Ketika ini beberapa negeri di dalam negara terkesan dengan dugaan bencana banjir. Namun demikian, meskipun dalam keadaan ditimpa musibah ini, beberapa perkara dan persoalan terutamanya melibatkan ibadah dan hukum perlu diambil tahu sebagai panduan kita. Baik untuk mangsa-mangsa mahupun para petugas dan sukarelawan banjir yang terlibat.Lebih-lebih lagi berkaitan kewajipan solat.
Boleh rujuk perkongsian ini sebagai panduan.
Fiqh Banjir – Panduan Ibadah Musim Banjir
Moga bermanfaat buat mangsa banjir yang terkesan.
1. Berwuduk
Air banjir boleh dikira air mutlak sebab kuantiti dia banyak. Jadi ia boleh diguna untuk berwuduk. Tapi yang sunat macam berkumur dan masukkan air dalam hidung tak perlu. Kalau ada najis atau bangkai yang berdekatan air tersebut, boleh guna air yang jauh sikit dari tempat tu.
2. Beristinjak
Air banjir juga boleh digunakan untuk beristinjak. Jika ada benda-benda kesat seperti tisu, kertas dan kain, ia juga boleh digunakan. Benda yang tak boleh guna ialah najis seperti tahi kering atau benda-benda yang dihormati macam makanan.
3. Tayammum
Kalau pusat penempatan banjir terputus bekalan air atau air tu cukup untuk minum je, boleh tayammum. Mangsa banjir yang sakit dan tak boleh guna air pun boleh tayammum. Kalau susah dapat debu tanah, boleh tepuk debu yang ada dekat dinding, cermin, meja atau tempat-tempat lain.
4. Wajib Solat Jumaat
Solat Jumaat wajib untuk lelaki. Kalau ada masjid dan surau yang dekat dan tiada halangan, kena solat kat sana. Kalau ada halangan, pusat pemindahan banjir kena hubungi Jabatan Mufti supaya luluskan solat Jumaat dekat pusat tu.
5. Solat Jamak
Masa banjir, mangsa atau petugas banjir boleh solat jamak ketika situasi mendesak macam selamat diri dan juga harta. Kalau sempat jamak taqdim sebab dulu sebab takut ada kesukaran nak jamak takhir, maka digalakkan untuk solat jamak taqdim.
6.Penempatan Diasingkan
Aurat wajib tutup bagi lelaki dan perempuan. Kalau darurat syarie, boleh bersentuhan antara bukan mahram sekadar perlu je. Penempatan mangsa banjir yang bujang perlu diasingkan lelaki dan perempuan yang bukan mahram.
Ads
7. Pelihara Aurat
Yang berkeluarga boleh letak di tempat yang terpelihara aurat mereka. Boleh guna langsir, khemah atau pemisah yang lain. Mangsa atau petugas banjir kena jaga pergaulan antara bukan mahram dan tidak berada dalam situasi yang boleh menimbulkan fitnah.
8. Mandikan Mayat
Dalam situasi banjir, air banjir boleh digunakan untuk mandikan mayat. Yang mandikan jenazah kena yang sama jantina. Kalau pusat pemindahan tak ada air atau air hanya cukup untuk minum saja, boleh tayammumkan mayat bagi ganti mandi jenazah. Kalau tayammum pun tak boleh, terus solat.
9. Yang kafankan jenazah pun kena yang sama jantina. Kalau tak ada kain yang mencukupi atau warna putih, boleh guna sekadar yang mampu untuk tutup jenazah. Selepas itu wajib disolatkan dan dikebumikan dekat tanah perkuburan yang disediakan pihak berkuasa.
10. Darurat Syarie
Tak boleh ambil harta orang lain tanpa dibenarkan pemiliknya. Kalau dalam darurat syarie, makanan atau barang yang dimakan dan diambil sekadar untuk terus hidup, mesti diganti semula atau dibayar harganya jika diketahui pemiliknya.
11. Jika pemiliknya tak diketahui lepas dicari dengan bersungguh-sungguh, kena usaha hebahkan. Kemudian dia kena sedekah harga anggaran makanan atau barang yang diambil itu. Kalau pemiliknya dijumpai lepas tu, kena ganti semula atau bayar harga mengikut budi bicara pemiliknya.
12. Barang Mudah Rosak/Susut Nilai
Barang yang kita jumpa waktu banjir ni kita boleh bahagi kepada dua jenis. Pertamanya yang mudah rosak atau susut nilai macam makanan yang dah dimasak dan lain-lain. Yang ni boleh dimakan atau dimanfaatkan. Tapi kalau pemilik tuntut dengan bukti, kena ganti semula atau bayar ikut budi bicara.
