Peminjam PTPTN boleh menarik nafas lega. Ini kerana, menerusi
belanjawan 2022 pelaksanaan diskaun bayaran balik pinjaman PTPTN mula
dilaksanakan.

Bak kata ikon PTPTN, Kak Ngah Patin ini “ada kerja, dapat gaji, bayarlah balik
pinjaman itu sedikit demi sedikit.” Lama-lama selesailah nanti. Bila mana, peminjam
membuat bayaran semula pinjaman mereka, dapatlah mahasiswa generasi seterusnya
dibantu.

Macamana cara nak buat bayaran balik pinjaman PTPTN dengan insentif
diskaun itu? Boleh semak info yang Kak Ngah Patin kongsikan ini ya.

Cara Bayar Balik PTPTN Guna Insentif Diskaun

Tarikh bayaran balik pinjaman PTPTN dengan harga insentif diskaun bermula: 1
November 2021 hingga 30 April 2022.

Syaratnya,

• Diskaun 15 peratus atas baki hutang untuk penyelesaian penuh pinjaman;
• Diskaun 12 peratus untuk bayaran sekurang-kurangnya 50 peratus daripada
  baki hutang dalam sekali bayaran; dan
• Diskaun 10 peratus untuk bayaran balik melalui potongan gaji atau debit terus
  mengikut jadual.

Bila dah tahu insentif diskaun yang diberikan, kenalah fahamkan macam mana
pula cara pelaksanaannya.

Untuk Peminjam Yang Nak Bayar Penuh Atau 50 Peratus

Peminjam yang hendak membuat penyelesaian penuh pinjaman atau bayaran balik
sekurang-kurangnya 50 peratus daripada baki hutang dalam sekali bayaran perlu
mendapatkan pengesahan baki hutang melalui portal rasmi PTPTN di
www.ptptn.gov.my atau menghubungi Eksekutif Pemasaran
(https://www.ptptn.gov.my/hubungi-ptptn) PTPTN mulai 1 November 2021.

Seterusnya, bayaran balik boleh dibuat melalui mana-mana saluran bayaran balik yang
disediakan oleh PTPTN.

Untuk Peminjam Yang Nak Membuat Bayaran Balik Melalui Potongan Gaji/
Debit Terus

Peminjam yang ingin membuat bayaran balik melalui potongan gaji atau debit terus
hendaklah membuat permohonan secara dalam talian melalui:

– Potongan gaji di https://www.ptptn.gov.my/potonggajionline/
– Debit terus di https://www.ptptn.gov.my/direct_debit/direct_debit.html

Peminjam yang sedang membuat bayaran balik pinjaman melalui potongan gaji atau
debit terus juga layak mendapatkan diskaun 10 peratus tertakluk kepada bayaran balik
yang diterima oleh PTPTN mulai 1 November 2021 hingga 30 April 2022.

Insentif diskaun akan dikemaskini di dalam akaun pinjaman peminjam pada akhir setiap
bulan dan peminjam boleh membuat semakan penyata masing-masing mulai tujuh (7)
haribulan pada bulan yang berikutnya.

Siapa Kak Ngah Patin Ini Sebenarnya?

Haa.. jelas bukan?
Tapi, siapa sebenarnya Kak Ngah Patin ini?
Sebagai ikon PTPTN, Kak Ngah Patin ini bukan saja manis malah seorang yang
bertimbang rasa dan prihatin. Sebut saja tentang PTPTN, semua informasi ada di
hujung jari Kak Ngan Patin.

Kak Ngah Patin sedar betapa ‘struggle’ peminjam ketika ini. Lagi-lagi dengan musim
pandemik dan musibah banjir yang baru-baru ini terjadi. Sebab itulah, Kak Ngah Patin
berikan solusi terbaik kepada peminjam.

Sebagaimana PTPTN sentiasa komited dan bersedia untuk membantu peminjam
selaras dengan inisiatif #PTPTNSediaBantu

Malah, jika mahu fikirkan masa depan untuk anak-anak. PTPTN juga memperkenalkan
produk patuh syariah Skim Simpanan Pendidikan Nasional (Simpan SSPN). Bolehlah
anda membuat simpanan untuk anak-anak dan tentunya simpanan ini dijamin oleh
kerajaan.

