Tidak kira anak lelaki mahupun anak perempuan, kedua-duanya punya tanggungjawab untuk menjaga ibu bapa. Kewajipan menjaga dan berbuat baik terhadap kedua ibu bapa adalah tanggungjawab anak-anak.

Tanggapan anak perempuan terlepas daripada tanggungjawab menjaga ibu bapa selepas berkahwin tidak benar sama sekali. Setiap anak wajib berbuat baik bukan sahaja terhadap ibu kandung, bahkan mentua, ibu angkat, ibu tiri mahupun sekadar ibu susuan.

Anak Lelaki, Anak Perempuan

Tidak ada sesiapa yang terlepas sekalipun wanita itu sudah berkahwin. Bukan anak lelaki sahaja perlu dipertanggungjawabkan menjaga ibu bapa yang sakit. Malah kerana tanggapan ‘wajib’ itu, tugasan berkenaan diserahkan pula kepada menantu perempuan untuk menjaganya yang sama sekali tidak benar.

Terdapat banyak ayat Al-Quran yang menyentuh berkenaan kewajipan anak-anak kepada ibu bapa serta adab-adab yang mesti dijaga ketika bersama mereka. Pakar motivasi dan pendakwah, Noor Laila Aniza Zakaria, berkata hukum menjaga ibu bapa terutama yang uzur terletak bukan sahaja di bahu anak lelaki, bahkan anak perempuan.

Seandainya ibu bapa kandung isteri uzur atau terlantar sakit dan isteri ingin menjaganya, suami tidak boleh menghalang sebaliknya perlu membantu dalam menyediakan keperluan serta kebajikan mentua.

Lepas Kahwin Sama-sama Kena Jaga Ibu Bapa

Apabila perempuan berkahwin, memang isteri dan segala dibawa adalah di bawah tanggungjawab suami termasuk nafkah ibu bapa isteri sekiranya mereka dalam kalangan orang miskin atau memerlukan bantuan perubatan. Nafkah itu perlu ditanggung menantu lelaki mengikut kemampuannya.

Ia menunjukkan keadilan Islam termasuk kepada ibu bapa yang tidak mempunyai anak lelaki. Bayangkan sekiranya anak lelaki sahaja dituntut menjaga ibu bapa, mungkin ramai dalam kalangan wanita yang sudah berkahwin mengabaikan orang tua mereka.

Di sinilah ditunjukkan pembelaan Allah SWT terhadap ibu bapa yang tidak berbelah bahagi dan saksama kerana ia tidak mengira sama ada kewajipan menjaga ibu bapa kandung atau mentua.

Suami yang menghalang isteri menjaga ibu bapanya apatah lagi dalam keadaan kesihatan tidak mengizinkan, ia bermakna golongan itu memerintahkan pasangannya berbuat maksiat.

Maksud berbuat maksiat di sini adalah perbuatan suami memutuskan hubungan ibu bapa dan anak yang hukumnya jelas haram. Malah suami itu sendiri sudah pun berbuat maksiat kerana tidak berbuat baik kepada kedua-dua mentuanya.

DOSA BESAR DERHAKA TERHADAP KEDUA ORANG TUA

Ini turut ditekankan Rasulullah SAW yang menjelaskan antara salah satu dosa besar, selain mensyirikkan Allah SWT adalah bagi orang derhaka terhadap kedua orang tua.

Rasulullah SAW bersabda: “Adakah kalian mahu aku beritahu mengenai dosa besar?” Sahabat kemudian menjawab: “Kami mahu, wahai Rasulullah SAW.” Rasulullah berkata: “Menyekutukan Allah SWT dan derhaka kepada orang tua.” (HR Bukhari dan Muslim)

Begitu juga dalam situasi suami ingin menjaga ibu bapanya yang sakit, jatuh hukum haram kepada isteri yang tidak membenarkannya. Bagaimanapun, keadaan berbeza bagi menantu perempuan yang tidak diwajibkan menjaga ibu bapa suami yang sedang sakit.

Tanggungjawab menjaga ibu bapa suami yang sakit terletak sepenuhnya kepada tangan suami tetapi boleh berbincang dengan isteri atau jika mampu sediakan pembantu rumah bagi meringankan tugasan isteri.

Mengikut hukum, isteri wajib diberikan upah jika suami ingin pasangan menjaga ibu bapanya yang uzur. Oleh itu masyarakat supaya tidak sesekali bertindak melabelkan menantu perempuan yang menolak menjaga mentua sebagai kejam atau tidak berhati perut kerana ia hukum asas dalam agama.