Ads
13. Barang Tak Mudah Rosak
Yang keduanya barangan yang tak mudah rosak macam jam, barang kemas dll. Yang ni kalau dijumpai boleh ambil/simpan untuk tujuan jaga barang tu dan iklankan selama setahun sedaya upaya.
14. Lepas setahun, barangan tu boleh dimanfaatkan oleh orang yang jumpa. Tapi kalau pemilik asal tuntut samada sebelum atau selepas setahun, kena berikan semula kepada pemilik asal. Pusat penempatan banjir boleh buat inisiatif tabung atau kaunter uruskan barang luqatah (lost & found).
15. Pakaian Terkena Lumpur
Oh ya, tentang solat tadi lupa nak tambah pasal boleh tak solat dengan pakaian yang terkena lumpur. Jawapannya boleh sebab lumpur bukan najis.
16. Solat Wajib Berdiri Kalau Mampu
Satu lagi solat dalam keadaan rumah dinaiki air atau berselut wajib berdiri dulu kalau mampu. Untuk sujud boleh duduk atas kerusi kalau air atau lumpur menghalang sujud yang sempurna.
17. Harus Dapat Zakat
Last sekali, boleh tak bagi zakat kepada mangsa banjir? Harus sebab mereka dikira dalam golongan al-Gharimin iaitu orang yang terkena mudarat/bencana yang menyebabkan harta mereka musnah.
Ads
Untuk bacaan lanjut, boleh dowload aplikasi Fiqh Banjir (FIBA)di PlayStore.
Moga bermanfaat buat semua.
Rujukan:
Fiqh Banjir oleh INFAD, iFFAH & USIM
Mingguan Wanita:Semoga perkongsian ini bermanfaat dijadikan panduan dan rujukan ketika ramai yang berdepan dengan dugaan bencana banjir ketika ini. Walapun ditimpan musibah, kewajipan menunaikan solat tetap perlu diutamakan.
“Merangkaklah cari aku di padang mahsyar.” Lebih baik maafkan dari susahnya diri menunggu orang yang mak ayah marahkan tu.
Memang susah hendak maafkan orang yang berbuat salah dan menyakiti hati, namun sebaik-baiknya usaha untuk maafkan dan move on. Serahkan saja pada Allah untuk membalasnya.
Kau ingat dekat sana nanti, dia merangkak macam anak kau yang baru nak belajar jalan merangkak ke?
Tak.
Sedar atau tidak sebenarnya kita sudah hilang sifat tawaduk dalam merenung ayat suci Al Quran.
Buka surah Al Hujurat, baca ayat 2. Sedangkan sahabat nabi yang telah dijanjikan syurga pun takut mendengar ayat ini, tak kan lah kita yang belum selangkah ke syurga ini hendak memperlekehkannya.
Sudahlah.
Tinggalkan lah ayat mengancam atau mengugut. Padang Masyar tu bukan macam padang permainan depan rumah kau.
Di situ segala amalan baik dan buruk akan ditimbang, di tontonkan satu demi satu kebaikan dan kejahatan kau.
Di situ terserlah segala keaiban kau yang selama ini Tuhan sembunyikan.
Kalau kita rasa best dengan ayat tu, teruskanlah. Teruskan lah dengan mendoakan yang tidak baik kepada kawan tadi tu.
Dari Susahnya Diri
Mengaku umat Nabi, tapi bila bab disakiti terus lupa umat nabi.
Abu Jahal dan Abu Lahab yang over zalimnya terhadap Nabi pun Nabi tetap maafkan dan mendoakan yang baik-baik hingga akhir hayat mereka.
Kenapa tak nak ikut?
Oh, kita bukan Nabi.
Habis tu? Nak ikut Abu Jahal ke?
Kah!
Kalau kau rasa dikhianati, di sakiti, dan ti ti yang lain, selesaikan lah di dunia.
Dan untuk kau yang menyakiti, selesaikan lah segalanya di sini juga.
Cukup-cukup lah segala beban dosa yang kita lakukan selama ini.
Dan tolong berhenti guna ayat;
“Carilah aku di Padang Masyar”
Buat penat kau tunggu. #Sisbulan
Kerajaan baru sahaja mengumumkan Perintah Kawalan Pergerakan (Movement Control Order) yang berkuatkuasa mulai 18 Mac hingga 31 Mac 2020. Orang ramai diminta menghadkan perjalanan dan kuarantin diri di dalam rumah. Namun demikian ada masa-masa tertentu, atas urusan yang tak dapat dielakkan, perlu juga berada di luar, pada masa yang sama perlu menunaikan kewajipan solat.