Bukan itu saja, PTPTN juga menawarkan dividen kompetitif, produk perlindungan
Takaful, pemberian geran sepadan sehingga RM10,000 dan pelepasan taksifan cukai
sehingga RM8000.

Anda yang mahu mengenali dengan lebih dekat siapa Kak Ngah Patin ini dan macam
mana orangnya, klik lah video di bawah :

Menghantar jenazah ke kubur merupakan kelaziman, sebagai salah satu tanda memberi penghormatan terakhir.Namun buat wanita yang baru kematian suami, rupanya perkara tersebut adalah tidak boleh dilakukan.

Baca perkongsian nota yang diperoleh daripada kelas Dhuha Muslimat bersama Habib Ali Zaenal Abidin Bin Abu Bakar Al-Hamid ketika ceramah di Masjid Darul Ehsan, Taman Tun Abdul Razak Ampang. Habib membahaskan tafsir ayat surah Al-Baqarah ayat 234-237. Ayat 234 ada kaitan dengan soalan yang ditanyakan disebabkan banyak berlaku kesilapan dalam hal ini diakhir zaman ini.

Bolehkah wanita menghantar jenazah suaminya ke kubur?

Jawapannya:
TIDAK BOLEH !!
Khususnya bagi isteri yang suaminya yang meninggal, kerana iddahnya telah bermula, dan isteri tidak boleh keluar meninggalkan rumah suami kecuali darurat. Darurat ini bukan mengikut persepsi kita, tapi mengikut apa yang ditetapkan oleh syarak.Antara sebab yang dibenarkan utk meninggalkan rumah suami adalah jika keselamatannya terancam. Sebab-sebab seperti ingin menziarahi kubur, atau menghadiri majlis ilmu tidaklah termasuk sebab yang darurat.

Ibadah mesti mengikut cara yang diatur oleh Allah, bukannya mengikut hawa nafsu. Jadi, kalau ingin suami yang meninggal mendapat redha Allah Ta’ala, isteri tidak boleh keluar daripada rumah suaminya selama 4 bulan 10 hari. Yang beri suami dan yang tidak izinkan keluar ialah Allah SWT, jadi kita kena patuhi arahan Allah dan bukan dengar apa masyarakat kata.

■Ambil iktibar daripada kisah Ummu Salamah yang pada asalnya ingin menunjukkan cara ratapan luar biasa ketika suaminya meninggal. Tetapi setelah dilarang oleh Nabi SAW, dia akur dan menurut apa yang diajar Rasulullah SAW, dan akhirnya dia diberi ganjaran oleh Allah diperisterikan oleh lelaki terbaik, iaitu baginda RasuluLlah SAW sendiri. Iktibarnya – bila mana mendahulukan Allah, pasti ada ganjaran tidak kira sama ada akan diberikan ketika di dunia ataupun disimpan untuk akhirat.

■Isteri tidak perlu merasa bersalah dengan tanggapan masyarakat yang mungkin mengatakan –“Isterinya tak hantar suaminya ke kuburlah.” Dan isteri juga tidak perlu rasa bersalah dan membuat helah seperti isteri ikut tapi duduk dalam kereta saja, atau duduk jauh sikit daripada tempat dikebumikan. Perasaan bersalah itu perlu diambil kira berdasarkan hukum Allah, dan bukan hukum budaya masyarakat. Jangan takut apa orang cakap.

■Pada zaman Rasulullah SAW sudah ada golongan wanita yang hendak ikut ke kubur, lalu Nabi SAW bertanya kepada mereka, “Kamu hendak pergi kubur, adakah kamu pikul jenazah itu? Jawab mereka, “Tidak.” Baginda Rasulullah SAW bertanya lagi, “Adakah kamu akan masuk ke dalam kubur untuk menguburkan jenazah?” Jawab mereka, “Tidak.” Lalu Rasulullah SAW berkata, “Kamu balik kamu dapat ganjaran, lebih baik daripada kamu ikut dan kamu dapat dosa.”

Ini bukan menunjukkan yang agama ini tiada perasaan kepada kaum wanita. Hari ini orang akan mengatakan seorang isteri tidak penuhi hak suami jika isteri tidak hantar jenazah ke kubur. Lama-kelamaan orang akan kata tidak penuhi hak suami jika tidak semua ahli keluarga hadir di kubur. Generasi akan datang pula akan kata tidak penuhi hak suami jika tidak masuk dalam kubur. Perubahan demi perubahan akan berlaku jika ianya dicipta mengikut akal fikiran manusia atau budaya tempatan yang sumbernya tidak tetap. Tapi jika ikut hukum Allah, ia sama saja tidak kira di mana berada – Malaysia, Indonesia atau Yaman dll.

