka adalah ajnabi, orang asing. Tiada pertalian.

Jaga Batas Aurat

Begitu juga pakcik. Pakcik dalam bahasa Arab sama ada dipangil am (adik beradik lelaki bapa) atau ammah (adik beradik perempuan bapa) dan khal (adik beradik lelaki ibu) dan khalah (adik beradik perempuan ibu). Isteri pakcik dan suami makcik tidak dipanggil ibu atau bapa sedara tetapi dipanggil zaujah li amm. Isteri pakcik bukan ibu saudara yang ada kaitan darah dengan kita.

Sukar jaga batas pergaulan? Perlu dididik sejak awal. Ia sama sahaja seperti anak angkat, kakak ipar, abang ipar atau isteri kepada pakcik. Nak duduk serumah tiada masalah, jaga sahajalah batas aurat dan janganlah berpeluk cium pula ya.

Bukan Mahram

Anak Engku E dan anak Nabila bukan mahram ya walaupun Engku E dan Nabila berkahwin. Perkahwinan ibu bapa mereka tidak menjadikan mereka mahram kerana masing-masing berlainan ibu dan bapa.

Pengharaman abadi disebabkan perkahwinan atau persemendaan musaharah ada empat iaitu usul zaujah (emak isteri dan ke atas termasuk line nenek isteri dan ke atas tapi emak saudara isteri bukan mahram kita).

Ini berdasarkan ayat Allah;

وأمهات نسائكم
Kedua; zaujah usul (isteri bapa atau isteri datuk tapi bukan isteri bapa saudara atau isteri atuk saudara) Ini berdasarkan ayat لا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف
Lagi dua ialah zaujah ibn (isteri anak lelaki) قال تعالى : و حلائل أبنائكم الذين من أصلابكم dan bintu zaujah (anak kepada isteri).

Engku E memang tak boleh berkahwin dengan anak Nabila jika anak dia lelaki. Tetapi anak mereka boleh berkahwin sesama mereka.

Pengharaman sementara pula yang berkaitan dengan perkahwinan ialah isteri orang, mengumpulkan dua isteri dari adik beradik atau anak emak saudara, perempuan dalam eddah, dan perempuan mushrik.

Sekian subjek ahwal syaksiah fiqh munakahat untuk hari ini. Dan kalau boleh jangan gunakan istilah batal air sembahyang untuk merujuk kepada lelaki mahram atau pun bukan. Mazhab lain pegang laki pempuan tak batal air sembahyang.

Baca Lagi Di Sini:
Adik Beradik Susah Kita Patut Tolong, Bukan Umpat Dan Pulau Mereka!

Walaupun Anggap Ipar Macam Adik Beradik Sendiri, Tak Boleh Tumpangkan Hingga Adanya Mahram!

Engku Emran & Nabila “Kami Pernah Melalui Pengalaman Berumah Tangga. Masing Masing Matang”

MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat, menambahkan lagi ilmu kita berkaitan hukum hakam dan batasan dalam Islam.Perlu faham bahawa meskipun mak ayah berkahwin baru, anak-anak yang tiada pertalian darah tidak boleh dipanggil adik-beradik. Mereka bukan mahram, boleh berkahwin dan tiada mewarisi harta.Malah ada batasan aurat yang perlu dijaga.

Sumber:ياسمين حناني محمد سفيان

Hati isteri mana yang tidak kecewa, remuk apabila mengetahui pasangannya telah berlaku curang.

Dalam satu kes yang telah berlaku:

“Apa salah saya Encik, setelah 17 tahun kami berkahwin, dia mula buat perangai. Anak kami pun sudah besar remaja, dengan siapa lagi saya bergantung harap jika tidak dengan suami sendiri.  Jika saya bersalah, tegur dan bimbinglah, saya sangat kecewa dengan perbuatan suami saya.”

Cinta Atau Nafsu

Skandal dan kecurangan dalam rumah tangga ini tidak berlaku sekelip mata, ia akan bermula dengan bibit perkenalan persahabatan biasa yang dianggap hanya sekadar kawan dan tiada apa-apa yang istimewa.

