Macam-macam perangai manusia di rumah terbuka hari raya, ada yang sibuk mengata orang, menjaja cerita kekayaan sendiri, memuji pasangan dan anak sendiri, menunjuk-nunjuk perhiasan yang dipakai dan macam-macam lagi kegatalan mulut yang tak dapat dikawal.

Sabar

Macam mana nak hentikan ‘makcik bawang’ merepek di rumah kita? Apakah kita mampu bersabar menahan mulut daripada terjebak sama membawang secara berjemaah?

1. Jaga lidah
Betapa kita amat berhati-hati menjaga tutur bicara, akhlak dan ibadah di bulan Ramadhan supaya pahala-pahala dikumpulkan dengan sempurna tetapi malangnya bila Syawal menjelma terlerai sudah ikatan kawalan dosa kerana tak tahan pujukan nafsu yang melenakan.

Amat berat kesabaran menjaga diri ketika berada di tengah-tengah orang-orang yang lalai. Ada kawan-kawan lama ajak membawang rasa teruja akhirnya terikut sama, tengok perhiasan yang dipakai tetamu timbul sangka buruk yang bukan-bukan kepadanya. Duit rasuahlah, duit tak berkatlah, mengata orang sombonglah semua lintasan hati itu datang bila kita lalai dan tak ingat dosa pahala.

Allah SWT berfirman: “Dan bersabarlah kamu bersama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengharap keredaan-Nya dan janganlah kedua matamu berpaling daripada mereka (kerana) mengharapkan perhiasan kehidupan dunia ini dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari mengingati Kami, serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keadaannya itu melewati batas.” – (Surah al-Kahfi ayat: 28)

2. Kuatkan rasa syukur
Syawal bukan masanya bermain-main dengan dosa, kerana kegembiraan yang dianjurkan dalam agama kita semata-mata hanya untuk menampakkan rasa syukur kepada Allah SWT. Tak dilarang pakai baju cantik, tetapi dengan niat nak tunjuk nikmat Allah itu sebagai tanda kita bersyukur bukan untuk menyombongkan diri. Jika benar lidah kita bersyukur maka hati akan bersih dari sangka buruk, tubuh badan akan ringan melakukan solat, lidah akan lunak memuji Allah sehingga lupa mengata orang. Kalau betul kita bersyukur, tak akan mudah maksiat kita biarkan berada dalam rumah apatah lagi kita ikut sama meraikan dosa sungguh hati tak akan reda.

3. Syawal bulan jihad
Syawal juga bukan masanya lalai daripada kewajipan agama kerana Rasulullah s.a.w bukan hanya ditulis dalam sirah pernah memilih bulan Syawal di mana baginda menikahi Aisyah tetapi juga pernah melakukan beberapa peperangan besar di bulan Syawal iaitu perang Uhud, khandaq dan Hunain (perang yang terakhir sebelum kewafatan baginda).

Rasulullah s.a.w telah pun berangkat berjihad di Uhud pada 7 atau 11 Syawal kita pula sebulan penuh berangkat dari satu rumah ke rumah lain menjamu selera. Open house sudah menjadi tradisi wajib tak kira orang kaya atau orang susah mesti nak buat juga, kasihan sungguh bila duit tak ada tapi terpaksa berhutang kerana malu ditanya kawan bila nak open house. Ramai yang keletihan berpesta, tidur tak cukup, rehat pun tak cukup kerana sibuk menghadiri jemputan sepanjang Syawal. Bila masa nak sambung amalan yang pernah dibuat Ramadan lalu? Apakah terus hilang al-Quran daripada pelukan, solat malam terus tinggalkan, apakah kita sanggup nak sambung puasa sunat Syawal?

4. Silaturahim bukan alasan halalkan maksiat
Memang tak salah nak sambung silaturahim, tapi janganlah melampau sangat sampai tak ingat mana yang afdal. Mana boleh tinggal solat sebab tak nak tinggalkan tetamu bersembang. Mana boleh tak nak puasa sunat sebab nak makan sampai tak cukup perut, mana boleh membawang dengan alasan meraikan silaturahim. Kenalah berpada-pada melakukan kebaikan, ikut ukuran yang ditentukan syariah bukan ikut hawa nafsu.

5. Aktifkan diri hayati ilmu
Jangan dianggap Syawal datang maka cutilah ibadah, pulun habis berpesta makan, tak ada masa ingat akhirat.