■Jika ada yang kata, “Eh awak tak penuhi hak suami awaklah.
Jawab padanya, “Eh, Allah yang suruh saya tak ikut.” Oleh itu, pastikan apa yang kita buat itu adalah sesuai mengikut apa yang Allah Ta’ala suruh.

■Jika ikut cakap orang kita dapat dosa, tapi ikut cakap Nabi SAW, yang tidak pernah bercakap kecuali ianya wahyu daripada Allah Ta’ala, kita akan dapat pahala. Maka, rugi jika seseorang itu ikut cakap orang ! Di akhirat nanti bukan kawan itu yang akan membela kita di hadapan Allah, bahkan dia akan menjauh daripada kita.

■Jika isteri ingin melihat suami buat kali terakhir atau ingin solatkan, bawa jenazah pulang ke rumah sebelum dikebumikan. Siapa kata jenazah tidak boleh dibawa pulang ke rumah jika telah dimandi (dan disolatkan) di masjid?

■Jika ingin solatkan, baca Quran atau apa saja – buat di rumah agar isteri tidak perlu keluar. Kalau boleh mandikan di rumah lebih baik, tapi kalau tidak boleh, bawa ke masjid, dan kemudian bawa balik ke rumah. Nak buat tahlil di masjid boleh, tapi isteri buat di rumah saja.

■Isteri tidak boleh keluar menunggu suami dimandikan di masjid atau seumpamanya, kerana *iddah bermula setelah suami meninggal.*

■Perempuan, kalau hendak pergi ke kubur, pergi pada hari selain daripada hari pengkembumian. Kecuali, jika satu kampung. itu tiada lelaki, semuanya perempuan. Maka, dalam hal ini – perempuan yang bawa jenazah, yang gali kubur, yang kebumikan, yang uruskan semuanya.

■Perempuan bukan dilarang pergi ke kubur, tapi risau berlaku perkara yang tidak sesuai dengan syarak jika ikut bersama lelaki yang menguruskan jenazah. Kita pun lihat sendiri banyak berlaku, perempuan ahli keluarga duduk di hadapan kubur, dan sekelilingnya semuanya lelaki. Batasan antara lelaki dan perempuan tidak lagi diperhatikan. Tambahan pula kalau perempuannya tidak menjaga cara berpakaian yang sopan dan menurut syarak.

■Biarkan orang lelaki siap menguruskan. Esok pagi-pagi, baru anak dan ahli keluarga pergi untuk bacakan Yasin ke… dan akan dapat baca dalam keadaan tenang dan tidak bercampur dengan lelaki.

■Ambil iktibar daripada kisah anak perempuan Nabi Syuaib, yang ketika ingin mengambil air daripada perigi. Walaupun memerlukan, mereka tidak beratur bersama lelaki, tetapi mereka tunggu jauh daripada perigi sehingga lelaki selesai, baru mereka akan ambil air. Sama juga kalau hendak ziarah kubur, tunggu orang lelaki selesai dulu, pergi keesokan harinya.

■Terdapat banyak perbahasan ulama dalam kes isteri yang kematian suami dan perlu keluar bekerja, kerana memang sukar mendapatkan cuti selama 4 bulan 10 hari. Dalam keadaan darurat, seseorang dibenarkan melakukan sesuatu yang haram sekalipun.

Dalam hal ini, kalau isteri bekerja, perlu dilihat adakah pekerjaan itu keperluan darurat atau tidak. Kalau dengan dia tidak bekerja, tapi keperluan asasnya dapat dipenuhi, maka itu bukan darurat yang membolehkan dia untuk keluar bekerja. Tapi, kalau dengan dia tidak bekerja, dia tidak boleh makan atau anak-anaknya tiada yang menanggung, atau keluarga suaminya tidak mampu menanggungnya, dia ada sebab yang menyebabkan dia tidak boleh berhenti kerja, tapi sebab dan daruratnya itu perlu diambil kira oleh syarak dan bukan oleh diri sendiri.