JANGAN TERLALU BERKIRA

Amat pelik bagi sikap sesetengah pasangan suami atau isteri yang sengaja tidak mahu menjaga ibu bapa masing-masing. Hierarki membezakan ibu bapa kandung dan mentua sebenarnya tanpa berasaskan dalil sahih daripada al-Quran dan hadis, sekali gus mendorong kita berpecah-belah, bertelagah, terlalu berkira serta saling cemburu dan meragut sifat kasih-sayang mukmin sebenar.

Apabila diuji menjaga ibu bapa sakit, apa yang lebih penting adalah melakukan persiapan mental dan emosi dengan rapi. Ibu bapa yang tinggal bersama perlu diutamakan keselesaan mereka dengan menyediakan keperluan sepatutnya termasuk tempat tidur kondusif dan aktiviti harian yang diisi dengan perkara bermanfaat.

Perbuatan mencela, menghamburkan kata kesat atau memperlekehkan ibu bapa atau mentua perlu dielakkan dengan sentiasa mengingati azab Allah SWT kepada setiap hamba-Nya yang derhaka.

Semoga Allah SWT menjadikan kita anak-anak yang soleh dan solehah serta anak-anak yang sentiasa berbakti kepada kedua orang tuanya sama ada semasa hayat mereka atau selepas ketiadaan mereka

Sumber kredit: Hijabista via Berita Harian Online (Rencana)

Baca artikel lain di sini:

Apa Perlu Ibu Bapa Buat Jika Anak Di Bawah Umur Terlanjur? Beri Kebenaran Kahwin Atau Bagaimana ?

Tip Buat Mak-mak Hias Bilik Anak Lelaki, Dekorasi Biar Boleh Guna Sampai Dewasa

Mak, Bila Kali Terakhir Sebut “I Love You”?, Inilah RAHSIA Rapat Dengan Anak Perempuan

Konon nak ‘buka cawangan’ lain, tetapi bab nafkah kelaut! Ya, realitinya tak semua lelaki berani memikul amanah beristeri dua, tiga atau empat sekali dalam satu masa.

Ramai yang dah mencuba rasa menyesal kerana tak mampu bersabar memenuhi tuntutan-tuntutan isteri yang bukan-bukan, cemburu buta yang melampau dan perebutan harta hingga merosakkan masa depan anak-anak.

Akhirnya Anak-anak Benci!

Rosak dunia rosak pula akhirat kerana hidup sentiasa menipu, menzalimi satu sama lain, membuang masa melayan kemahuan isteri sehingga habis peluang ibadah kepada Allah, hari-hari dengar perkara negatif yang merosakkan hati, sampai satu masa terpaksa lepaskan seorang atau bubarkan semua sekali. Kemudian hidup dijauhi anak-anak yang membenci, dibayangi rasa berdosa sehingga mati.

Bukan semua lelaki yang berpoligami gagal, bergantung berapa tahan iman dan ikhlasnya kepada Allah. Maka, itulah alat ukur lulus atau tidaknya berpoligami. Jika mahu berjaya harungi kesusahan demi kesusahan yang menemani sepanjang hayat sila saja jangan takut. J

Pendek kata, kalau solat pun tak lepas tak payahlah nak berangan bagai, jika duit belanja masih meminta isteri ‘top up’ jangan main-mainkan perasaan dengan cinta tak ada keberkatan.

Tetapi jika memang betul layak harta dan ilmu, iman dan takwanya serta bijaksananya mengurus iman isteri maka suami tiada halangan pun mengamalkan poligami.

Namun jangan sekali-kali lupa, kahwin itu bukan soal layak dari segi harta semata, kepakaran suami dalam mendidik iman dan ikhlas isteri itu yang susah di dapat. Kerana itu poligami hanya bagi mereka yang benar-benar mampu ilmunya, ia perlu kepada kezuhudan dan kewarakan suami dalam mendidik isteri. Semakin dekat kepada Allah semakin besar rasa takut seorang suami melakukan poligami, takut imannya yang nipis itu diterbangkan amukkan isteri. Akhirnya membatalkan niat dan fokus kepada membina cinta yang sedia ada.

Sebenarnya apa yang menjadi punca para suami membatalkan niatnya untuk berpoligami?