Sesungguhnya Syawal itu ujian bagi orang yang mahu istiqamah meneruskan amalan Ramadannya. Ujian kelazatan dunia yang dinyatakan dalam firman-Nya: “Janganlah sekali-kali kamu mengarahkan pandanganmu kepada kenikmatan hidup yang telah Kami berikan kepada beberapa golongan di antara mereka sebagai bunga kehidupan dunia untuk Kami uji mereka dengannya. Dan kurnia Tuhan kamu adalah lebih baik dan lebih kekal.” ( Surah Thaha: 131)

Penuhi Masa Dengan Ilmu Berfaedah

Jika mahu lulus dalam ujian kita mesti banyak belajar, isi masa dengan ilmu agama, dengar ceramah, aktifkan diri dengan diskusi ilmiah bersama sarjana-sarjana agama yang diiktiraf. Carilah sebanyak-banyaknya hidayah sehingga kita tiada masa untuk buat maksiat. Apabila kita bersedia melabuhkan tirai Syawal dengan ilmu dan amal soleh, serangan syaitan untuk menggagalkan iman kita di bulan Syawal tidak akan berjaya. Walaupun mereka menghasut makcik-makcik bawang menyerang rumah kita, insya-Allah ilmu dan amal masih kuat membentengi serangan itu.

Jangan hanya sibuk berkongsi resipi masakan dan biskut yang sedap, ceritakanlah juga tentang nikmatnya solat!

Artikel disumbangkan oleh Dato’ Dr. Haji Juanda Haji Jaya, Perunding Undang-undang Keluarga Islam dan penulis ruangan Keluarga Sakinah di dalam majalah Mingguan Wanita.

HUKUM Sapuan Pada Stoking Moden Mengikut Mazhab Syafi’i TIDAK SAH & Tak Mencukupi Syarat. Membasuh kaki sehingga ke buku lali merupakan salah satu bahagian dan anggota wajib ketika berwuduk. Sekiranya tertinggal salah satu rukun atau anggota wajib wuduk, maka wuduk dan solat itu tidak sah.

Ulama mempunyai pelbagai pandangan berkaitan isu sapuan di atas stokin bagi memudahkan ketika mengambil wuduk. Terutamanya apabila dalam perjalanan jauh menaiki kapal terbang, ke negara sejuk yang susah untuk jumpa air dan penggunaan air yang minimum.

Untuk faham lebih lanjut, baca penjelasan daripada Dr.Syed Shahridzan Ben-Agil ini yang merupakan Ketua Penolong Mufti di bahagian Penyelidikan, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan sebagai rujukan.

HUKUM SAPU ATAS STOKING

Ada yang mendakwa terdapat pandangan kedua dalam mazhab Syafi’i yang mengharuskan sapuan di atas stokin. Jawapannya ada dua, iaitu YA dan TIDAK TEPAT.

1) Jawapan YA bermaksud sememangnya ada pandangan yang bukan muktamad(مقابل الأصح) dalam mazhab Syafi’i tentang keharusan menyapu di atas sarung kaki yang ditenun daripada benang yang mampu ditembusi air. Ini adalah pandangan yang marjuh(lemah) di sisi ulama mutakhir mazhab Syafi’i.

2) Manakala jawapan TIDAK TEPAT ialah maksud stokin menurut pandangan kedua ini bukan dimaksudkan dengan stoking zaman moden kini, tetapi stokin yang kuat dan mampu digunakan untuk permusafiran yang jauh (يمكن تباع المشي). Maksudnya lapik kaki seperti khuf yang ditenun mampu digunakan untuk perjalanan dua marhalah dan tidak mudah rosak seperti khuf yang diperbuat daripada kulit.

3) Ulama-ulama Syafi’iyyah (Ashabul Wujuh) khilaf dalam menentukan harus atau tidak sapu di atas khuf yang boleh ditembusi air, namun yang muktamad tidak sah sapuan atas sarung kaki yang boleh tembus air kerana tidak tepat diqiyaskan dengan khuf kulit.

Namun ulama Syafi’iyyah bersepakat khuf yang layak disapu hanya khuf yang kuat dan mampu menanggung perjalanan jauh tanpa rosak dan syarat ini tidak ada pada kebanyakkan stoking moden.

Khuf boleh diterjemahkan kepada kasut boot zaman moden(tak tembus air). Kulit mengikut kebiasaan tahan untuk perjalanan jauh bagi jalan yang berpasir seperti di padang pasir, bukan jalan berturap macam zaman sekarang(ini lebih cepat rosak). Khuf pada zaman Rasulullah ﷺ adalah kasut pada zaman itu, jadi bahagian tapaknya mungkin lebih tebal berbanding bahagian lain.

4) Oleh yang demikian, menurut mazhab Syafi’i hukum sapuan pada stoking moden tidak sah walaupun di sisi pandangan marjuh kerana stokin moden tidak mencukupi syarat. Ini juga pandangan muktamad 3 mazhab yang lain.

Akhir sekali saya tidak menafikan ramai ulama kontemporari mengharuskan sapuan pada stoking sebagai qiyas kepada hukum khuf sepertimana difatwakan oleh beberapa badan-badan fatwa di sebahagian negara Islam.