Pesanan buat wanita, pada musim wabak Convid-19 ini sebaiknya kita tidak menggunakan telekung dan sejadah awam untuk solat semasa kita bermusafir atau di tempat awam. Sebaiknya bawalah telekung dan sejadah sendiri untuk menunaikan solat.Namun demikian, jika ingin menunaikan solat tanpa menggunakan telekung, banyak perkara yang perlu diberi perhatian agar menepati syarat sah solat.
Jemput baca perkongsian Puan Rohana Saadini sebagai panduan jika ingin solat tanpa menggunakan telekung.
SOLAT TANPA TELEKUNG
Musim wabak Convid-19 sebaiknya kita tidak menggunakan telekung dan sejadah awam untuk solat semasa kita bermusafir atau di tempat awam. Bawalah telekung dan sejadah sendiri. Tapi jangan sampai kita meninggalkan solat pulak kalau tak bawa telekung. Boleh je solat tanpa telekung kalau pakaian kita mengikut hukum menutup aurat.
Sebenarnya, pemakaian telekung bukanlah wajib ketika bersolat. Apa yang penting ialah, wanita itu perlu mengenakan pakaian menepati syarat sah solat iaitu menutup aurat. Kita tak boleh juga sesuka hati berniat nak qada solat. Qada solat adalah untuk orang yang meninggalkan solat tanpa sengaja seperti tertidur dan terlupa. Bagi yang meninggalkan solat secara sengaja, termasuk dengan alasan tidak bawa telekung hukumnya berdosa besar.
Pelakunya mesti bertaubat dengan sebenar-benar taubat dan menqada solat yang ditinggalkan itu sesegera mungkin. Jadi dalam situasi sebegini, jika wanita tersebut telah memakai pakaian yang memenuhi kriteria menutup aurat sebagaimana yang telah dijelaskan, maka wanita tersebut boleh langsung bersolat dengan pakaian tersebut.
SYARAT 1 : Mestilah Menutup Dagu
Ramai orang solat tanpa telekung tak bertutup lohong dagu dia. Kalau pakai tudung bawal, boleh pin kan bahagian tepi. Kalau pakai tudung sarung, kena la pakai dua lapis untuk tutup dagu tu. Gunalah style apapun, yang penting mesti tutup. Jangan lupa pin kan belakang tudung dengan baju! Nanti time sujud, boleh terselak tudung. Nanti nampak leher, batal pulak. Jangan lupa bab tu.
Isu dagu ni terdapat khilaf, canggah pendapat. Jadi, ikutlah mana yang rasa betul.
SYARAT 2 : Seelok-eloknya Pakai Handsocks!
Yes, sebab time melakukan pergerakan solat, ada kemungkinan baju lengan kita boleh tersingkap dan nampak aurat. Memang kita boleh cepat-cepat betulkan, tapi solat kita akan jadi sangat tak selesa dan kita tak sedar kalau terbukak aurat So, kenalah pakai ok. Handsocks ni memang digalakkan.
SYARAT 3 : Memakai Baju Lengan Pendek Dengan Handsocks
Ingat, syaratnya MENUTUP AURAT, bukan MEMBALUT AURAT. Kalau handsocks nya ketat, maka tak dikira menutup aurat sebab ketat. Paling selamat kalau pakai baju lengan pendek ni dipakai 3 lapis. Baju luar lengan pendek, baju lagi kat dalam lengan panjang, dan handsocks. Sanggup?
Jadi, tak boleh. Baju kenalah longgar semuanya. Tak boleh ada yang ketat, walaupun lengan tangan.
SYARAT 4 : Kain Tak Jarang Dan Nampak Dalam
Seeloknya solat tanpa telekung biarlah pakai kain. Jadi bentuk kaki semua lagi yakin tertutup. Cuma, pakailah seluar kat dalam kain. Nanti time solat tersingkap kain tu, susah jugak. Baju rasanya tak perlu risau. Cuma perlu labuh dan longgar. Kalau pakai tudung labuh, lagi mudah. Dan tudung bawal ni kadang-kadang boleh nampak bayang-bayang leher kita, jadi pastikan takde bayang-bayang semua sebelum solat, ok. Nanti terbatal solat, sayang je kita solat.