Belajar selok-belok ilmu poligami sebelum ‘buka cawangan’

Orang jahil biasanya memutuskan sesuatu tanpa berfikir panjang, walaupun ramai yang ada ilmu tak mahu menggunakan ilmunya kerana dikalahkan oleh hawa nafsu mahu kahwin cepat, memuaskan diri sendiri tanpa memikirkan impaknya di kemudian hari.

Tetapi jika seorang suami bersungguh-sungguh mahu mencari keselamatan dia perlu mempersiapkan diri, isteri dan calon madunya dengan kuasa ilmu yang boleh mengalahkan rasa cemburu.

Ilmu yang memadamkan api dengki, merebahkan jiwa di hadapan Allah bukan di mangsa oleh cinta, menyatukan isteri-isteri dengan air mata takut kepada Allah, dan ilmu yang memberi motivasi isteri-isteri untuk melupakan kesedihan serta membina masa depan.

Ilmu yang membimbing isteri melihat dunia ini sebagai sesuatu yang mudah hilang, mudah lenyap, mudah musnah dan akhirat sesuatu yang kekal, abadi dan datang bila-bila masa saja. Sehinggakan tak perlu memperebutkan dunia untuk mengorbankan akhirat. Jadi jika suami membatalkan niatnya berpoligami mungkin saja dia telah belajar betapa susahnya mengajarkan ilmu ini kepada dirinya sendiri apatah lagi kepada isteri.

Dicabut Kelayakannya Oleh Allah SWT Sekelip Mata

Dulu bukan main bersemangat mahu berpoligami tetapi semakin dikejar semakin banyak kelayakannya dicabut Allah untuk dia berpoligami. Tiba-tiba isteri derhaka, melawan dan nusyuz, mula meninggalkan solat, suami pula tak nasihat dengan lembut, tak bertolak ansur bahkan memaki hamun sampai cederakan isteri dan anak.

Cuba ugut dengan memutuskan wang belanja dan nafkah anak. Harta yang diusahakan tiba-tiba rugi disebabkan sikap suami yang kurang amanah di rumah dan di tempat kerja, Allah cabut keberkatannya kerana dosa-dosanya kepada keluarga. Apabila yang dikejar tak dapat yang dikendong keciciran maka akhirnya suami akur dan insaf bahawa poligami mengikut sunnah amat berat dilaksanakan, umpama satu kaki di syurga dan satu kaki lagi di neraka. Terbatallah niat disebabkan dia rasa tak layak dan tak mampu mendidik isterinya untuk redha.

Takut Mahkamah Akhirat

Ingat ya, kezaliman yang dilakukan suami kepada isteri akan dipersoalkan di mahkamah Allah SWT, dosa kepada isteri jarang diperkatakan seolah-olah boleh saja suami melakukan apa-apa saja kejahatan kepada isteri. Sedangkan Allah SWT telah berjanji akan menilai sehalus halusnya amalan kita, kejahatan atau kebaikan secara telus. Rasulullah s.a.w juga telah memberi amaran dalam hadisnya:

“Sesiapa yang memiliki dua orang isteri lalu dia cenderung kepada salah seorang di antara keduanya, maka pada hari kiamat dia datang dalam keadaan senget sebelah badannya.” (Hadis riwayat Abu Daud, al-Nasa’i disahihkan syaikh al-Albani)

Jadi, ramai para lelaki yang membatalkan niat meminang wanita kedua, kerana takutnya menjawab setiap soalan di mahkamah Allah nanti.

Soal poligami ikut sunnah atau tidak, perlu diselami sedalam-dalamnya tanpa prejudis, yang merasa layak sila amalkan dan jangan paksa orang lain yang tak layak untuk amalkan bahkan menyindir orang lain tidak ikut sunnah. Poligami adalah privasi, tak semua lelaki beriman lagi suci.

Bila sudah berkahwin, suami jangan berkira dengan isteri dan mengharapkan isteri seorang yang menguruskan rumah tangga. Suami yang baik mesti ada rasa tanggungjawab dalam membantu membuat kerja rumah.

Jangan ingat kerja rumah hanya isteri yang layak untuk melakukan tanpa perlu bantuan daripada suami. Kononnya, segala kerja rumah ini bukan kerja lelaki.

Kadang-kadang, naik geram bila isteri sibuk di dapur, suami hanya duduk bersenang lenang menonton televisyen. Ini belum lagi ada anak. Macam mana pula kalau sudah ada anak dua tiga orang.

Suami yang bertanggungjawab tidak pernah sekalipun akan berkira dalam membantu isteri membuat kerja rumah. Malah, rasa tanggungjawab itu datang dalam diri sendiri dan ada suami yang ringan tulang dalam membantu isteri.

