Lagi beberapa hari kita akan menyambut Hari Raya. Dalam pada meraikan kemeriahan Hari Raya dengan penuh kesederhanaan tahun ini, mungkin ada yang tanpa sedar melakukan kesilapan-kesilapan ini.Sekaligus membuka ruang dan peluang menambah dosa.

Baca perkongsian daripada Dr Zaharuddin Abd Rahman ini.

8 KESILAPAN KERAP DI HARI RAYA [DENGAN PINDAAN RAYA ISTIMEWA 2020]

1) Sentuhan

Berjabat tangan di antara lelaki dan wanita secara meluas ketika berziarah rumah jiran dan rakan. Walaupun terdapat perbezaan pendapat para ulama dalam bab ini. Ia lebih baik dijauhi terutama apabila melibatkan pemuda dan pemudi. Larangan ini disebut di dalam al-Quran dan kefahaman dari Hadis Nabawi. Disebabkan COVID tahun 2020 ini, ini mungkin akan sangat berkurangan.

2) Aurat & Ipar

Ipar duai yang tidak menjaga aurat di antara satu sama lain ketika berada di dalam rumah. Seperti adik ipar perempuan tidak menutup aurat di rumah sedangkan abang iparnya berada di rumah. Termasuk juga, tidur secara terbuka di ruang tamu tanpa menutup aurat, sehingga membolehkan abang ipar atau adik ipar lelaki melihat aurat yang terdedah. Inti larangan ini ada disebut di dalam al-Quran dan kefahaman dari Hadis Nabawi. Disebabkan COVID tahun 2020 ini, ziarah menziarahi pasti berkurangan, maka hal ini juga turut dapat dielakkan pada raya kali ini.

3) Wangian Wanita

Kaum wanita memakai wangian semerbak dengan sangat kuat (sepatutnya cukup hanya sekadar tidak berbau busuk sahaja) dan solekan ala artis di musim perayaan lalu keluar dari rumah mendedahkan diri mereka kepada lelaki bukan mahram. Larangan ini dengan jelas disebut di dalam al-Quran dan Hadis-hadis Nabawi. Disebabkan COVID tahun 2020 ini, beraya di luar rumah sangat terhad, maka tentunya hal ini juga turut dikurangkan. Wangian sesama adik beradik, tiada masalah.

4) Pakaian Wanita

Pakaian yang mendedahkan susuk tubuh dengan sempit dan nipisnya lalu bertandang ke khalayak ramai. Larangan ini dengan jelas disebut di dalam al-Quran dan Hadis-hadis Nabawi. Disebabkan COVID tahun 2020 ini, tiada banyak pakaian yang perlu ditayangkan namun ini masih berbangkit disebabkan keaktifan gambar dan video yang disebar melalui internet.

5) Adab di Kubur

Berkumpul beramai-ramai di kubur hingga DUDUK di atas kubur orang lain dengan alasan untuk membaca Yasin yang agak panjang dan meletihkan jika berdiri. Larangan ini disebut jelas di dalam mazhab Syafie sebagai dihurai oleh Imam Khatib As-Syarbini, malah bersandar kepadanya juga dilarang ( Mughni Al-Muhtaj, 1/354 ; Minhaj at-Tolibin). Larangan ini berdasarkan kefahaman dari Hadis Nabawi. Disebabkan COVID tahun 2020 ini, ramai yang tidak balik ke kampung mungkin hal ini juga turut berkurangan.

6) Meninggalkan Solat

Meninggalkan solat kerana terlalu sibuk beraya di sana sini. Berdoa agar solat dijaga sebaiknya khsuusnya waktu COVID yang mana jangkitan dan kematian [bagi yang berisiko tinggi] adalah dalam tempoh 2 minggu sahaja.

7) Dosa Bertempoh

Kembali melakukan dosa yang ditinggalkan di bulan Ramadhan. Malah memang sebahagiannya diniatkan untuk disambung selepas Ramadhan. Sebagai contoh, ada yang menangguhkan pergaduhan di Ramadhan, maka syawal bolehlah bergaduh kembali. Syawal dijadikan tempat lambakan maksiat berdating lelaki perempuan, bersyahwat melalui telefon dan ‘chat’, berjalan jauh berdua-duaan dengan teman wanita dan lain-lain. Hancurlah seluruh kebaikan yang baru hendak sebati dengan hati, sudah dibuangnya jauh-jauh.

8) Mata Lelaki

Tidak menjaga pandangan mata sama ada terhadap wanita yang yang sedang bergaya dan menayangkan aurat mereka. Atau juga sewaktu berada di dalam rumah sudara mara, iaitu mengintai ke dalam bilik dan sebagainya.

Sebenarnya kesilapan-kesilapan ini turut berlaku secara kerap di bukan musim perayaan, tetapi sengaja di highlight akibat raya Aidil Fitri sepatutnya menjadikan kita extra sensitif dengan ruang dan peluang dosa, hasil tarbiah Ramadaniah.