Jadi, dalam hal ini, dia boleh keluar bekerja tetapi tetap tidak boleh meninggalkan tuntutan lain seperti berhias, dan melakukan hanya yang diperlukan sahaja dan keluar dari rumah pergi kerja, dan kemudian pulang ke rumah, dan tidak pula singgah di tempat-tempat yang tidak berkaitan. Kalau nak pergi kedai, cuma untuk keperluan beli makanan dan minuman sahaja.

Wallahu’alam bissawab.

Semoga perkongsian ini bermanfaat.

Macam-macam kes orang perempuan lalu di media sosial baru-baru ini, bukan setakat cerita anak remaja perempuan tetapi masalah mak orang pun tak habis-habis.

Yang selalu jadi isu, pasal isteri penat dan depress. Dan sampai satu tahap orang perempuan buat perkara yang membahayakan dirinya.

Nauzubillah… Moga penat lelah mak-mak terubat dan berbalas dengan pahala.

Buat suami-suami di luar sana, jemput selami dunia seorang perempuan daripada perkongsian saudara Firdaus Shakirin ini.

Penat Orang Perempuan

“Ustazah hilang…? Bila?”

Terkejut saya bila kawan beritahu orang ramai tengah cari sorang ustazah ni… dia hilang…then baca balik cerita, news, rupa-rupanya agak jauh juga la dia berulang alik ke tempat keje, 100km.

Saya ni selalu juga la lalu area Seberang Jaya tu pagi-pagi, so kalau ustazah tu nak ke Balik Pulau, mungkin tiap-tiap hari dia akan mengadap jem dari Sg Dua sehingga ke Jambatan Pulau Pinang. Tapi lepas turun jambatan, tak sampai lagi Balik Pulau. Balik Pulau dalam lagi.

Tapi dia tertekan sebab jem ke? Sebab jauh ulang alik ke?

Wallahualam… Dalam cerita itu, dia tak dapat tukar tempat kerja dan malam sebelum dia hilang tu pula, dia menangis. Haa… dia menangis sebab tak dapat tukar ke? Kita pun tak tahu…

So banyak kemungkinan disebalik kehilangan ustazah ni, tapi alhamdulillah ustazah sudah dijumpai.

Sebenarnya setiap permasalahan, ada penyelesaiannya, cuma jangan lari dari masalah tu.

Perempuan Mudah Terdedah Dengan Depress

But the main point yang saya nak tekankan disini ialah (not related to story ustazah tu) kebanyakan wanita, especially yang dah jadi isteri, dah jadi ibu, diorang ni sebenarnya senang dan mudah untuk terdedah dengan satu penyakit yang dinamakan sebagai depression, iaitu tertekan. Tertekan jenis yang boleh menyebabkan kemurungan.

Tapi ramai suami yang kurang bagi perhatian terhadap perkara ni. Kurang sensitif… Kurang peka… Kurang aware.

Sebab apa dia tertekan?

Ini persoalannya…

Sebab kita kurang ucap terima kasih… kurang minta maaf… Kurang berkomunikasi dengan isteri… Kurang memahami isteri… kurang hargai isteri.

Isteri silap sikit je, dah kena maki hamun… Semua nak kena perfect, nak kena ikut cara kita, macam mana yang kita nak. Selalu sangt kita “tundukkan” isteri guna agama. Sebab tu banyak isteri depress, tertekan, murung dan meroyan.

Bertahun-tahun hidup sekali, tapi suami langsung tak memahami emosi isteri.

Apa yang isteri rasa…

Nampak isteri menangis, tapi dalam hati anggap “nothing serious kot”, tak boleh macam tu. Bila isteri menangis, itu bermaksud dia dah tak tahan lagi dah. Pasti ada sesuatu yang menyebabkan dia menangis dan dia tak boleh tampung lagi dah apa yang dia rasa tu. Dia dah tak boleh pendam lagi dah. Dia rasa nak “meletup”.

Orang perempuan ni, bila dah buntu sangat, bila dah tak boleh fikir sangat, bila dah tertekan sangat, bila dah emosi sangat, dia lebih dari mampu untuk buat sesuatu yang kita tak jangka, yang kita tak duga.

Dia mula nk fikir bukan-bukan, buat bukan-bukan.

Itu yang selalu kita ambil mudah sebagai seorang suami. Sebab kita selalu anggap isteri “terlalu mengikut perasaan dia”… walhal kita tak pernah pun faham apa yang dia rasa.