Namun dalam mendepani isu-isu khilaf lebih baik kita mengambil pendekatan keluar daripada khilaf kerana itu lebih warak dan selamat.
Kalau ingin guna pandangan ulama moden sekali pun disarankan apabila berada dalam situasi yang berhajat dan mendesak seperti cuaca sejuk, sakit kaki dan seumpamanya.

Wallahu A’lam

Dr. Syed Shahridzan Ben-Agil

Mesti Baca:Dugaan Hebat Raja Sehari, Pagi Uruskan Pengebumian Jenazah Mak, Petang Halalkan Isteri Tercinta
Baca Lagi Di Sini:Jaga Pergaulan, Biarlah Kita Nampak ‘Old School’ Tapi Menjaga Hukum Tuhan!
Artikel Menarik:Hati-Hati Trend Jual Beli ‘Cedok-Cedok’ Adalah ‘Gharar’, Tak Sah & Hukumnya HARAM!

Mingguan Wanita: Semoga perkongsian ini bermanfaat dan kita tidak mengambil mudah dalam hukum agama terutamanya apabila melibatkan isu khilaf.

Sumber:Dr.Syed Shahridzan Ben-Agil

Follow kami di TELEGRAM, INSTAGRAM, TIKTOK, FACEBOOK, TWITTER dan YOUTUBE Mingguan Wanita untuk dapatkan info dan artikel-artikel terkini serta menarik.

Memang ada benarnya apabila berlakunya kematian melibatkan ahli keluarga terdekat, urusan jenazah berkaitan dengan maruah dan aibnya, pihak warislah yang kena buat. Kena ambil tahu perkara yang perlu dilakukan bukan hanya semata-mata menyerahkan pada pihak pengurusan jenazah.

Ilmu ini penting, ahli keluarga kena peka dengan aurat, maruah dan aib jenazah terutama melibatkan jenazah perempuan.

Baca perkongsian ilmu daripada tuan Faisal Rahim  ini  sebagai panduan berdasarkan pengalaman beliau menguruskan mayat  sebelum ini;

Kalau nanti ada family baru meninggal dunia:

1. Tanggalkan baju dia. Sebab susah nak buka kalau sendi dah keras.

2. Urut tulang sendi jenazah guna minyak kalau simpan mayat semalaman. Elak keras.

3. Kalau terus nak mandikan, tak payah urut/minyak. Susah nak bilas (minyak).

4. JANGAN PAKAI KAIN BATIK LEPAS. Banyak orang buat. Benda tu nipis, nampak lekuk badan terutama wanita.

5. Selimut je guna comforter tebal tu. Pastu boleh letak kain batik atas tu.

6. JANGAN BAGI sesiapa buka muka walau kawan baik (sebelum mandikan)! Masa tu aurat mayat terdedah.

7. Buat ikatan guna perca kain kat tiga bahagian sendi utama jenazah.

•  Bahagian Kepala : Tak dimasuki binatang (nganga). Jangan ikat dagu. Ikat kat bawah rahang.
• Bahagian Tangan : Lipat seperti tengah solat.
• Bahagian Kaki : Rapatkan kaki dan ikat antara kedua-dua betis.

8. Kalau yang sakit, JANGAN BUKA tampalan kalau ada tebukan di hospital. Contoh di leher (dialisis), perut dan sebagainya.

9. Kalau buka masa mandi, kena plaster semula.

10. Ada pengalaman, lepas siap kafan, darah keluar dari situ. Nampak ngeri sebab leher mayat penuh darah. Aib kat arwah.

11. Pengalaman uruskan jenazah, ada sendi dah keras, bau kurang menyenangkan, mulut ternganga, mata terbuka dan lain-lain masa nak mandikan.

12. Tahu tengah sedih tapi kena urus juga. Lap tisu basah, bersihkan lipatan kat badan dll.

13. Bila mati, nerve and muscle terus tak berfungsi langsung. Jadi kalau dia mati ketika mata tertutup (tidur), matanya akan tertutup. Tapi kalau dia mati dalam keadaan sedar mata terbuka, ia akan tetap terbuka.

14. Bila mati, terus ukur tinggi mayat. Bagi kat bahagian penggali kubur. Takde sapa bagitau, memang penggali kubur tunggu je info ni nak buat tinggi mana. Biasanya mereka lebihkan sikit.

Urusan jenazah berkaitan dgn MARUAH & AIB. Waris kena buat.

Baca Lagi Di Sini: Wanita Ini Kongsi Panduan Sediakan, BANTAL PANDAN Untuk Jenazah

MW: Semoga perkongsian ilmu ini bermanfaat dijadikan panduan buat kita dalam menguruskan jenazah ahli keluarga nanti.

Sumber: Faisal Rahim