Dr Zaharuddin Abd Rahman
28 Ramadhan 1441 H
21 Mei 2020

Baca Lagi Di Sini: 9 Perkara Sunat Dilakukan Pada Hari Raya Aidilfitri, Amatlah Rugi Jika Terlepas Pandang!

MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat menjadi panduan kita. Sama-samalah kita mendidik diri dan hati daripada melakukan kesilapan-kesilapan ini pada hari raya sekaligus bagi mengelakkan dosa.

Sumber: Dr. Zaharuddin Abd Rahman

Buat wanita dan isteri yang teraniaya, ada caranya bagi menamatkan ikatan perkahwinan yang dibina iaitu melalui tuntutan fasakh.Terdapat beberapa perkara yang membolehkan seorang isteri membuat tuntutan fasakh ini. Perlu tahu, tuntutan Fasakh adalah berbeza dengan lafaz talak. Kena jelas alasan cerai untuk menentukan penceraian yang akan dimohon.

Jemput baca perkongsian berikut;

Tuntutan Fasakh

1. Apa itu fasakh?

Fasakh ialah melepaskan ikatan perkahwinan antara suami dan isteri oleh qadi atas alasan-alasan yang diharuskan oleh syarak.

Fasakh hanya boleh dilakukan oleh pihak yang berkuasa sahaja seperti hakim dan kadi apabila terdapat sebab tertentu seperti kehilangan suami tanpa diketahui keadaannya sama ada hidup atau mati ataupun salah seorang daripada suami atau isteri murtad dan sebagainya.

2. Di antara perkara-perkara yang mengharuskan Fasakh ialah apabila suami atau isteri :

a) Tidak diketahui di mana mereka berada selama tempoh lebih dari satu tahun.
b) Tidak mengadakan peruntukan nafkah isteri selama tempoh 3 bulan.
c) Telah dihukum penjara selama tempoh 3 tahun atau lebih.
d) Tidak menunaikan tanpa sebab yang munasabah nafkah batin selama satu tahun.
e) Telah mati pucuk.
f) Telah gila selama tempoh 2 tahun.
g) Sedang mengidap penyakit kusta atau penyakit kelamin yang berjangkit.
h) Lazim menyakiti atau menjadikan kehidupan isteri menderita.
i) Berkawan dengan perempuan-perempuan jahat.
j) Memaksa isteri hidup secara lucah.
k) Melupuskan harta isteri.
l) Menghalang isteri menunaikan kewajipan agama.
m) Tidak berlaku adil kepada isteri-isterinya mengikut Hukum Syarak.
n) Tidak menyetubuhi isteri dengan sengaja walaupun 4 bulan telah berkahwin.
o) Dan apa-apa alasan lain yang diiktiraf Hukum Syarak.

3.Beza Fasakh Dengan Talak

Fasakh dengan talak adalah berbeza. Fasakh ialah pembatalan akad daripada asas dan menghilangkan sifat halal yang menjadi kesan ke atasnya, manakala talak pula ialah menamatkan akad dan sifat halal masih kekal kecuali setelah talak ba’in (talak tiga).

Fasakh berlaku sama ada dengan sebab hal-hal mendatang ke atas akad yang menafikan perkahwinan atau hal-hal yang berhubung kepada akad yang menyebabkan ia tidak lazim dari hukum asal, manakala talak pula tidak berlaku kecuali berdasarkan akad yang sahih dan lazim.

Selain itu, fasakh tidak mengurangkan bilangan talak yang dimiliki oleh suami, manakala talak mengurangkan bilangan talak.

Jadi, ada beza fasakh dengan penceraian melalui talak. Kena jelas alasan cerai untuk menentukan penceraian yang akan dimohon.

4.Proses Menuntut Fasakh

• Apabila isteri menuntut fasakh , mahkamah akan menyiasat alasan dan bukti yang dikemukakan.
• Jika sabit kesalahan dan tiada jalan untuk perdamaian, mahkamah akan membubarkan perkahwinan mereka.

5.Kesan Fasakh

• Suami isteri tidak boleh rujuk dalam tempoh idah
• Mereka boleh berkahwin semula dengan akad nikah dan mahar yang baru • Tidak mengurangi jumlah talak
• Talak suami tidak boleh berlaku ketika isteri dalam edah fasakh
• Isteri tidak berhak mendapat mu’taah jika dia yang memohon fasakh
• Isteri tidak berhak mendapat nafkah kecuali tempat tinggal (walaupun hamil)

6. Hikmah Fasakh

1. Memberi peluang kepada isteri membuat tuntutan pembatalan perkahwinan.
2. Mengelakkan kemudaratan yang ditanggung isteri jika ikatan diteruskan.
3. Peringatan kepada suami agar bertanggungjawab menunaikan hak isteri.
4. Menghindarkan suasana yang tidak baik terhadap perkembangan fizikal, mental dan emosi anak.
5. Menyelamatkan aqidah isteri dan anak apabila suami murtad.

MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat. Buat para isteri yang teraniaya dengan kerenah suami, semoga berani melangkah, membuat keputusan tuntutan fasakh untuk kehidupan yang lebih baik.