Kena fikir, isteri sama-sama bekerja untuk membantu mengurangkan beban suami. Jadi apa salahnya, ringankan tulang untuk membantu isteri. Mungkin dengan cara ini, rezeki makin bertambah-tambah.

Begitulah apa yang dikongsikan oleh Fadzli Aziz. Sebagai suami, patut bersyukur kerana isteri bukan sahaja membantu dalam mengurangkan bebab kewangan keluarga tetapi masa yang sama menguruskan kerja-kerja rumah. Patutnya kenalah sama-sama tolong dan sama-sama penat.

Baca Artikel Menarik Lain Di Sini: Bantu Isteri Buat Kerja Rumah, Tidaklah Dianggap Menjatuhkan Martabat Suami Pun!

ISTERI Gunakan Kudrat Bekerja BANTU Suami, Sampai Hati Suami BERKIRA Buat Kerja Rumah

Info Lebih Menarik DI SINI

Jangan Berkira – Suami Kena Tolong 

“Saya penat kerja, balik mestilah saya nak berehat. Ni minta saya tolong kemas rumahlah, lipat baju lah.

“Lagi pun siapa yang suruh dia nak kerja. Sepatutnya dia uruskan rumah tangga” luahnya.

Betul-betul dia tak puas hati bila isteri asyik minta tolong uruskan kerja rumah.

Bila isteri tak sempat, dia bising dan membebel pada isteri.

“Tuan, tuan izinkan isteri kerja tak?” tanya saya nak dapatkan kepastian.

“Memanglah saya izin, tapi kalau balik rumah berserabut macam ni, penatlah”. Jawabnya seolah-olah buat kerja rumah satu dosa yang besar.

“Saya faham tuan. Tapi boleh saya tanya. Isteri tuan kerja, gaji dia besar tak? Apa yang dia bayar dan apa yang tuan bayar?

Tanggung Semua Belanja Rumah

Saya tau dia tengah beremosi, jadi saya cuba redakan emosinya dengan memfokuskan pada rasionalnya.

“Mmmmm…. gaji dia lebih besar dari saya. Saya bayar kereta dan bil utiliti. Rumah, sekolah anak-anak dan belanja dapur dia yang bayar. Hmmmm…”

Saya nampak dia macam kembali rasional bila dia jawab soalan saya.

“Kalau tuan tanggung semua, mampu tak? Dan jangan lupa, kerja suri rumah pun kena bayar gajinya. Macam maid. Boleh tuan?”

“Eh, kenapa jadi suri rumah nak kena bayar gaji macam maid pulak?”

“Yelah. Semua tugasan di rumah dia nak kena buat sedangkan dalam Islam kalau nak ikut contoh Nabi, kebanyakan Nabi SAW buat sendiri” jelas saya lagi.

“Hmmmm….” keluhnya.

Bersyukurlah

“Saya kalau jadi tuan saya sangat bersyukur dapat isteri yang macam tu”.

“Kenapa?” tanya dia semacam pelik.

“Bagi izin isteri bekerja ni adalah hadiah dan anugerah dari suami. Tanpa izin suami, isteri takkan bahagia dan berjaya dalam bekerja.

Disebabkan hadiah dari suami, isteri yang pandai menghargai pula membalas hadiah tersebut dengan berkongsi beban kewangan secara bersama.

Jadi tuan dapat hidup serba mencukupi kerana berkongsi bersama. Sedangkan pendapatan isteri adalah duit isteri semata.

Jangan Berkira

Jadi bertolak ansurlah kita dengan isteri. Jangan berkira-kira sebab kalau isteri berkira-kira dengan kita di akhirat nanti, saya yakin terlalu banyak lompang dan miskinnya kita kerana kekurangan kita.

Saling memberi tanda saling mencintai. Sama-sama penat tapi sama-sama memberi. Rezeki dikongsi bersama. Tanggungjawab urus rumah tangga juga dikongsi bersama, barulah ringan keduanya.

Tak kan pernah rendah maruah kita sebagai suami hanya kerana melakukan kerja rumah.
Bahkan bertambah mulia kita kerana sanggup bertolak ansur.

MW: Bila dah ada isteri, jangan letakkan semua kerja rumah di bahu isteri. Kenalah tolong dan membantu. Tak jatuh pun maruh suami kalau tolong isteri. Ingat tu!

Sumber: Fadzli Aziz