Namun di sinilah punca segalanya akan berlaku, perbualan demi perbualan ditambah pula dengan segala kemudahan gajet yang ada seolah-olah menjadi laluan mudah untuk berlakunya skandal kecurangan ini.

Sedar atau tidak, hati sudah mula bertaut, nafsu makin bertambah gelora, iblis melagukan lagu-lagu cinta dan mereka mula buta dan memandang cinta inilah cinta sejati.  Isteri di rumah mula dipandang sepi.

Mohd Shariman Che Deris turut berkongsi beberapa sebab kenapa lelaki berperangai begini dan terdorong kepada skandal dan kecurangan :-

 BOSAN DENGAN PASANGAN

• Lelaki yang tidak suka terikat dengan rutin yang sama akan terdorong untuk mencari kelainan dan mula merasakan tidak ada lagi cabaran dalam hubungan rumah tangga, akibatnya mereka mula meneroka pilihan kedua.

Kaya Dan Berduit

• Tidak dapat dinafikan lagi bahawa kemampuan kewangan lelaki akan meluaskan lagi peluang untuk mereka berpoya-poya dan mencari cinta sementara hanya dengan tujuan untuk bersuka-suka sahaja.
• Biarpun sebenarnya mereka akur dan tahu bahawa tindakan mereka ini salah dan bakal menyakitkan hati isteri, namun inilah sifat yang sudah jadi tabiat dan budaya hidup lelaki begini.

Ego Inginkan Yang Lebih Baik

• Lelaki yang ada ego begini tidak akan faham maksud perkataan setia, lelaki begini merasakan dirinya sangat baik, menarik dan bahawa dirinya berhak dapat yang sepadan dan setara dengannya, sehingga mereka dengan semudahnya meremehkan isteri yang dianggap tidak cukup padan dengan dirinya.

Benci Dengan Pasangan

• Perasaan benci ini akan mula wujud apabila adanya konflik diri yang dia melihat pasangannya sebagai pengkhianat, pembohong dan hipokrit. Bagaimana perasaan benci ini boleh wujud?
• Lelaki yang dirinya ada kekurangan sama ada kewangan, kemampuan seksdalam hubungan intim dan lainnya akan mempunyai self estem yang rendah, apa juga yang dibuat oleh isterinya akan dianggap sebagai satu ancaman dan ugutan untuk berpisah dengannya.
• Isterinya lambat masak sudah dianggap tidak mempedulikannya. Perasaan takut awalnya akan berubah menjadi benci apabila dia gagal untuk mengawal emosi dan tidak pula disedari pasangannya.
• Lelaki ini akan mula mencari rasa selamat dengan mencipta peluang-peluang kecurangan bagi membuktikan kemampuan dirinya sebagai lelaki untuk berbangga dengan isterinya konon-konon dia masih ramai peminat.

 Kaki  Chatting

• Hati-hati dengan lelaki yang suka bergaul dan bersembang di media sosial terutamanya tengah malam.
• Lelaki ini akan akhirnya tenggelam dalam dunia khayalan ciptaannya dan mula membayangkan keasyikan serta keindahan dalam sembang bual mereka.
• Lelaki sebegini akan semudahnya melihat orang lain lebih baik daripada isterinya, dia akan mula terdorong untuk bersikap dingin dan acuh tidak acuh dengan isterinya dan sering membayangkan wanita itu lebih memahami dirinya.

 Nafsu 

• Lelaki hidung belang ini hanya hidup kerana nafsu dan sangat sukar untuk kekal setia dengan hanya satu wanita, dia akan mencipta pelbagai alasan hanya untuk membenarkan kecurangannya dan menyembunyikan skandalnya.

Enam punca ini adalah antara yang utama di kalangan lelaki yang bersikap curang terhadap isterinya, namun asas kepada semua punca ini adalah kurangnya iman dan pengetahuan agama serta rendahnya akhlak dalam rumah tangga hingga semudahnya hilang pertimbangan.