Sumber: Info Santai Syariah

Tidak dinafikan ayat-ayat Alquran mempunyai banyak kelebihannya. Amalan potongan ayat-ayat mahupun zikir-zikir tertentu tertentu mampu menjadi asbab pendinding diri mahupun penawar menyembuhkan kesakitan. Salah satunya dengan mengamalkan ‘Bismillah 5’ ini.

Apa-apa pun kesemuanya adalah atas ketentuan dan kehendak daripadaNya.Namun tidak salah kita berusaha dan mengharapkan pertolongan sebenar-benarnya hanya pada yang Esa disamping mendapatkan rawatan.

Ia dinamakan ‘Bismillah 5’ kerana permulaan pada 5 ayat tersebut adalah ‘Bismillah’ yang bermaksud ‘Dengan Nama Allah’.Amalan harian ‘Bismillah 5’ boleh menjadi pendinding diri dan penawar (syifa) bagi menyembuhkan segala jenis penyakit.

“Bismillaahir rohmaanir rohiim, Bismillaahisy syafi, bismillaahil kaafi bismillaahil mu’aafi, Bismillaahil la-dzi laa ya-dhur-ru ma’as-mihi syai-un fil ardhi walaa fis-samaa’i wahuwas samii’ul aliim”

Ertinya :

1. Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
2. Dengan nama Allah Yang Menyembuhkan
3. Dengan nama Allah Yang Mencukupkan
4. Dengan nama Allah Yang Memberikan kesihatan yang baik
5. Dengan nama Allah yang tidak memberi kemudaratan dengan namanya akan sesuatu pun di dunia dan di langit dan Dia Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

Pendinding Diri, Penyembuh Penyakit

Bismillah 5 adalah pendinding dan ayat penyembuh (syifa) segala penyakit serta amat bermanfaat dan amat baik dijadikan sebagai amalan seharian.

Kelebihan dan kebaikan ‘Bismillah 5’ adalah seperti berikut:

1. Menghalang jin dan syaitan.
2. Terpelihara dari bahaya dan musuh
3. Penawar pelbagai racun dan bisa.
4. Penawar penyakit gila meroyan.
5. Melegakan bengkak dan benjol.
6. Penawar kepada penyakit bisa-bisa tulang
7. Mengubati penyakit bisa-bisa di dalam badan.
8. Penawar segala jenis racun, santau dan bisa binatang
9. Boleh digunakan untuk mengubati penyakit yang tidak diketahui puncanya.

Kaedah Merawat

1.Letakkan tangan di tempat yang sakit.
2.Baca ‘Bismillah 5’ ini sebanyak tujuh kali dengan hati yang ikhlas dan khusyuk.
3.Hembuskan juga pada segelas air lalu diberi minum dan disapu di tempat yang berkenaan.
4.Sapukan di tempat yang sakit ataupun disapukan ke satu badan.
5.Sekiranya anggota yang sakit tidak boleh di sentuh dengan tangan kerana sakit atau sukar, bolehlah letakkan tangan di bahagian anggota lain dengan ikitikad bahawa anggota tersebut adalah angota yang sakit.
6.Bagi kes kecemasan, boleh dibacakan terus ‘Bismillah 5’ sambil meletakkan tangan di tempat tersebut.

Jika kepala anak benjol sebab terhantuk, baca ‘Bismillah 5’ ini sekali sambil tuamkan ais batu atau air suam di tempat sakit. InsyaAllah dapat melegakan.

Bacalah selawat ke atas Nabi Muhamad Sallallahu Alaihi Wasallam dan ayat ini sertakan doa kepada Allah agar disembuhkan segala penyakit.

Amalan Bismillah 5

• Selain itu, ayat ‘Bismillah 5’ ini juga boleh dijadikan sebagai doa dan boleh dibaca sebelum memakan atau minum ubat.
• Amalkan membaca ‘Bismillah 5’ kemudian baca ‘Bismillah 6’, sebanyak 33 kali setiap kali lepas solat.
• Sekiranya ‘Bismillah 5’ diamalkan secara istiqamah, ianya boleh menolak santau dalam makanan dan minuman.
• Bekas berisi makanan/minuman yang dihidangkan akan pecah dengan sendirinya jika dipegang oleh pengamal ‘Bismillah 5’.

Bacalah dengan yakin dan khusyuk dan hanya kepada Allah SWT sajalah kita bergantung harap.

‘Allah Maha Mengasihani dari segala-galanya dan Dia adalah sebaik-baik Pemelihara dan Maha Memberi Pertolongan.’

Baca Lagi Di Sini:
Bimbang, Andai Tak Bangun Semula Esok, Neelofa Buat 4 Amalan Ini Sebelum Tidur

Sesiapa Yang Ditimpa Ujian Atau Dugaan Luar Biasa, Wanita Ini Pesan Amalkanlah Yasin 7 Mubin

MW: Semoga perkongsian ini bermanfaat dijadikan amalan kita seharian. Semoga menjadi pendinding diri dan penyembuh segala penyakit dengan izin Nya.

Sumber: Mohd Adzlan Mohd Sidek