SYARAT 5 : Pakai Stokin Yang Tebal
Pastikan stokin yang dipakai kenalah longgar dan tak nampak warna kulit kaki kita. Dan tak nampak bentuk jari antara kaki. Jadi, kita kena kasi longgar-longgar sikit stokin tu. Apapun, nampak jari kat stokin tu pun ada khilaf jugak, bercanggah pandangan. Ada yang kata nampak bentuk dimaafkan pada syarak. Allahhua’lam..Sebab tu la tak digalakkan pakai stokin terlalu pendek dan nipis. Nanti susah nak solat.
SYARAT 6 : Pakai Seluar?
Seeloknya, pakailah kain. Sebab khuatir seluar ketat dan time buat pergerakan solat akan tertimbul bahagian-bahagian yang tidak diingini. Kita boleh pakai seluar. Tapi seluar tu mestilah longgar dan baju yang kita pakai mestilah labuh hingga menutup punggung dan peha.
Banyak benda perlu berhati-hati kalau nak solat tanpa telekung, terutama bila lakukan pergerakan solat. Sebab tu pakaian semua perlu longgar dan tudung seeloknya labuh.
MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat dijadikan panduan. Jangan kita jadikan alasan melengahkan mahupun meninggalkan solat. Sebaiknya berpakaian longgar agar menepati syarat sah solat ataupun siap sedia bawa telekung dan sejadah sendiri jika ingin keluar ke mana-mana.
Perasan tak, kalau kita sedang mengambil makanan panas, secara automatik akan tiup makanan itu dahulu sebelum masuk ke mulut. Tak kiralah jenis makanan atau minuman sekalipun. Sedangkan kalau orang tua cukup marah bila kita buat macam tu.
Kadang-kadang, dia tak bagitau secara terperinci kenapa tidak boleh. Katanya ‘tidak baik’. Malah, ia turut dikaitkan dengan larangan Nabi Muhammad s.a.w supaya tidak berbuat demikian.
Sebenarnya, ada sebab orang tua marah kalau kita tiup makanan. Antara yang dikongsikan oleh Habibah Badar Bajrai boleh memberi manfaat pada kita semua sebab apa larangan itu.
Orang tua tua selalu marah bila kita suka tiup makanan atau minuman yang panas.
Mereka cuma selalu cakap, tak bagus.
Rupanya, Nabi Muhammad s.a.w sendiri tak beri kita tiup makanan atau minuman.
Tiup makanan atau minuman ni boleh sebab kan macam-macam penyakit. Antaranya:
1. Penyakit Jantung, Buah Pinggang Dan Sistem Tubuh
Tahu tak, bila kita meniup makanan atau minuman, udara (karbon oksida /CO2) yang kita tiupkan dalam makanan atau minuman akan menghasilkan H2CO3 atau carbonate acid.
Bila bahan kimia tersebut masuk dalam perut kita, kita mudah dapat risiko penyakit jantung dan buah pinggang. Sistem badan pun boleh terganggu.
2. Partikel Berbahaya
Dalam mulut kita terdapat partikel bahaya iaitu sisa makanan dalam mulut yang membusuk sampai bau mulut jadi tak sedap.
Bau ni kan, bila kita tiup dalam air panas yang kita nak minum, dia akan menempel dan tak bagus kalau kita minum lagi.
3. Bakteria
Bila kita tiup makanan especially makanan untuk anak, micro organism yang ada dalam mulut kita akan berterbangan keluar bersama virus dan bakteria. Jadi kita dah sebarkan pulak bakteria tu kat anak kita.
Tak pasal-pasal kalau ada penyakit, penyakit tu akan menular.
Jadi sebenarnya jangan asyik nak cari makanan berkhasiat tapi masih buat benda-benda yang boleh datang kan mudarat untuk kesihatan.
Dari Abu Said Al Khudri bahwasanya Nabi saw melarang meniup minuman
(HR. Tirmidzi)
“Sesungguhnya Nabi saw melarang untuk bernafas atau meniup wadah air minum.”
(HR. Al-Tirmidzi no. 1888 dan Abu Dawud no. 3728)
MW: Kalau tak nak tiup, biarkan seketika makanan itu sejuk dulu, jangan gelojoh. Baru tau pesanan orang tua-tua dulu ada benarnya.
Kanak-kanak tercekik gula-gula kritikal, ibu bapa pilu."Fahmi sedang berjuang untuk hidup. Seorang kanak-kanak lelaki yang tercekik gula-gula Gummy, dilaporkan dalam keadaan kritikal. Air matanya...