Setiap orang yang berkahwin tentu saja inginkan rumah tangga mereka kekal bahagia sehingga ke akhir hayat, adalah sangat wajar untuk dikembalikan fitrah diri kepada agama, tingkatkan pengetahuan dan nilai iman dalam diri, kelak inilah akan jadi pendinding daripada jatuhnya seorang suami ke lembah kecurangan dan skandal.

Rasanya rata-rata pasangan suami isteri lebih suka menyediakan satu akaun bersama untuk kegunaan perbelanjaan dalam urusan rumah tangga. Ini membuktikan suami isteri bersama-sama menyumbang dalam perbelanjaan melalui simpanan tersebut. Paling penting, dengan adanya akaun bersama, suami isteri menunjukkan mereka saling mempercayai dalam setiap pengeluaran wang.

Walau bagaimanapun, ada juga suami isteri yang memikirkan adalah lebih baik tidak dikongsi. Biarkan duit isteri itu untuk perbelanjaannya dan urusan rumah tangga dikeluarkan duit suami sepenuhnya. Beruntungnya isteri.

Menurut Prof Madya Ts Dr Hj Mohd Nor Mamat, Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi Mara Malaysia (UiTM), suami isteri yang mempunyai akaun bersama ada baik dan buruknya. Dari segi baiknya, pasangan suami isteri akan terasa bersama, mengurangkan jurang prasangka dan tidak timbul rasa puas hati terhadap pasangan kerana pergerakan kewangan boleh diketahui bersama-sama.

Hak Isteri

Cara ini akan membuatkan suami merasa dihormati (apabila isteri diberi kebenaran bekerja) memberikan hasil pendapatan untuk membantu kegunaan keluarga. Namun, dari sudut hukumnya, harta isteri adalah hak isteri tetapi tidak mustahil ada juga isu seorang isteri bekerja tetapi tidak membantu keluarga sehinggakan suami merasa tidak dihormati.

“Bagi saya akaun bersama ini ada baik buruknya tetapi jika ingin berkongsi akaun bersama, seeloknya biarlah idea daripada isteri kerana ia akan menampakkan hormat dan percaya kepada suami sebagai ketua keluarga.

“Jika ingin mengasingkan, biarlah cadangan daripada suami kerana ia boleh menampakkan keunggulan dirinya yang tidak memerlukan wang isteri dalam menyara keluarga. Dalam erti kata lain, keduanya perlu bertoleransi dan menghormati antara satu sama lain,” jelasnya.

Jangan Ambil Kesempatan

Tidak dinafikan, ada sesetengah suami yang mengambil kesempatan daripada isteri yang berpendapatan lebih tinggi. Adalah tidak adil untuk suami mengambil kesemua pendapatan isteri untuk digunakan sebagai perbelanjaan yang menjadi tanggungjawab dirinya.

“Jika keadaan ini berlaku, ia tidak mungkin dapat memberikan hubungan yang kukuh dan sikap saling menghargai. Dicadangkan, jika isteri bekerja dan ingin membantu suami dan keluarga, isteri bolehlah membahagikan peratusan untuk keluarga dan diri sendiri,”

“Dalam pemilihan akaun simpannan bersama, sebaiknya pilihlah simpanan yang tidak memberikan bunga atua riba. Elakkan daripada harta atau pengurusan harta yang tidak halal kerana kita perlu memikirkan tentang rezeki membesarkan anak-anak,” terang beliau lagi

Telus & Saling Percaya

Untuk pasangan suami isteri yang berhasrat membuka akaun bersama, lakukan. Ini kerana ia menampakkan kesatuan hati dan kepercayaan satu sama lain. Jika sekalipun akaun berlainan, biarlah pasangan itu saling telus, berkongsi atau berbincang bersama.

“Elakkan daripada kita menjadi terlalu berkira dan syak wasangka. Sebolehnya, semaikan rasa percaya pada pasangan anda dan sentiasa telus tentang kewangan dengan pasangan. Insya Allah, suami isteri akan jadi lebih terbuka untuk memikirkan tentang kepentingan masa depan bersama,” nasihat Prof.